Shloka 16
Kārttikeya-Abhiṣecana: Mātṛgaṇa-Nāma Saṃkīrtana and Skanda’s Commission
उच्चै:श्रवा हयश्रेष्ठो नागराजश्न वासुकि: । अरुणो गरुडश्जैव वृक्षाश्नौषधिभि: सह
vaiśampāyana uvāca | uccaiḥśravā hayaśreṣṭho nāgarājaś ca vāsukiḥ | aruṇo garuḍaś caiva vṛkṣāś cauṣadhibhiḥ saha | rudrair vasubhir ādityair aśvibhyāṃ ca vṛtaḥ prabhuḥ |
وَیشَمپایَن نے کہا—وہاں گھوڑوں میں سب سے برتر اُچّیَہ شْرَوا، ناگ راج واسُکی، اَرُوṇ اور گَروڑ، اور جڑی بوٹیوں سمیت درخت بھی جمع کھڑے تھے۔ رُدر، وَسو، آدِتیہ اور دونوں اَشوِنی کُماروں سے گھِرا ہوا وہ پرَبھُو اِنہی دیوی قوّتوں کے حلقے میں جلوہ گر تھا۔ یہ منظر گویا کائناتی اجتماع تھا—دھرم کی حقّانیّت کے احترام میں دیوتا اور فطرت کی روحیں سب ایک سمت میں ہم آہنگ ہو گئیں۔
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse emphasizes cosmic concord: when rightful power and purpose are present, all classes of beings—gods, celestial creatures, and even nature (trees and herbs)—align in attendance. Ethically, it suggests that dharmic authority attracts support and harmonizes the world’s forces.
A grand, ceremonial gathering is being described. Celestial beings and divine groups (Rudras, Vasus, Ādityas, Aśvins), along with famed mythic figures (Uccaiḥśravā, Vāsuki, Aruṇa, Garuḍa) and elements of nature, stand surrounding a ‘prabhu’ (lord), marking a moment of heightened, cosmic significance within the war-epic’s events.