Shloka 62
गान्धारी-प्रशमनम् — Pacification of Gāndhārī and Kṛṣṇa’s Counsel at Hāstinapura
पाण्डवोंके ऐसा कहनेपर सात्वतवंशके श्रेष्ठ पुरुष भगवान् श्रीकृष्ण जिनके पुत्र मारे गये थे, उन गान्धारी देवीके पास हस्तिनापुरमें शीघ्र जा पहुँचे ।।
pāṇḍavokte tathā śrutvā sātvata-vaṁśa-śreṣṭhaḥ puruṣaḥ bhagavān śrīkṛṣṇaḥ, yasya putrā hatāḥ, sa gandhārī-devyāḥ samīpaṁ hastināpure śīghram upajagāma. iti śrīmahābhārate śalya-parvaṇi gadā-parvaṇi vāsudeva-preṣaṇe dviṣaṣṭitamo 'dhyāyaḥ.
پانڈوؤں کی بات سن کر ساتوت وَنش کے برتر بھگوان شری کرشن—اگرچہ خود بھی اپنے بیٹوں کے غم سے نڈھال تھے—دیوی گاندھاری سے ملاقات کے لیے جلد ہی ہستناپور جا پہنچے۔ اِتی شری مہابھارتے شلیہ پَروَنی گدا پَروَنی واسودیو پریشنے دْوِشَشْٹِتَموऽدھیایَہ سَماپْتَہ॥۶۲॥ یوں شلیہ پَرو کے اندر گدا پَرو میں پانڈوؤں کے شری کرشن کو ہستناپور بھیجنے سے متعلق باسٹھواں باب مکمل ہوا۔
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Even the most powerful must act with restraint and responsibility after violence: Kṛṣṇa, though personally bereaved, prioritizes timely engagement with Gāndhārī—an emblem of grief and moral authority—suggesting that dharma after war includes accountability, consolation, and preventing further harm.
After the Pāṇḍavas speak (requesting/urging action), Kṛṣṇa is dispatched and quickly goes to Hastināpura to meet Queen Gāndhārī. The verse functions as a concluding notice for the chapter on Vāsudeva’s mission within the Gadā-parvan of Śalya-parvan.