Adhyaya 8
रणभूमिवर्णनम् — Devāsuropama-yuddha and the ‘River’ Metaphor of the Battlefield
Upa-parva: Yuddha-varṇana (Caturaṅga-kṣaya-prakaraṇa) — Battlefield Description Unit
Saṃjaya describes the outbreak of a fear-amplifying engagement between Kurus and Sṛñjayas, characterized as devāsuropama. The chapter catalogs the convergence of infantry, chariots, elephants, and cavalry; depicts elephants trampling and scattering warriors; and notes skilled charioteers and horsemen dispatching opponents with volleys of arrows and close-quarters weapons (prāsa, śakti, ṛṣṭi). A prominent aesthetic strategy is sensory accumulation: hoofbeats, wheel-noise, conch and instrument blasts, and the indistinguishability of forms amid armor-glare. The narrative then intensifies into graphic battlefield imagery—severed limbs, falling heads, and the ground ‘ornamented’ by weapons and bodies—rendered through similes to fruit falling from palms and lotuses in season. The chapter culminates in an extended metaphor of a ‘river’ flowing on the battlefield, carrying combatants toward the world of ancestors, with banners as trees and bones as gravel. As the engagement becomes nirmaryāda (without bounds), Arjuna and Bhīmasena induce confusion in the opposing force, sound conches, and issue lion-roars; Dhṛṣṭadyumna and Śikhaṇḍin then surge forward with Dharmarāja, moving to confront Madrarāja Śalya, while the Kaurava host breaks and retreats in panic, abandoning kin in the rush for self-preservation.
Chapter Arc: रात्रि बीतते ही संजय धृतराष्ट्र को सुनाते हैं कि रणभूमि फिर जाग उठी—राजा (शल्य) के अभिप्राय को जानकर दोनों पक्षों की शेष सेनाएँ युद्ध के लिए सज-धज कर मैदान में उतरने लगीं। → रथों की सजावट, पैदल-दलों की पंक्तियाँ, और वाद्यों की गम्भीर ध्वनि से दिशाएँ भर जाती हैं। भीष्म, द्रोण और कर्ण के वध के बाद कौरव-पुत्रों में यह नई आशा उभरती है कि शल्य के नेतृत्व में अब विजय सम्भव है; उधर पाण्डव-पक्ष भी निर्णायक प्रहार के लिए अग्रसर होता है। → नकुल-सहदेव अपनी-अपनी सेनाओं सहित शत्रु-प्रधानों शकुनि और उलूक के सम्मुख आकर मोर्चा बाँधते हैं; साथ ही धृष्टद्युम्न, शिखण्डी और सात्यकि शल्य की वाहिनी को कुचलने के लिए वेग से धावा बोलते हैं—दोनों ओर ‘परस्पर वध की इच्छा’ से भोर की संध्या में सेनाएँ टकराने को तत्पर हो जाती हैं। → अध्याय का अंत व्यापक युद्ध-वर्णन की भूमिका के रूप में होता है—संजय धृतराष्ट्र से कहते हैं कि स्थिर होकर सुनें, क्योंकि जहाँ हाथी-घोड़े-मनुष्यों का महान संहार हुआ, उसी संग्राम का क्रम वे आगे बताएँगे; सेनाएँ आमने-सामने आ चुकी हैं और आक्रमण आरम्भ हो गया है। → शल्य की सेना पर धृष्टद्युम्न-शिखण्डी-सात्यकि का धावा पड़ चुका है—अब अगले क्षणों में कौन-सा महाद्वंद्व फूटेगा और किसकी पंक्ति टूटेगी?
Shlokas
Verse 1
ऑपन--माज बछ। ऊँ ्स:-आ अष्टमो> ध्याय: उभयपक्षकी सेनाओंका समरांगणमें उपस्थित होना एवं बची हुई दोनों सेनाओंकी संख्याका वर्णन संजय उवाच व्यतीतायां रजन्यां तु राजा दुर्योधनस्तदा । अब्रवीत् तावकान् सर्वान् संनहान्तां महारथा:
سنجے نے کہا: جب رات گزر گئی تو اُس وقت راجا دُریودھن نے تمہارے سبھی جنگجوؤں سے کہا: “مہارتھی زرہ پہن کر جنگ کے لیے تیار ہو جائیں۔”
Verse 2
राज्ञश्न मतमाज्ञाय समनहात सा चमू: । अयोजयमन् रथांस्तूर्ण पर्यधावंस्तथा परे
بادشاہ کی نیت معلوم ہوتے ہی وہ لشکر فوراً تیار ہونے لگا۔ کچھ نے جھٹ پٹ رتھ جوت دیے، اور کچھ چاروں طرف دوڑتے پھرے تاکہ جنگ کی تیاریاں تیز ہو جائیں۔
Verse 3
अकल्प्यन्त च मातड्रा: समनहान्त पत्तय: । रथानास्तरणोपेतांश्षक्रुरन्ये सहस्रश:
ہاتھیوں کو آراستہ کیا جا رہا تھا، پیادے زرہیں کس رہے تھے، اور ہزاروں دوسرے سپاہی غلافوں سے آراستہ رتھ تیزی سے تیار کر رہے تھے۔
Verse 4
वादित्राणां च निनद:ः प्रादुरासीद् विशाम्पते । आयोधनार्थ योधानां बलानां चाप्युदीर्यताम्
اے رعایا کے سردار! اُس وقت ہر طرف سے طرح طرح کے سازوں کی گہری گونج بلند ہوئی، اور ساتھ ہی جنگ کے لیے آمادہ جنگجوؤں اور آگے بڑھتی فوجوں کا عظیم شور بھی سنائی دینے لگا۔
Verse 5
ततो बलानि सर्वाणि हतशिष्टानि भारत । प्रस्थितानि व्यदृश्यन्त मृत्युं कृत्वा निवर्तनम्,भारत! तत्पश्चात् मरनेसे बची हुई सारी सेनाएँ मृत्युको ही युद्धसे लौटनेका निमित्त बनाकर प्रस्थान करती दिखायी दीं
پھر، اے بھارت! قتل و غارت کے بعد بچ رہنے والی تمام فوجیں روانہ ہوتی دکھائی دیں—گویا واپسی کی علت ہی موت ہو؛ کیونکہ اُس میدانِ جنگ سے لوٹنا بھی صرف موت کے راستے سے ممکن تھا۔
Verse 6
शल्यं सेनापतिं कृत्वा मद्रराजं महारथा: । प्रविभज्य बल॑ सर्वमनीकेषु व्यवस्थिता:,समस्त महारथी मद्रराज शल्यको सेनापति बनाकर और सारी सेनाको अनेक भागोंमें विभक्त करके भिन्न-भिन्न दलोंमें खड़े हुए
مدر کے راجا شلیہ کو سپہ سالار مقرر کر کے ان مہارتھیوں نے پوری فوج کو تقسیم کیا اور اسے مختلف جنگی دستوں میں منظم کر کے اپنی اپنی صفوں میں جا کھڑے ہوئے۔
Verse 7
इस प्रकार श्रीमह्ा भारत शल्यपर्वमें शल्यका सेनापतिके पदपर अभिषेकाविषयक सातवाँ अध्याय पूरा हुआ,ततः सर्वे समागम्य पुत्रेण तव सैनिका: । कृपश्च कृतवर्मा च द्रौणि: शल्योडथ सौबल:
پھر تمہارے بیٹے کے ساتھ تمہارے سب سپاہی جمع ہوئے؛ ان میں کرپ، کرت ورما، درون پتر اشوتھاما، شلیہ اور سوبل (شکنی) بھی تھے۔
Verse 8
न न एकेन योद्धव्यं कथज्चिदपि पाण्डवै:
کسی بھی حال میں پانڈوؤں کے ساتھ اکیلے جنگ نہیں کرنی چاہیے۔
Verse 9
यो होक: पाण्डवैर्युध्येद् यो वा युध्यन्तमुत्सूजेत् । स पज्चभिर्भवेद् युक्त: पातकैश्नोपपातकै:
ہم میں سے جو کوئی پانڈوؤں کے ساتھ اکیلا لڑے، یا جو پانڈوؤں سے برسرِ پیکار کسی بہادر کو چھوڑ دے، وہ پانچ مہاپاتکوں اور ذیلی گناہوں کے وبال سے آلودہ ہو جاتا ہے۔
Verse 10
(अद्याचार्यसुतो द्रौणि्नैंको युध्येत शत्रुभि: ।) अन्योन्यं परिरक्षद्धिय्योद्धव्यं सहितैश्न ह । एवं ते समयं कृत्वा सर्वे तत्र महारथा:
ایک دوسرے کی حفاظت کرتے ہوئے سب کو مل کر ہی لڑنا چاہیے؛ یوں یہ عہد باندھ کر وہاں کے تمام مہارتھی اسی منصوبے پر قائم ہو گئے۔
Verse 11
तथैव पाण्डवा राजन व्यूहा सैन्यं महारणे
سنجے نے کہا—اے راجن! اسی طرح پانڈوؤں نے بھی اس عظیم معرکے میں جنگی صف بندی (ویوہ) قائم کر کے اپنی فوج کو باقاعدہ ترتیب دیا۔
Verse 12
तद् बल॑ भरतश्रेष्ठ क्षुब्धार्णवसमस्वनम्
سنجے نے کہا—اے بھرت شریشٹھ! اس عظیم لشکر نے طوفان زدہ سمندر کی گرج جیسا شور برپا کیا۔
Verse 13
समुद्धूतार्णवाकारमुद्धूतरथकुञ्जरम् । भरतश्रेष्ठ वह सेना विश्षुब्ध महासागरके समान कोलाहल कर रही थी। उसके रथ और हाथी बड़े वेगसे आगे बढ़ रहे थे, मानो किसी महासमुद्रमें ज्वार उठ रहा हो ।।
سنجے نے کہا—اے بھرت شریشٹھ! آپ کی فوج بپھرے ہوئے سمندر کی مانند ہنگامہ برپا کر رہی تھی۔ اس کے رتھ اور ہاتھی بڑی تیزی سے آگے بڑھ رہے تھے، گویا وسیع سمندر میں زبردست مدّ و جزر اٹھ کھڑا ہوا ہو۔ دھرتراشٹر نے کہا—میں نے دروṇ، بھیشم اور رادھیہ (کرن) کے بارے میں سنا ہے…
Verse 14
कथं रणे हत: शल्यो धर्मराजेन संजय
دھرتراشٹر نے کہا—اے سنجے! دھرم راج نے میدانِ جنگ میں شلیہ کو کیسے قتل کیا؟ مجھے حقیقت کے ساتھ بتاؤ۔
Verse 15
संजय उवाच क्षयं मनुष्यदेहानां तथा नागाश्चवसंक्षयम्
سنجے نے کہا—اے راجن! میں نے انسانوں کے جسموں کو برباد ہوتے اور ہاتھیوں کو بھی ہلاک ہوتے دیکھا؛ وہ منظر نہایت ہولناک اور خوف انگیز تھا۔
Verse 16
आशा बलवती राजन पुत्राणां ते5भवत्तदा,माननीय नरेश! द्रोणाचार्य, भीष्म तथा सूतपुत्र कर्णके मारे जानेपर आपके पुत्रोंके मनमें यह प्रबल आशा हो गयी कि शल्य रणभूमिमें सम्पूर्ण कुन्तीकुमारोंका वध कर डालेंगे
سنجے نے کہا—اے راجن! اُس وقت تمہارے بیٹوں کے دلوں میں ایک زبردست امید جاگ اٹھی۔ اے معزز فرمانروا! درون آچاریہ، بھیشم اور سوت پتر کرن کے مارے جانے کے بعد وہ پختہ یقین کرنے لگے کہ شلیہ میدانِ جنگ میں کنتی کے تمام بیٹوں کو قتل کر دے گا۔
Verse 17
हते द्रोणे च भीष्मे च सूतपुत्रे च पातिते । शल्य: पार्थान् रणे सर्वान् निहनिष्यति मारिष
جب درون اور بھیشم مارے گئے اور سوت پتر کرن بھی گرا دیا گیا، اے معزز نریش! تمہارے بیٹوں کے دل میں یہ زبردست امید پیدا ہوئی: “شلیہ جنگ میں پرتھا کے سب بیٹوں کو قتل کر دے گا۔”
Verse 18
तामाशां हृदये कृत्वा समाश्चवस्य च भारत । मद्रराजं च समरे समाश्रित्य महारथम्
اے بھارت! اُس امید کو دل میں جما کر، اور میدانِ جنگ میں مدر کے راجا، مہارتھی شلیہ کی پناہ لے کر، اُس نے اپنا عزم اسی کے مطابق باندھ لیا۔
Verse 19
नाथवन्तं तदा55त्मानममन्यन्त सुतास्तव । भारत! उसी आशाको हृदयमें रखकर आपके पुत्रोंको कुछ आश्वासन मिला और वे समरांगणमें महारथी मद्रराज शल्यका आश्रय ले अपने-आपको सनाथ मानने लगे ।।
تب تمہارے بیٹے اپنے آپ کو صاحبِ سہارا سمجھنے لگے۔ اے بھارت! اسی امید کو دل میں رکھ کر انہیں کچھ ڈھارس ملی، اور میدانِ جنگ میں مدر کے راجا، مہارتھی شلیہ کی پناہ لے کر وہ اپنے آپ کو محفوظ جاننے لگے۔ مگر جب کرن مارا گیا تو پانڈو کے بیٹوں نے شیر کی مانند للکار بلند کی۔
Verse 20
तान् समाश्चास्य योधांस्तु मद्रराज: प्रतापवान्
مہاراج! تب مدر کے پرتابی راجا شلیہ نے اُن جنگجوؤں کو ڈھارس دی۔ پھر اُس نے “سروتوبھدر” نامی خوشحال جنگی صف بندی قائم کی، سندھی گھوڑوں سے جتے ہوئے بہترین رتھ پر سوار ہوا، اپنے عجیب و غریب کمان کو لرزاتا ہوا، نہایت تیز رفتاری اور کچل دینے والی قوت کے ساتھ پانڈوؤں پر حملہ آور ہونے کو لپکا۔
Verse 21
व्यूह्म व्यूहं महाराज सर्वतो भद्रमृद्धिमत् प्रत्युद्ययौ रणे पार्थान् मद्रराज: प्रतापवान्
سنجے نے کہا—اے مہاراج! مدر کے دلیر راجا شلیہ نے ‘سروتوبھدر’ نامی خوشحال جنگی صف بندی قائم کی، اپنے سپاہیوں کو حوصلہ دے کر، میدانِ جنگ میں پاندو کے بیٹوں کے مقابلے کو بڑھا۔ وہ بارگھْن، نہایت تیز رفتار اور عجیب کمان کو جھنجھنا کر، سندھ کے گھوڑوں سے جتے ہوئے بہترین رتھ پر سوار ہو کر پاندوؤں پر ٹوٹ پڑا۔
Verse 22
विधुन्वन् कार्मुकं चित्र भारघ्नं वेगवत्तरम् । रथप्रवरमास्थाय सैन्धवाश्वंं महारथ:
سنجے نے کہا—وہ عجیب کمان کو جھنجھنا کر، جو بارگھْن اور نہایت تیز تھی، اور سندھ کے گھوڑوں سے جتے ہوئے بہترین رتھ پر سوار ہو کر، وہ مہارथ پاندوؤں پر ضرب لگانے کو لپکا۔ ایک طرف دلجوئی اور صف بندی کی سختی تھی، دوسری طرف سالار کی فیصلہ کن یلغار—جو جنگ کی ہولناک روانی کو اور آگے دھکیل رہی تھی۔
Verse 23
तस्य सूतो महाराज रथस्थो5शोभयद् रथम् । स तेन संवृतो वीरो रथेनामित्रकर्षण:
سنجے نے کہا—اے مہاراج! اس کا سارتھی رتھ پر کھڑا ہو کر مہارت سے اس رتھ کو چمکا رہا تھا۔ اسی رتھ کی اوٹ اور سہارا پا کر وہ دشمنوں کو دبانے والا بہادر آگے بڑھا۔
Verse 24
प्रयाणे मद्रराजो5भून्मुखं व्यूहस्य दंशित:
سنجے نے کہا—جب لشکر روانہ ہوا تو مدر کا راجا جنگی صف بندی کے عین اگلے حصے میں تھا—گویا کاٹنے کو تیار نوکدار دانت۔
Verse 25
सव्ये5भूत् कृतवर्मा च त्रिगर्ती: परिवारित:
سنجے نے کہا—صف بندی کے بائیں بازو پر تریگرتوں میں گھرا ہوا کرت ورما کھڑا تھا۔ دائیں جانب شکوں اور یونوں کی فوج کے ساتھ کرپ آچاریہ تھے۔ اور پچھلے حصے میں کامبوجوں سے گھرا ہوا اشوتھاما موجود تھا۔ یوں کوروؤں کی جنگی صف بندی تجربہ کار سالاروں کے سہارے مضبوطی سے قائم ہوئی۔
Verse 26
गौतमो दक्षिणे पाश्वे शकैश्न यवनै: सह । अश्वत्थामा पृष्ठतो5भूत् काम्बोजै: परिवारित:
سنجے نے کہا—دایاں بازو شَکوں اور یَونوں کے ساتھ گوتَم (کِرپ آچاریہ) کے سپرد تھا؛ اور پچھلے حصے میں کامبوجوں سے گھرا ہوا اشوتھاما کھڑا تھا۔
Verse 27
दुर्योधनो5भवन्मध्ये रक्षित: कुरुपुज्गवै: । हयानीकेन महता सौबलश्चापि संवृत:
سنجے نے کہا—دُریودھن بیچ میں تھا، کُروؤں کے برگزیدہ سورماؤں کی حفاظت میں؛ اور ایک بڑی سوار فوج نے بھی اسے گھیر رکھا تھا، جس میں سَوبَل (شکنی) بھی شامل تھا۔
Verse 28
पाण्डवाश्च महेष्वासा व्यूह्य् सैन्यमरिंदमा:
سنجے نے کہا—پانڈو بھی، جو بڑے کماندار اور دشمن کو دبانے والے تھے، اپنی فوج کو صف آرا کر کے جنگی ترتیب میں لے آئے۔
Verse 29
धृष्टद्युम्न: शिखण्डी च सात्यकिश्व॒ महारथ:
سنجے نے کہا—دھِرِشتدیومن، شکھنڈی اور ساتیہ کی—یہ سب کے سب مہارَتھی (آگے) تھے۔
Verse 30
ततो युधिष्ठिरो राजा स्वेनानीकेन संवृत:
پھر راجا یُدھِشٹھِر اپنی ہی فوجی جماعت کے حصار میں (آگے بڑھا)۔
Verse 31
शल्यमेवाभिदुद्राव जिघांसुर्भरतर्षभ: । अपनी सेनासे घिरे हुए भरतश्रेष्ठ राजा युधिष्ठिरने शल्यको मार डालनेकी इच्छासे उनपर ही आक्रमण किया ।। हार्दिक्यं च महेष्वासमर्जुन: शत्रुसैन्यहा
سنجے نے کہا: اپنی ہی فوج کے گھیرے میں ہونے کے باوجود بھرت شریشٹھ یُدھشٹھِر شلیہ کو قتل کرنے کے ارادے سے سیدھا اسی پر جھپٹ پڑا۔ اسی وقت دشمن لشکروں کو روند ڈالنے والا مہادھنوردھر ارجن عظیم کماندار ہاردِکیہ پر ٹوٹ پڑا۔
Verse 32
गौतम॑ं भीमसेनो वै सोमकाश्ष महारथा:
سنجے نے کہا: بھیم سین، گوتَم اور سومکوں کے مہارتھی (اس مقابلے میں) موجود/آگے بڑھے ہوئے تھے۔
Verse 33
माद्रीपुत्रो तु शकुनिमुलूकं च महारथम्
سنجے نے کہا: مادری کے بیٹے (نکُل) نے تب شکُنی اور اس مہارتھی اُلوک کا سامنا کیا۔
Verse 34
ससैन्यौ सहसैन्यौ तावुपतस्थतुराहवे । सेनासहित माद्रीकुमार नकुल और सहदेव युद्धस्थलमें अपनी सेनाके साथ खड़े हुए महारथी शकुनि और उलूकका सामना करनेके लिये उपस्थित थे || ३३ $ ।।
سنجے نے کہا: وہ دونوں اپنی اپنی فوجوں سمیت میدانِ جنگ میں ڈٹ کر آ موجود ہوئے۔ اسی طرح تمہارے بے شمار جنگجو بھی رَن میں پانڈوؤں کے مقابل آ کھڑے ہوئے۔
Verse 35
धृतराष्ट उवाच हते भीष्मे महेष्वासे द्रोणे कर्णे महारथे
دھرتراشٹر نے کہا: جب مہادھنوردھر بھیشم مارا گیا، اور درون اور مہارتھی کرن بھی گر پڑے…
Verse 36
कुरुष्वल्पावशिष्टेषु पाण्डवेषु च संयुगे । सुसंरब्धेषु पार्थेषु पराक्रान्तेषु संजय
دھرتراشٹر نے کہا— اے سنجے! جب میدانِ جنگ میں پانڈوؤں میں سے بہت تھوڑے باقی رہ گئے تھے، اور پرتھا کے بیٹے پارتھ سخت غضب میں بھر کر پورے پرَاکرم کے ساتھ لڑ رہے تھے، تب کیا ہوا—مجھے بتاؤ۔
Verse 37
मामकानां परेषां च कि शिष्टमभवद् बलम् | धृतराष्ट्रने पूछा--संजय! महाधनुर्धर भीष्म, द्रोण तथा महारथी कर्णके मारे जानेपर जब युद्धस्थलमें कौरव और पाण्डवयोद्धा थोड़े-से ही बच गये थे और कुन्तीके पुत्र अत्यन्त कुपित होकर पराक्रम दिखाने लगे थे, उस समय मेरे और शत्रुओंके पक्षमें कितनी सेना शेष रह गयी थी? ।।
دھرتراشٹر نے کہا— سنجے! بھیشم، درون اور مہارَتھی کرن کے مارے جانے کے بعد، جب میدانِ جنگ میں کورَو اور پانڈو یودھا تھوڑے ہی رہ گئے تھے، تب میرے پکش اور دشمن کے پکش میں کتنی فوج باقی رہ گئی تھی؟ سنجے نے کہا— اے راجن! میں بیان کرتا ہوں کہ ہم اور مخالف فریق جنگ کے لیے کس طرح صف آرا اور آمادہ کھڑے تھے۔
Verse 38
एकादश सहस्राणि रथानां भरतर्षभ,पत्तिकोट्यस्तथा तिसख्रो बलमेतत्तवाभवत् | भरतश्रेष्ठ) आपके पक्षमें ग्यारह हजार रथ, दस हजार सात सौ हाथी, दो लाख घोड़े तथा तीन करोड़ पैदल--इतनी सेना शेष रह गयी थी
سنجے نے کہا— اے بھرت شریشٹھ! آپ کے پکش میں گیارہ ہزار رتھ اور تین کروڑ پیادہ—اتنی ہی فوج باقی رہ گئی تھی؛ یہی آپ کی باقی ماندہ قوت تھی۔
Verse 39
दश दन्तिसहस्राणि सप्त चैव शतानि च । पूर्णे शतसहस्रे द्वे हयानां तत्र भारत
سنجے نے کہا— اے بھارت! وہاں دس ہزار ہاتھی اور اس سے زائد سات سو تھے؛ اور گھوڑے پورے دو لاکھ تھے۔
Verse 40
रथानां षघट्सहस्राणि षघट्सहस्राश्ष॒ कुज्जरा:,भारत! उस युद्धमें पाण्डवोंके पास छः: हजार रथ, छ: हजार हाथी, दस हजार घोड़े और दो करोड़ पैदल--इतनी सेना शेष थी
سنجے نے کہا— اے بھارت! اس جنگ میں پانڈوؤں کے پاس چھ ہزار رتھ، چھ ہزار ہاتھی، دس ہزار گھوڑے اور دو کروڑ پیادہ—اتنی فوج باقی تھی۔
Verse 41
दश चाश्वसहस््राणि पत्तिकोटी च भारत । एतद् बल॑ पाण्डवानाम भवच्छेषमाहवे,भारत! उस युद्धमें पाण्डवोंके पास छः: हजार रथ, छ: हजार हाथी, दस हजार घोड़े और दो करोड़ पैदल--इतनी सेना शेष थी
سنجے نے کہا—اے بھارت! اس جنگ میں پانڈوؤں کی باقی ماندہ قوت دس ہزار گھوڑے اور ایک کروڑ پیادہ سپاہی تھی۔
Verse 42
एत एव समाजममुर्युद्धाय भरतर्षभ । एवं विभज्य राजेन्द्र मद्रराजवशे स्थिता:
سنجے نے کہا—اے بھرت شریشٹھ! انہوں نے اسی طرح اس لشکر کو جنگ کے لیے آراستہ کیا۔ اے راجندر! یوں لشکر کو تقسیم کر کے وہ مدر راج کے حکم و اختیار کے تحت کھڑے رہے۔
Verse 43
तथैव पाण्डवा: शूरा: समरे जितकाशिन:
سنجے نے کہا—اسی طرح بہادر پانڈو بھی میدانِ جنگ میں فاتح ثابت ہوئے۔
Verse 44
इमे ते च बलौघेन परस्परवधैषिण:
سنجے نے کہا—یہ تمہاری فوجیں بھی اور وہ اُن کی فوجیں بھی، بڑے بڑے لشکری جمگھٹوں میں جمع ہو کر، ایک دوسرے کے قتل کی خواہش میں ڈوبی ہوئی ہیں۔
Verse 45
ततः प्रववृते युद्ध घोररूपं भयानकम् | तावकानां परेषां च निध्नतामितरेतरम्,फिर तो परस्पर प्रहार करते हुए आपके और शत्रुपक्षके सैनिकोंमें अत्यन्त भयानक घोर युद्ध छिड़ गया
سنجے نے کہا—پھر تمہارے اور مخالف لشکر کے سپاہی ایک دوسرے پر وار کرتے ہوئے، نہایت ہولناک اور دہشت انگیز جنگ میں الجھ گئے۔
Verse 76
अन्ये च पार्थिवा: शेषा: समयं चक्कुरादृता: । तदनन्तर आपके सम्पूर्ण सैनिक कृपाचार्य, कृतवर्मा, अश्वत्थामा, शल्य, शकुनि तथा बचे हुए अन्य नरेशोंने राजा दुर्योधनसे मिलकर आदरपूर्वक यह नियम बनाया--
باقی رہ جانے والے دوسرے بادشاہوں نے بھی پورے احترام کے ساتھ ایک معاہدہ طے کیا۔ اس کے بعد کوروؤں کی فوج کے جو سردار زندہ بچے تھے—کِرپا آچاریہ، کِرتَوَرما، اشوتھاما، شَلیہ، شکُنی اور دیگر باقی ماندہ راجے—سب نے راجا دُریودھن سے ملاقات کی اور اسے عزت دیتے ہوئے آئندہ کے لائحۂ عمل کے لیے ایک ضابطہ مقرر کیا۔
Verse 103
मद्रराजं पुरस्कृत्य तूर्णमभ्यद्रवन् परान् । “आज आचार्यपुत्र अश्वत्थामा शत्रुओंके साथ अकेले युद्ध न करें। हम सब लोगोंको एक साथ होकर एक-दूसरेकी रक्षा करते हुए युद्ध करना चाहिये। ऐसा नियम बनाकर वे सब महारथी मद्रराज शल्यको आगे करके तुरंत ही शत्रुओंपर टूट पड़े
مدر راج شَلیہ کو آگے رکھ کر وہ تیزی سے دشمنوں پر ٹوٹ پڑے۔ انہوں نے یہ ضابطہ مقرر کیا—“آج آچاریہ پتر اشوتھاما دشمنوں کے ساتھ اکیلا جنگ نہ کرے؛ ہم سب ایک ساتھ ہو کر، ایک دوسرے کی حفاظت کرتے ہوئے، جنگ کریں۔” یہ قاعدہ باندھ کر وہ سب مہارَتھی شَلیہ کو پیشوا بنا کر فوراً دشمنوں پر جا پڑے۔
Verse 113
अभ्ययु: कौरवान् राजन् योत्स्यमाना: समन्ततः । राजन! इसी प्रकार उस महासमरमें पाण्डव भी अपनी सेनाका व्यूह बनाकर सब ओरसे युद्धके लिये उद्यत हो कौरवोंपर चढ़ आये
اے راجا! کورو ہر سمت سے لڑنے کے شوق میں آگے بڑھے۔ اسی طرح اس عظیم معرکے میں پانڈوؤں نے بھی اپنی فوج کو صف آرائی میں باندھ کر، ہر طرف سے جنگ کے لیے آمادہ ہو کر، کوروؤں پر چڑھائی کر دی۔
Verse 136
पातनं शंस मे भूय: शल्यस्याथ सुतस्य मे | धृतराष्ट्र बोले--संजय! मैंने द्रोणाचार्य
دھرتراشٹر نے کہا: “سنجے! میں درون آچاریہ، بھیشم اور رادھا کے بیٹے کرن کے قتل کا پورا حال سن چکا ہوں۔ اب شَلیہ کے گرنے اور میرے بیٹے دُریودھن کے مارے جانے کی تمام خبر مجھے پھر سے تفصیل کے ساتھ سنا دو۔”
Verse 143
भीमेन च महाबाहूु: पुत्रो दुर्योधनो मम । संजय! रणभूमिमें राजा शल्य धर्मराजके द्वारा कैसे मारे गये तथा भीमसेनने मेरे महाबाहु पुत्र दुर्योधनका वध कैसे किया?
سنجے! میدانِ جنگ میں دھرم راج (یُدھشٹھِر) نے راجا شَلیہ کو کیسے قتل کیا؟ اور بھیم سین نے میرے قوی بازو بیٹے دُریودھن کو کیسے ہلاک کیا؟
Verse 153
शृणु राजन् स्थिरो भूत्वा संग्रामं शंसतो मम । संजयने कहा--राजन्! जहाँ हाथी, घोड़े और मनुष्योंके शरीरोंका महान् संहार हुआ था, उस संग्रामका मैं वर्णन करता हूँ; आप सुस्थिर होकर सुनिये
سنجے نے کہا—اے راجہ! ثابت قدم رہ کر سنو۔ میں اس جنگ کا حال بیان کرتا ہوں جس میں ہاتھیوں، گھوڑوں اور آدمیوں کا بڑا قتلِ عام ہوا تھا؛ تم سکونِ دل کے ساتھ میری روایت سنو۔
Verse 193
तदा तु तावकान् राजन्नाविवेश महद् भयम् । राजन! कर्णके मारे जानेसे प्रसन्न हुए कुन्तीके पुत्र जब सिंहनाद करने लगे, उस समय आपके पुत्रोंके मनमें बड़ा भारी भय समा गया
سنجے نے کہا—اے راجہ! تب تمہارے لشکر میں بڑا خوف سما گیا۔ کرن کے مارے جانے پر خوش ہو کر کنتی کے بیٹے جب شیر کی طرح دھاڑنے لگے، تو تمہارے بیٹوں کو سخت ہیبت نے آ لیا۔
Verse 233
तस्थौ शूरो महाराज पुत्राणां ते भयप्रणुत् राजाधिराज! शल्यके रथपर बैठा हुआ उनका सारथि उस रथकी शोभा बढ़ा रहा था। उस रथसे घिरे हुए शत्रुसूदन शूरवीर राजा शल्य आपके पुत्रोंका भय दूर करते हुए युद्धके लिये खड़े हो गये
سنجے نے کہا—اے مہاراج! بہادر شلیہ تمہارے بیٹوں کا خوف دور کرتا ہوا جنگ کے لیے کھڑا ہو گیا۔ شلیہ کے رتھ پر بیٹھا اس کا سارتھی اس رتھ کی شان بڑھا رہا تھا۔ اسی رتھ کی آڑ اور حفاظت میں گھرا ہوا دشمن کُش راجہ شلیہ میدانِ جنگ میں ڈٹ گیا اور تمہارے بیٹوں کی دہشت مٹا دی۔
Verse 246
मद्रकै: सहितो वीरै: कर्णपुत्रैश्न दुर्जयै: प्रस्थानकालमें कवचधारी मद्रराज शल्य उस सैन्यव्यूहके मुखस्थानमें थे। उनके साथ मद्रदेशीय वीर तथा कर्णके दुर्जय पुत्र भी थे
سنجے نے کہا—روانہ ہونے کے وقت زرہ پوش مدر راجہ شلیہ لشکری صف بندی کے عین اگلے حصے میں کھڑا تھا۔ اس کے ساتھ مدر دیس کے بہادر اور کرن کے ناقابلِ تسخیر بیٹے بھی تھے۔
Verse 273
प्रययौ सर्वसैन्येन कैतव्यश्ष महारथ: । मध्यभागमें कुरुकुलके प्रमुख वीरोंद्वारा सुरक्षित दुर्योधन और घुड़सवारोंकी विशाल सेनासे घिरा हुआ शकुनि भी था। उसके साथ महारथी उलूक भी सम्पूर्ण सेनासहित युद्धके लिये आगे बढ़ रहा था
سنجے نے کہا—فریب میں مشہور مہارتھی شکنی اپنی پوری فوج کے ساتھ آگے بڑھا۔ درمیان میں کورو خاندان کے نامور سورماؤں کی حفاظت میں دُریودھن کھڑا تھا؛ اور شکنی بھی گھڑسواروں کی بڑی فوج سے گھرا ہوا تھا۔ اس کے ساتھ مہارتھی اُلوک بھی تمام لشکر سمیت جنگ کے لیے پیش قدمی کر رہا تھا۔
Verse 283
त्रिधा भूता महाराज तव सैन्यमुपाद्रवन् । महाराज! शत्रुओंका दमन करनेवाले महाधनुर्थर पाण्डव भी सेनाका व्यूह बनाकर तीन भागोंमें विभक्त हो आपकी सेनापर चढ़ आये
سنجے نے کہا—اے مہاراج! پانڈوؤں نے جنگی صف بندی قائم کر کے اپنی فوج کو تین حصّوں میں بانٹ لیا اور دشمن کو کچلنے کے پختہ ارادے سے تمہاری فوج پر چڑھ آئے۔
Verse 313
संशप्तकगणांश्वैव वेगितो5भिविदुद्रुवे । शत्रुसेनाका संहार करनेवाले अर्जुनने महाधनुर्धर कृतवर्मा तथा संशप्तकगणोंपर बड़े वेगसे आक्रमण किया
سنجے نے کہا—دشمن کی فوج کو نیست و نابود کرنے والے ارجن نے نہایت تیز رفتاری سے سیدھا سمشپتک گروہوں اور مہادھنوردھر کرت ورما پر یلغار کی، اور زبردست جوش و قوت سے ان پر حملہ آور ہوا۔
Verse 326
अभ्यद्रवन्त राजेन्द्र जिघांसन्त: पराम् युधि | राजेन्द्र! भीमसेन और महारथी सोमकगणोंने युद्धमें शत्रुओंका संहार करनेकी इच्छासे कृपाचार्यपर धावा बोल दिया
سنجے نے کہا—اے راجندر! وہ میدانِ جنگ میں دشمنوں کو قتل کرنے کے ارادے سے آگے بڑھے۔ اسی طرح بھیم سین اور سومکوں کے مہارتھی دشمن کے قلع قمع کی خواہش میں کرپ آچاریہ پر ٹوٹ پڑے۔
Verse 346
अभ्यवर्तन्त संक्रुद्धा विविधायुधपाणय: । इसी प्रकार रणभूमिमें नाना प्रकारके अस्त्र-शस्त्र लिये क्रोधमें भरे हुए आपके पक्षके दस हजार योद्धा पाण्डवोंका सामना करने लगे
سنجے نے کہا—غصّے سے بھڑکے ہوئے، طرح طرح کے ہتھیار ہاتھوں میں لیے وہ آگے بڑھے۔ اسی طرح میدانِ جنگ میں تمہارے فریق کے دس ہزار جنگجو پانڈوؤں کا مقابلہ کرنے لگے۔
Verse 373
यावच्चासीद् बल शिएष्टं संग्रामे तन्निबोध मे । संजयने कहा--राजन्! हम और हमारे शत्रु जिस प्रकार युद्धके लिये उपस्थित हुए और उस समय संग्राममें हमलोगोंके पास जितनी सेना शेष रह गयी थी
سنجے نے کہا—اے راجَن! جنگ میں ہماری جو بہترین باقی ماندہ قوت تھی وہ کب تک قائم رہی، یہ مجھ سے جان لیجیے۔ ہم اور ہمارے دشمن جس طرح جنگ کے لیے صف آرا ہوئے، اور اس وقت ہمارے پاس جتنی فوج باقی رہ گئی تھی—وہ سب میں آپ کو بتاتا ہوں، سنئے۔
Verse 396
पत्तिकोट्यस्तथा तिसख्रो बलमेतत्तवाभवत् | भरतश्रेष्ठ) आपके पक्षमें ग्यारह हजार रथ, दस हजार सात सौ हाथी, दो लाख घोड़े तथा तीन करोड़ पैदल--इतनी सेना शेष रह गयी थी
سنجے نے کہا—اے بھرت شریشٹھ! تمہاری جانب جو لشکر باقی رہ گیا تھا وہ یہ تھا: گیارہ ہزار رتھ، دس ہزار سات سو ہاتھی، دو لاکھ گھوڑے اور تین کروڑ پیادے۔
Verse 426
पाण्डवान् प्रत्युदीयुस्ते जयगृद्धा: प्रमन््यव: । भरतश्रेष्ठ! ये ही सैनिक युद्धके लिये उपस्थित हुए थे। राजेन्द्र! इस प्रकार सेनाका विभाग करके विजयकी अभिलाषासे क्रोधमें भरे हुए आपके सैनिक मद्रराज शल्यके अधीन हो पाण्डवोंपर चढ़ आये
سنجے نے کہا—فتح کی ہوس میں بےتاب اور غضب سے بھڑکے ہوئے وہ جنگجو پانڈوؤں کی طرف بڑھے۔ اے بھرت شریشٹھ! یہی وہ سپاہی تھے جو جنگ کے لیے جمع ہوئے تھے۔ اے راجندر! یوں لشکر کو تقسیم کر کے اور صفیں باندھ کر، جیت کی آرزو میں تپتے ہوئے تمہارے سپاہی مدرراج شلیہ کی کمان میں پانڈوؤں پر ٹوٹ پڑے۔
Verse 433
उपयाता नरव्याप्रा: पञ्चालाश्न यशस्विन: । इसी प्रकार समरांगणमें विजयसे सुशोभित होनेवाले शूरवीर पुरुषसिंह पाण्डव और यशस्वी पांचाल वीर आपकी सेनाके समीप आ पहुँचे
سنجے نے کہا—نامور اور جنگ میں سرگرم پانچال آگے بڑھے اور قریب آ پہنچے۔ اسی طرح میدانِ کارزار میں فتح کی آب و تاب سے دمکتے، شیر صفت پانڈو بھی مشہور پانچال سورماؤں کے ساتھ تمہاری فوج کے نزدیک آ گئے۔
Verse 446
उपयाता नरव्याघ्रा: पूर्वा संध्यां प्रति प्रभो । प्रभो! इस प्रकार परस्पर वधकी इच्छावाले ये और वे पुरुषसिंह योद्धा प्रातःःकाल एक- दूसरेके निकट आये
سنجے نے کہا—اے پروردگار! وہ شیر دل و ببر صفت مرد صبح کی سنجھا (سحر) کی طرف بڑھے۔ باہمی قتل کی خواہش سے بھرے ہوئے وہ شیر صفت جنگجو دن نکلتے ہی ایک دوسرے کے قریب آ گئے۔
Verse 2936
शल्यस्य वाहिनीं हन्तुमभिदुद्रुवुराहवे । (उन तीनोंके अध्यक्ष थे--) धृष्टद्युम्न, शिखण्डी और महारथी सात्यकि। इन लोगोंने युद्धस्थलमें शल्यकी सेनाका वध करनेके लिये उसपर धावा बोल दिया
سنجے نے کہا—میدانِ جنگ میں شلیہ کی فوج کو نیست و نابود کرنے کے لیے وہ تیزی سے ٹوٹ پڑے۔ ان کے پیشوا دھرشتدیومن، شکھنڈی اور مہارتھی ساتیہ کی تھے۔ جنگ گاہ میں شلیہ کی سَینا کے قتلِ عام کے لیے انہوں نے اس پر سخت یلغار کی۔
Frequently Asked Questions
The implicit dilemma is the clash between obligatory engagement (kṣātra-dharma) and the escalating human cost, where tactical success is narrated alongside the collapse of restraint (nirmaryādatā) and communal loss.
The imagery underscores impermanence and the impersonal momentum of outcomes: formations, status symbols, and bodies are rendered transient, suggesting how agency operates within larger causal currents (karma) during systemic breakdown.
No explicit phalaśruti appears in this passage; its meta-commentary is conveyed indirectly through Saṃjaya’s framing and the extended ‘battlefield river’ metaphor that interprets combat as a passage toward ancestral realms rather than a mere tactical event.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.