Adhyaya 89
धृतराष्ट्र-संजय-संवादः — सैन्यप्रशंसा, भेदनवृत्तान्त-प्रश्नः (Dhṛtarāṣṭra–Sañjaya Dialogue: Praise of the Host and Inquiry after the Breach)
Upa-parva: Sātyaki–Arjuna Penetration of the Kaurava Host (Jayadratha-focused episode context)
Dhṛtarāṣṭra addresses Sañjaya with a detailed characterization of the Kaurava forces as properly arrayed, diverse, and administratively well-ordered. He enumerates qualities expected of retained warriors: appropriate age and physique, health, equipment, mastery of weapons, and proficiency in mounted and chariot maneuvers, including advance, withdrawal, and disciplined striking. He stresses that soldiers were not retained through favoritism, kinship, or casual association, but after testing, with wages and respectful treatment, supported by allied rulers and capable administrators. Against this background, he expresses alarm that Kṛṣṇa and Arjuna, along with the Sātvata warrior Sātyaki, have penetrated the army and that resistance appears ineffective; morale is depicted as deteriorating through flight, abandoned chariots, and disordered ranks. Dhṛtarāṣṭra then asks what the Kauravas did when Jayadratha came within Arjuna’s arrow-range, and requests a fuller account of the fighting under Droṇa’s containment of the Pāṇḍavas and the Pāñcālas’ engagement with Droṇa—thus transitioning from administrative self-justification to urgent operational inquiry.
Chapter Arc: रात्रि बीतते ही रणभूमि में शंख-नाद और गर्जन उठता है—क्रोध से भरे शूरवीर एक-दूसरे के वध की प्रतिज्ञा-सी करते हैं, और कौरव-सेना ‘अब धनंजय कहाँ है?’ कहकर चुनौती देती है। → आचार्य द्रोण युद्ध को ‘शस्त्रभूत’ बनाकर कौरवों का उत्साह बढ़ाते हैं और एक विशेष, विशाल तथा भय-उत्पादक चक्र-शकट व्यूह की रचना करते हैं—लंबाई-चौड़ाई, अंग-रचना और परतों का वर्णन सेना में आत्मविश्वास भर देता है। जयद्रथ को केंद्र/रक्षा-व्यवस्था में प्रतिष्ठित कर गान्धार आदि महारथियों से घेरकर सुरक्षित किया जाता है। → द्रोण के ध्वज-चिह्नों से युक्त रथ के दर्शन मात्र से कौरव हर्षित हो उठते हैं; चक्र-शकट व्यूह का विराट रूप—रथ, गज, अश्व, पदाति से भरा—मानो स्वयं ‘अहितहृदयभेदन’ यंत्र बनकर सामने खड़ा होता है, और जयद्रथ को आश्वासन देकर युद्ध हेतु अग्रसर किया जाता है। → कौरव-पक्ष की संरचना पूर्ण होती है: द्रोण के नेतृत्व में व्यूह स्थिर, जयद्रथ को पार्श्व/रक्षा-भाग में महाबल सहित व्यवस्थित किया जाता है; सेना संगठित होकर दिन के निर्णायक संघर्ष के लिए तैयार हो जाती है। → व्यूह की अभेद्यता का गर्व और ‘धनंजय’ को ललकारती गर्जना—अगले अध्याय में पाण्डवों का प्रत्युत्तर और व्यूह-भेदन का प्रयास अनिवार्य टकराव बनकर सामने आता है।
Shlokas
Verse 1
सप्ताशीतितमोब ध्याय: कौरव-सैनिकोंका उत्साह तथा आचार्य द्रोणके द्वारा चक्रशकटवब्यूहका निर्माण संजय उवाच तस्यां निशायां व्युष्टायां द्रोण: शस्त्रभूतां वर: । स्वान्यनीकानि सर्वाणि प्राक्रामद् व्यूहितुं ततः
سنجے نے کہا—اے راجن! جب وہ رات گزر گئی اور صبح ہوئی تو اسلحہ برداروں میں برتر درون آچاریہ نے اپنی تمام فوجی جماعتوں کو صف آرائی میں ڈھالنا شروع کیا۔
Verse 2
शूराणां गर्जतां राजन संक्रुद्धानाममर्षिणाम् | श्रूयन्ते सम गिरक्षित्रा: परस्परवधैषिणाम्
اے راجن! اس وقت شدید غضب میں بھرے ہوئے، ضبط سے عاری اور ایک دوسرے کے قتل کے خواہاں گرجتے ہوئے سورماؤں کی ہولناک اور طرح طرح کی آوازیں میدانِ جنگ میں ہر سمت سنائی دیتی تھیں۔
Verse 3
विस्फार्य च धरनूंष्यन्ये ज्या: परे परिमृज्य च । विनिःश्वसन्तः प्राक्रोशन् क्वेदानीं स धनंजय:
کچھ نے کمانیں کھینچ کر تان لیں، اور کچھ نے چِلّے کو سہلا کر درست کیا؛ غصّے میں سانس چھوڑتے ہوئے وہ بلند آواز سے پکار اٹھے—“اب وہ دھننجے کہاں ہے؟”
Verse 4
विकोशान् सुत्सरूनन्ये कृतथारान् समाहितान् | पीतानाकाशसंकाशानसीन् केचिच्च चिक्षिपु:
اور کچھ جنگجو پوری یکسوئی کے ساتھ خوش تراش دستوں اور تیز دھار—آسمان کی مانند صاف و درخشاں—تلواریں نیام سے کھینچ کر لہرانے لگے۔
Verse 5
चरन्तस्त्वसिमार्गाश्व धरनुर्मार्गाश्न॒ शिक्षया । संग्राममनस: शूरा दृश्यन्ते सम सहस्रश:
سنجے نے کہا—اپنی اپنی تعلیم و تربیت کے مطابق تلوار بازی اور تیراندازی کے طریقے اور قدموں کی چالیں دکھاتے ہوئے، جنگ میں دل لگائے ہزاروں کے ہزاروں بہادر نظر آ رہے تھے۔
Verse 6
सघण्टाश्वन्दनादिग्धा: स्वर्णवज्विभूषिता: । समुत्क्षिप्य गदा श्षान्ये पर्यपृच्छन्त पाण्डवम्
سنجے نے کہا—گھنٹیوں کی آواز والے گھوڑوں کے ساتھ، صندل کا لیپ کیے ہوئے جسموں والے، اور سونے و جواہرات سے آراستہ گرز اٹھائے بہت سے جنگجو گرز بلند کر کے بار بار پوچھتے تھے—پانڈو پتر ارجن کہاں ہے؟
Verse 7
अन्ये बलमदोन्मत्ता: परिघैर्बाहुशालिन: । चक्र: सम्बाधमाकाशमुच्छितेन्द्रध्वजोपमै:
سنجے نے کہا—اور بہت سے جنگجو خوش تراش اور طاقتور بازوؤں والے تھے؛ اپنی قوت کے غرور میں مدہوش ہو کر، اندردھوج کے مانند بلند اٹھائے ہوئے لوہے کے ڈنڈے (پریغ) لہراتے، گویا سارے آسمان کو گھیر لیتے تھے۔
Verse 8
नानाप्रहरणैश्नान्ये विचित्रस्रगलड्कृता: । संग्राममनस: शूरास्तत्र तत्र व्यवस्थिता:
سنجے نے کہا—رنگا رنگ ہاروں سے آراستہ اور طرح طرح کے ہتھیاروں سے لیس، جنگ کے لیے بے تاب دل رکھنے والے دوسرے بہادر بھی جگہ جگہ مورچے سنبھالے کھڑے تھے۔
Verse 9
क्वार्जुन: क्व स गोविन्द: क्व च मानी वृकोदर: । क्व च ते सुद्ददस्तेषामाह्नयन्ते रणे तदा
سنجے نے کہا—اس وقت میدانِ جنگ میں وہ دشمن کو للکارتے ہوئے کہتے تھے: “ارجن کہاں ہے؟ وہ گووند (شری کرشن) کہاں ہے؟ مغرور وِرکودر (بھیم) کہاں ہے؟ اور ان کے سب سُہرد کہاں ہیں؟”
Verse 10
तत: शड्खमुपाध्माय त्वरयन् वाजिन: स्वयम् | इतस्ततस्तान् रचयन् द्रोणश्चरति वेगित:
پھر درون نے شنکھ بجایا اور خود ہی جلدی میں اپنے گھوڑوں کو دوڑایا؛ اِدھر اُدھر تیزی سے گھومتے ہوئے وہ اُن لشکروں کو صف بندی (ویوہ) میں ترتیب دیتا رہا۔
Verse 11
तेष्वनीकेषु सर्वेषु स्थितेष्वाहवनन्दिषु । भारद्वाजो महाराज जयद्रथमथाब्रवीत्,महाराज! युद्धसे प्रसन्न होनेवाले उन समस्त सैनिकोंके व्यूहबद्ध हो जानेपर द्रोणाचार्यने जयद्रथसे कहा--
اے مہاراج! جب جنگ کے جوش میں سرشار وہ تمام لشکری دستے اپنی اپنی صفوں میں جم گئے، تب بھاردواج کے فرزند درون نے جےدرَتھ سے کہا—
Verse 12
त्वं चैव सौमदत्तिश्ष कर्णश्षैव महारथ: । अश्र॒त्थामा च शल्यश्न वृषसेन: कृपस्तथा
اور تم بھی—سَومدَتّی (بھوری شروَس)، اور مہارتھی کرن؛ اشوتھاما اور شلیہ؛ ورِشسین اور کرِپ بھی—
Verse 13
शतं चाश्वसहस्राणां रथानामयुतानि षट् । द्विरदानां प्रभिन्नानां सहस्राणि चतुर्दश
گھوڑے ایک لاکھ، رتھ ساٹھ ہزار، اور مست و سرکش، پوری یلغار کرنے والے ہاتھی چودہ ہزار تھے۔
Verse 14
पदातीनां सहस्राणि दंशितान्येकविंशति: । गव्यूतिषु त्रिमात्रासु मामनासाद्य तिष्ठत
اور مکمل مسلح اکیس ہزار پیادے، تین گویوتی کے فاصلے پر، مجھ سے ٹکرائے بغیر کھڑے ہیں۔
Verse 15
“राजन! तुम, भूरिश्रवा, महारथी कर्ण, अश्व॒त्थामा, शल्य, वृषसेन तथा कृपाचार्य, एक लाख घुड़सवार, साठ हजार रथ, चौदह हजार मदस्रावी गजराज तथा इकक््कीस हजार कवचधारी पैदल सैनिकोंको साथ लेकर मुझसे छ: कोसकी दूरीपर जाकर डटे रहो ।।
سنجے نے کہا—“اے راجن! تم—بھورِشروَا، مہارَتھی کرن، اشوتھاما، شلیہ، وِرشسین اور کرپ آچاریہ—ایک لاکھ گھڑ سوار، ساٹھ ہزار رتھ، چودہ ہزار مد سے سرشار عظیم ہاتھی، اور اکیس ہزار زرہ پوش پیادہ سپاہیوں کو ساتھ لے کر میرے ساتھ چھ کروش کے فاصلے تک جاؤ اور وہیں ڈٹ کر ٹھہر جاؤ۔ وہاں ٹھہرے رہو تو اندرا سمیت دیوتا بھی تمہارا مقابلہ نہیں کر سکتے؛ پھر سب پاندو کیسے کر سکیں گے؟ اس لیے، اے سیندھوَ، سندھ کے راجا، دل مضبوط رکھو۔”
Verse 16
एवमुक्तः समाश्वस्त: सिन्धुराजो जयद्रथः । सम्प्रायात् सह गान्धारैरवृतस्तैश्व महारथै:
یوں کہے جانے پر دل مضبوط کر کے سندھ کے راجا جےدرَتھ گاندھاروں کے ساتھ، اور اُن مہارَتھیوں کے گھیرے اور حفاظت میں، جنگ کے لیے روانہ ہوا۔
Verse 17
चामरापीडिन: सर्वे जाम्बूनदविभूषिता:
اے راجندر! جےدرَتھ کے رتھ کی خدمت میں لگے وہ سب گھوڑے نہایت عمدگی سے کام دیتے تھے۔ وہ سب چَور کے کلغیوں سے آراستہ اور سونے کے زیورات سے مزین تھے۔ اُن سندھ دیس کے گھوڑوں کی تعداد دس ہزار تھی۔
Verse 18
जयद्रथस्य राजेन्द्र हया: साधुप्रवाहिन: । ते चैव सप्तसाहस्रास्त्रिसाहस्राक्ष सैन्धवा:
اے راجندر! جےدرَتھ کے گھوڑے رفتار اور چال میں نہایت عمدہ تھے۔ وہ سندھ دیس کے گھوڑے—سات ہزار اور مزید تین ہزار—اس کی خدمت میں بے مثال ثابت ہوئے۔
Verse 19
मत्तानां सुविरूढानां हस्त्यारोहैरविशारदै: । नागानां भीमरूपाणां वर्मिणां रौद्रकर्मिणाम्
ایسے ہاتھی—جو خوب تربیت یافتہ، مد سے سرشار، ہیبت ناک صورت والے، زرہ پوش اور سخت گیر کارناموں والے تھے—آگے بڑھے، اگرچہ اُن پر سوار ہاتھی بان پوری طرح ماہر نہ تھے۔
Verse 20
अध्यर्थेन सहस्रेण पुत्रो दुर्मर्षणस्तव । अग्रतः सर्वसैन्यानां युध्यमानो व्यवस्थित:
سنجے نے کہا—ڈیڑھ ہزار کے لشکر کے ساتھ تمہارا بیٹا دُرمَرشَن جنگ کے لیے آمادہ ہو کر، تمام فوجوں کے بالکل اگلے محاذ پر ڈٹ گیا اور ثابت قدمی سے لڑنے لگا۔
Verse 21
ततो दुःशासनश्वैव विकर्णश्र॒ तवात्मजौ । सिन्धुराजार्थसिद्धयर्थमग्रानीके व्यवस्थितौ,तत्पश्चात् आपके दो पुत्र दःशासन और विकर्ण सिन्धुराज जयद्रथके अभीष्ट अर्थकी सिद्धिके लिये सेनाके अग्रभागमें खड़े हुए
سنجے نے کہا—اس کے بعد تمہارے دو بیٹے، دُشّاسن اور وِکَرْن، سندھُ راج جَیَدْرَتھ کے مطلوبہ مقصد کی تکمیل کے لیے لشکر کے اگلے حصے میں جا کھڑے ہوئے۔
Verse 22
दीर्घो द्वादश गव्यूति: पश्चार्थे पज्च विस्तृत: । व्यूहस्तु चक्रशकटो भारद्वाजेन निर्मित:
سنجے نے کہا—وہ جنگی ترتیب بارہ گویوتی لمبی تھی اور پچھلے حصے میں پانچ گویوتی چوڑائی تک پھیلی ہوئی تھی۔ یہ ‘چکر-شکَٹ’ نامی صف بندی تھی جسے بھاردواج (دروṇ) نے وضع کیا تھا۔
Verse 23
आचार्य द्रोणने चक्रगर्भ शकटव्यूहका निर्माण किया था, जिसकी लम्बाई बारह गव्यूति (चौबीस कोस) थी और पिछले भागकी चौड़ाई पाँच गव्यूति (दस कोस) थी ।।
سنجے نے کہا—جگہ جگہ کھڑے بہت سے دلیر راجاؤں اور رتھوں، گھڑسواروں، ہاتھیوں اور پیادوں کے گھنے جتھوں کے ساتھ، اس صف بندی کو دروṇ آچاریہ نے خود ترتیب دیا تھا۔
Verse 24
पश्चार्थे तस्य पद्मस्तु गर्भव्यूह: सुदुर्भिद: । सूची पद्मस्य गर्भस्थो गूढो व्यूह: कृत: पुन:
سنجے نے کہا—اس صف بندی کے پچھلے حصے میں ‘پدم’ نام کا ایک اندرونی ویوہ بنایا گیا جو نہایت ناقابلِ شگاف تھا۔ اور اسی پدم کے قلب میں ‘سوچی’ نام کا ایک اور پوشیدہ ویوہ پھر سے قائم کیا گیا۔
Verse 25
एवमेतं महाव्यूहं व्यूह[ द्रोणो व्यवस्थित: । सूचीमुखे महेष्वास: कृतवर्मा व्यवस्थित:
یوں اُس عظیم جنگی صف بندی کو ترتیب دے کر درون آچاریہ جنگ کے لیے آمادہ کھڑے تھے۔ اور ‘سوچی مُکھ’ کے اگلے حصے میں مہا دھنوردھر کِرتَورما کو مقرر کیا گیا تھا۔
Verse 26
अनन्तरं च काम्बोजो जलसंधश्ष् मारिष । दुर्योधनश्न कर्णश्व तदनन्तरमेव च,आर्य! कृतवर्मके पीछे काम्बोजराज और जलसंध खड़े हुए, तदनन्तर दुर्योधन और कर्ण स्थित हुए
اس کے بعد، اے بزرگ، کِرتَورما کے پیچھے کامبوج کا راجا اور جلَسندھ اپنی جگہوں پر کھڑے ہوئے؛ اور اُن کے فوراً بعد دُریودھن اور کرن بھی صف میں آ کھڑے ہوئے۔
Verse 27
ततः शतसहस््राणि योधानामनिवर्तिनाम् । व्यवस्थितानि सर्वाणि शकटे मुखरक्षिणाम्
اس کے بعد ایک لاکھ ایسے جنگجو، جو پسپائی کو گوارا نہ کرتے تھے اور میدانِ جنگ میں پیٹھ نہ دکھاتے تھے، صف آرا کیے گئے۔ وہ سب کے سب شَکَٹ (گاڑی نما) جنگی ترتیب کے اگلے رخ کی حفاظت پر مامور تھے۔
Verse 28
तेषां च पृष्ठतो राजा बलेन महता वृतः । जयद्रथस्ततो राजा सूचीपाशश्वे व्यवस्थित:,उनके पीछे विशाल सेनाके साथ स्वयं राजा जयद्रथ सूचीव्यूहके पार्श्रभागमें खड़ा था
اُن کے پیچھے، بڑی فوج سے گھِرا ہوا، راجا جَیدرتھ ‘سوچی’ (سوئی نما) ترتیب کے پہلو میں اپنی جگہ پر کھڑا ہوا۔
Verse 29
शकटस्य तु राजेन्द्र भारद्वाजो मुखे स्थित: । अनु तस्याभवद् भोजो जुगोपैनं ततः स्वयम्,राजेन्द्र! उस शकटव्यूहके मुहानेपर भरद्वाजनन्दन द्रोणाचार्य थे और उनके पीछे भोज था, जो स्वयं आचार्यकी रक्षा करता था
اے راجندر! شَکَٹ (گاڑی نما) جنگی ترتیب کے عین اگلے حصے میں بھاردواج کے فرزند، درون آچاریہ کھڑے تھے۔ اور اُن کے بالکل پیچھے بھوج تھا، جو خود آچاریہ کی حفاظت کر رہا تھا۔
Verse 30
श्वेतवर्माम्बरोष्णीषो व्यूढोरस्को महाभुज: । भधनुर्विस्फारयन् द्रोणस्तस्थौ क्रुद्ध इवान्तक:
سنجے نے کہا—سفید زرہ پہنے، سفید لباس اور سفید عمامہ (اُشنیش) سے آراستہ، چوڑے سینے اور قوی بازوؤں والے درون نے کمان کھینچ کر اس کی ٹنکار بلند کی اور وہیں کھڑا رہا—غصّے سے بھڑکا ہوا، گویا موت لانے والا اَنتک خود۔
Verse 31
पताकिनं शोणहयं वेदिकृष्णाजिन ध्वजम् । द्रोणस्यप रथमालोक्य प्रहृष्टा: कुरवो5भवन्
سنجے نے کہا—جھنڈیوں سے آراستہ، سرخ گھوڑوں سے جُتا ہوا، اور یَجْن کی ویدی اور کرشن اجِن (کالے ہرن کی کھال) کے نشان والا عَلَم اٹھائے درون کے رتھ کو دیکھ کر تمام کورو بے حد خوش ہوئے۔
Verse 32
सिद्धचारणसंघानां विस्मय: सुमहानभूत् । द्रोणेन विहितं दृष्ट्वा व्यूहं क्षुब्धार्णवोपमम्
سنجے نے کہا—دروṇ کے ترتیب دیے ہوئے اُس لشکری بندوبست کو، جو بپھرے ہوئے سمندر کے مانند تھا، دیکھ کر سِدھوں اور چارنوں کے گروہوں میں نہایت بڑا تعجب پیدا ہوا۔
Verse 33
सशैलसागरवनां नानाजनपदाकुलाम् । ग्रसेद् व्यूह: क्षितिं सर्वामिति भूतानि मेनिरे
سنجے نے کہا—اُس گھڑی سب جاندار یوں سمجھنے لگے کہ وہ لشکری بندوبست پہاڑوں، سمندروں اور جنگلوں سمیت، بے شمار ریاستوں سے بھری اس ساری زمین کو گویا اپنا نوالہ بنا کر نگل جائے گا۔
Verse 34
बहुरथमनुजाश्चपत्तिनागं कम प् । अहितह्ृदयभेदनं महद् शकटमवेक्ष्य कृतं ननन्द राजा
سنجے نے کہا—بہت سے رتھوں، پیادوں، گھوڑوں اور ہاتھیوں سے بھرا ہوا، ہولناک شور و غوغا سے گونجتا، دشمنوں کے دل چیر دینے کی قدرت رکھنے والا، اور وقت کے مطابق نہایت موزوں طور پر بنایا گیا وہ عظیم شَکَٹ (گاڑی نما) لشکری بندوبست دیکھ کر راجا دُریودھن بے حد مسرور ہوا۔
Verse 87
इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि जयद्रथवधपर्वणि कौरवव्यूहनिर्माणे सप्ताशीतितमो<5ध्याय:
یوں شری مہابھارت کے درون پَرو میں، جےدرَتھ وَدھ پَرو کے ضمن میں کوروؤں کی جنگی صف بندی (ویوہ) کی تشکیل و ترتیب پر مشتمل ستاسیواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔
Verse 166
वर्मिभि: सादिभिययत्तै: प्रासपाणिभिरास्थितै: । उनके ऐसा कहनेपर सिंधुराज जयद्रथको बड़ा आश्वासन मिला। वह गान्धार महारथियोंसे घिरा हुआ युद्धके लिये चल दिया। कवचधारी घुड़सवार हाथोंमें प्रास लिये पूरी सावधानीके साथ उन्हें घेरे हुए चल रहे थे
سنجے نے کہا—زرہ پوش گھڑ سوار، ہاتھوں میں نیزے لیے، چوکنے ہو کر مناسب جگہوں پر جمے ہوئے تھے اور ہر طرف سے اسے گھیرے چلے جا رہے تھے۔ اُن کی باتیں سن کر سندھُو راج جےدرَتھ کو بڑا اطمینان ہوا؛ گاندھار کے مہارَتھیوں کے حصار میں وہ جنگ کے لیے روانہ ہوا—چاروں جانب سے ہوشیار، زرہ پوش سواروں کی حفاظت میں، نیزہ بردار۔
Frequently Asked Questions
The implicit dilemma is the tension between proclaimed fairness in recruitment, pay, and honor (administrative dharma) and the apparent failure to protect the force and its objectives when confronted by superior tactical action.
Competent institutions and proper patronage are necessary but not sufficient: outcomes also depend on situational awareness, morale, and adaptive leadership; legitimacy claims are tested by performance under stress.
No explicit phalaśruti is stated; the chapter functions as a narrative hinge, using Dhṛtarāṣṭra’s audit-like description to frame Sañjaya’s forthcoming operational report within the larger ethical and strategic arc.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.