आपद्धर्मनिर्णयः — विश्वामित्र-श्वपचसंवादः
Apaddharma Determination: Dialogue of Viśvāmitra and the Śvapaca
प्रियो भवति दानेन प्रियवादेन चापर:,मन्त्रहोमजपैरन्य: कार्यार्थ प्रीयते जन: । “कोई दान देनेसे प्रिय होता है, कोई प्रिय वचन बोलनेसे प्रीतिपात्र बनता है और कोई कार्यसिद्धिके लिये मन्त्र, होम एवं जप करनेसे प्रेमका भाजन बन जाता है
priyo bhavati dānena priyavādena cāparaḥ | mantrahomajapair anyaḥ kāryārthaṁ prīyate janaḥ ||
کوئی شخص سخاوت (دان) سے محبوب بنتا ہے، کوئی خوش گفتاری سے دل جیت لیتا ہے؛ اور کوئی کام کی تکمیل کے لیے منتر-جپ، ہوم اور جپ کے ذریعے لوگوں کی نیک نیتی حاصل کرتا ہے۔ یوں لوگ اپنے اپنے مزاج اور مقصد کے مطابق مختلف طریقوں سے راضی ہوتے ہیں۔
भीष्म उवाच
Bhishma teaches that people’s goodwill is gained through different avenues—generosity, pleasing speech, or ritual/spiritual acts—often shaped by one’s purpose (kāryārtha) and the audience’s disposition. Ethical conduct includes knowing which means are appropriate and not mistaking external acts for inner virtue.
In the Shanti Parva’s instruction section, Bhishma continues advising Yudhishthira on dharma and practical governance. Here he notes, in a concise observation, the various ways individuals seek and obtain favor or affection in society.