Previous Verse
Next Verse

Shloka 49

अध्याय ९ — दुर्योधनस्य अन्त्यावस्था, विलापः, तथा सौप्तिक-प्रतिवृत्तम्

Duryodhana’s Final Condition, Lamentation, and the Night’s Report

*राजा दुर्योधन! यदि आप जीवित हों तो यह कानोंको सुख देनेवाली बात सुनें। पाण्डवपक्षमें केवल सात और कौरवपक्षमें सिर्फ हम तीन ही व्यक्ति बच गये हैं ।। ते चैव भ्रातर: पञ्च वासुदेवो5थ सात्यकि: । अहं च कृतवर्मा च कृप: शारद्वतस्तथा,“उधर तो पाँचों भाई पाण्डव, श्रीकृष्ण और सात्यकि बचे हैं और इधर मैं, कृतवर्मा तथा शरद्वानके पुत्र कृपाचार्य शेष रह गये हैं

te caiva bhrātaraḥ pañca vāsudevo 'tha sātyakiḥ | ahaṃ ca kṛtavarmā ca kṛpaḥ śāradvatastathā ||

“اے راجا دُریودھن! اگر تم زندہ ہو تو کانوں کو بھلی لگنے والی بات سنو۔ پانڈوؤں کی طرف پانچوں بھائی، واسودیو (شری کرشن) اور ساتیکی باقی ہیں؛ اور ہماری طرف میں، کِرتَوَرما اور شَرَدْوان کے بیٹے کرِپاچاریہ—بس یہی تین رہ گئے ہیں۔”

तेthey/those
ते:
Karta
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine, Nominative, Plural
and
:
TypeIndeclinable
Root
एवindeed/only
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव
भ्रातरःbrothers
भ्रातरः:
Karta
TypeNoun
Rootभ्रातृ
FormMasculine, Nominative, Plural
पञ्चfive
पञ्च:
Karta
TypeNumeral
Rootपञ्चन्
FormMasculine, Nominative, Plural
वासुदेवःVasudeva (Krishna)
वासुदेवः:
Karta
TypeNoun
Rootवासुदेव
FormMasculine, Nominative, Singular
अथand/then
अथ:
TypeIndeclinable
Rootअथ
सात्यकिःSatyaki
सात्यकिः:
Karta
TypeNoun
Rootसात्यकि
FormMasculine, Nominative, Singular
अहम्I
अहम्:
Karta
TypePronoun
Rootअस्मद्
FormMasculine, Nominative, Singular
and
:
TypeIndeclinable
Root
कृतवर्माKritavarman
कृतवर्मा:
Karta
TypeNoun
Rootकृतवर्मन्
FormMasculine, Nominative, Singular
and
:
TypeIndeclinable
Root
कृपःKripa
कृपः:
Karta
TypeNoun
Rootकृप
FormMasculine, Nominative, Singular
शारद्वतःSharadvat's (son)/of Sharadvat lineage
शारद्वतः:
Karta
TypeAdjective
Rootशारद्वत
FormMasculine, Nominative, Singular
तथाalso/likewise
तथा:
TypeIndeclinable
Rootतथा

संजय उवाच

S
Sañjaya
P
Pāṇḍava brothers (the five)
V
Vāsudeva (Kṛṣṇa)
S
Sātyaki (Yuyudhāna)
K
Kṛtavarmā
K
Kṛpa (Śāradvata)
Ś
Śaradvat

Educational Q&A

The verse highlights the moral emptiness of total war: when almost everyone is slain, the remaining few—regardless of side—must confront the ethical weight of destruction, showing that mere survival is not the same as righteous gain.

In the Sauptika Parva’s aftermath, Sañjaya enumerates who is left alive: seven on the Pāṇḍava side (the five brothers, Kṛṣṇa, and Sātyaki) and three on the Kaurava side (Sañjaya, Kṛtavarmā, and Kṛpa).