Trita in the Well (Udapāna-kathā) — Balarāma’s Tīrtha Observances
महाराज! चन्द्रमा उत्तम प्रभासतीर्थमें प्रत्येक अमावास्याको स्नान करके कान्तिमान् एवं पुष्ट होते हैं ।।
vaiśampāyana uvāca | mahārāja! candramā uttama-prabhāsatīrthe pratyekāmāvāsyāyāṃ snānaṃ kṛtvā kāntimān evaṃ puṣṭo bhavati | ataś ca etat prajānanti prabhāsam iti bhūmipa | prabhāṃ hi paramāṃ lebhe tasminn unmajjya candramāḥ |
وَیشَمپایَن نے کہا—اے مہاراج! چاند ہر اماوس کو اُتم پرَبھاس تیرتھ میں اشنان کر کے درخشاں اور توانا ہو جاتا ہے۔ اسی لیے، اے زمین کے پالنے والے، لوگ اس جگہ کو ‘پرَبھاس’ کے نام سے جانتے ہیں؛ کیونکہ وہیں غوطہ لگا کر چاند نے اعلیٰ ترین چمک حاصل کی تھی۔
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights the purifying and renewing power attributed to tīrthas and disciplined observances: regular sacred bathing (especially on amāvāsyā) is portrayed as restoring brilliance and strength, symbolizing moral-spiritual renewal through repeated, intentional practice.
Vaiśampāyana explains to the king why the pilgrimage site is called Prabhāsa: the Moon is said to bathe there on every new-moon day and, by immersing in that tīrtha, gains supreme radiance; the place’s name is thus linked to this famed attainment of ‘prabhā’ (splendour).