Mahabharata Adhyaya 185
Drona ParvaAdhyaya 18582 Versesरण-परिणाम अनिश्चित; पाण्डव-पक्ष में मनोबल पुनर्संयोजन, पर कर्ण-शक्ति का भय बना रहता है।

Adhyaya 185

Chapter Arc: धृतराष्ट्र, संजय से उस ‘एकघ्नी’ शक्ति का रहस्य पूछते हैं—जो देवताओं के लिए भी असह्य और अनिवार्य कही गई—कि वह कर्ण के हाथ रहते हुए भी कृष्ण या अर्जुन पर पहले क्यों न चली। → संजय के वर्णन में युद्ध-नीति और भाग्य का जाल कसता है: कर्ण की शक्ति का भय, उसे बचाकर रखने का कारण, और उधर युधिष्ठिर का शोक-क्रोध—जो कर्ण-वध की उत्कट इच्छा में बदलता है। कृष्ण धर्मराज को उठ खड़े होने, धैर्य बाँधने और युद्ध-धुरा सँभालने को प्रेरित करते हैं। → कृष्ण का तीक्ष्ण उपदेश: ‘उत्तिष्ठ राजन् युद्धयस्व’—युधिष्ठिर के भीतर शोक से कर्म की ओर संक्रमण; साथ ही कृष्ण का अर्जुन से कहना कि धर्मराज कर्ण-वध हेतु क्रोधावेश में हैं और युद्ध का निर्णय अब भावुकता नहीं, नीति से होना चाहिए। → व्यास के वचन से दृष्टि स्पष्ट होती है—अर्जुन का जीवित लौटना सौभाग्य है, क्योंकि कर्ण की ‘सव्यसाची-वध’ हेतु सुरक्षित शक्ति अभी तक चली नहीं; इससे पाण्डव-पक्ष को क्षणिक आश्वासन और आगे की रणनीति का आधार मिलता है। → यदि वह शक्ति अब तक न चली, तो वह किस पर और कब चलेगी—और क्या पाण्डव उसे निष्फल कर पाएँगे?

Shlokas

Verse 1

भीकम (2 अमान त्रयशीर्त्याधिकशततमोब< ध्याय: धृतराष्ट्रका पश्चात्ताप

دھرتراشٹر نے کہا— ‘اے عزیز، کرن، دُریودھن اور دوسرے لوگوں پر، نیز سُبل کے بیٹے شکنی پر، اور خاص طور پر تم پر بھی، بڑی آفت آن پڑی ہے۔’

Verse 2

यदि जानीथ तां शक्तिमेकघ्नीं सततं रणे । अनिवार्यामसहांं च देवैरपि सवासवै:

اگر تم اُس شَکتی (نیزہ-ہتھیار) کو جانتے ہو—جو رَن میں ہمیشہ ایک ہی وار میں ہلاک کرنے والی، ناقابلِ روک اور ناقابلِ برداشت ہے، حتیٰ کہ اندر سمیت دیوتاؤں کے لیے بھی—تو (مجھے بتاؤ)۔

Verse 3

सा किमर्थ तु कर्णेन प्रवृत्ते समरे पुरा । न देवकीसुते मुक्ता फाल्गुने वापि संजय

سنجے! پھر کیا وجہ تھی کہ کرن نے پہلے ہی—جب وہ جنگ میں اتر چکا تھا—وہ شَکتی نہ دیوکی کے بیٹے (کرشن) پر چلائی، نہ فالگُن (ارجن) پر؟

Verse 4

धृतराष्ट्र बोले--तात संजय! कर्ण

سنجے نے کہا— ‘اے رعایا کے مالک، اے کورو خاندان کے شریشٹھ! ہر روز جنگ سے لوٹ کر رات کے وقت ہم سب کے درمیان یہی مشورہ اٹھتا تھا: “کرن! کل صبح ہوتے ہی شری کرشن یا فالگُن (ارجن) پر وہ ناقابلِ تصور شَکتی چلا دینا۔”’

Verse 5

प्रभातमात्रे श्वोभूते केशवायार्जुनाय वा । शक्तिरेषा हि मोक्तव्या कर्ण कर्णेति नित्यश:

سنجے نے کہا—اے مردوں کے آقا، اے خاندانِ کُرو کے سردار! ہر روز جب ہم جنگ سے لوٹتے تو رات بھر ہماری یہی مسلسل صلاح رہتی—“کرن! کل سحر ہوتے ہی یہ شَکتی ضرور چھوڑ دینا—یا کیشو (شری کرشن) پر یا ارجن پر۔”

Verse 6

ततः प्रभातसमये राजन्‌ कर्णस्य दैवतै: । अन्‍्येषां चैव योधानां सा बुद्धिनश्यिते पुन:,परंतु राजन्‌। प्रातःकाल आनेपर देवतालोग कर्ण तथा अन्य योद्धाओंके उस विचारको पुनः नष्ट कर देते थे

پھر، اے راجن! صبح کے وقت دیوتاؤں نے کرن اور دوسرے یودھاؤں کے اُس ارادے (بُدھی) کو ایک بار پھر مٹا دیا۔

Verse 7

दैवमेव परं मन्ये यत्‌ कर्णो हस्तसंस्थया । न जघान रणे पार्थ कृष्णं वा देवकीसुतम्‌

میں تقدیر ہی کو سب سے برتر مانتا ہوں؛ اسی تقدیر کے سبب کرن نے—حالانکہ شَکتی اس کے ہاتھ میں تھی—میدانِ جنگ میں نہ پارتھ (ارجن) کو قتل کیا اور نہ دیوکی کے بیٹے کرشن کو۔

Verse 8

तस्य हस्तस्थिता शक्ति: कालरात्रिरिवोद्यता । दैवोपहतबुद्धित्वान्न तां कर्णो विमुक्तवान्‌

اس کے ہاتھ میں تھمی ہوئی وہ شَکتی قتل کے لیے کالراتری کی طرح آمادہ تھی؛ مگر تقدیر نے جب اس کی عقل پر ضرب لگائی تو کرن نے اسے چھوڑا نہیں۔

Verse 9

कृष्णे वा देवकीपुत्रे मोहितो देवमायया । पार्थे वा शक्रकल्पे वै वधार्थ वासवीं प्रभो

اے آقا! دیوی مایا کے فریب میں مبتلا ہو کر کرن نے قتل کے ارادے سے واسوی شَکتی نہ دیوکی کے بیٹے کرشن پر پھینکی، نہ شکر کے مانند پرتابی پارتھ (ارجن) پر۔

Verse 10

धृतराष्ट उवाच दैवेनोपहता यूय॑ स्वबुद्धया केशवस्य च । गता हि वासवी हत्वा तृणभूतं घटोत्कचम्‌

دھرتراشٹر نے کہا—سنجے! تم لوگ یقیناً تقدیر کے ضرب سے اور کیشو کی اپنی حکمتِ عملی سے مغلوب ہوئے۔ اندرا کی دیوی طاقت (شکتی) گھٹو تکچ کو، جسے تنکے کے برابر کر دیا گیا تھا، مار کر اب خرچ ہو چکی اور جاتی رہی۔

Verse 11

कर्णश्न मम पुत्राश्न सर्वे चान्ये च पार्थिवा: | तेन वै दुष्प्रणीतेन गता वैवस्वतक्षयम्‌,अब तो मैं समझता हूँ कि उस दुर्नीतिके कारण कर्ण, मेरे सभी पुत्र तथा अन्य भूपाल यमलोकमें जा पहुँचे

دھرتراشٹر نے کہا—اب میں سمجھ گیا ہوں کہ اسی کی بدراہ روی اور بدتدبیری کے سبب کرن، میرے سب بیٹے اور دوسرے راجے بھی ویوسوت کے دھام—یعنی یم لوک، موت کے دیس—کو جا پہنچے۔

Verse 12

भूय एव तु मे शंस यथा युद्धमवर्तत । कुरूणां पाण्डवानां च हैडिम्बे निहते तदा,अब घटोत्कचके मारे जानेपर कौरवों तथा पाण्डवोंमें पुनः: जिस प्रकार युद्ध आरम्भ हुआ, उसीका मुझसे वर्णन करो

دھرتراشٹر نے کہا—مجھے پھر سے بتاؤ کہ جب ہَیڈِمب (گھٹو تکچ) مارا گیا، اُس وقت کوروؤں اور پانڈوؤں کے درمیان جنگ کس طرح دوبارہ جاری ہوئی۔

Verse 13

ये च ते<भ्यद्रवन्‌ द्रोणं व्यूढानीका: प्रहारिण: । सृञ्जया: सह पज्चालैस्ते5प्यकुर्वन्‌ कथं रणम्‌

دھرتراشٹر نے کہا—اور وہ سِرنجے، پانچالوں کے ساتھ، جو لشکر کو صف آرا کر کے دُرون پر ٹوٹ پڑے تھے اور ضرب لگانے میں ماہر تھے—انہوں نے میدانِ جنگ میں کس طرح قتال کیا؟

Verse 14

सौमदत्तेरवधाद्‌ द्रोणमायान्तं सैन्धवस्य च । अमर्षाज्जीवितं त्यक्त्वा गाहमानं वरूथिनीम्‌

دھرتراشٹر نے کہا—سَومدَتّ (بھوری شروَس) اور سَیندھو (جَیَدرتھ) کے وध پر غضبناک ہو کر جب دُرون آگے بڑھا، اور غصّے میں جان کی پروا چھوڑ کر لشکر کے بیچ گھس کر مخالف فوج کو روندتا اور مَتھتا چلا گیا—وہ جو کھلے جبڑوں والے یم کی مانند تیروں کی موسلا دھار برسات کر رہا تھا—تب پانڈو اور سِرنجے کے یودھا اس کے سامنے کیسے ٹھہر سکے؟

Verse 15

जृम्भमाणमिव व्याप्र॑ व्यात्ताननमिवान्तकम्‌ | कथं प्रत्युद्ययुद्रोणमस्यन्तं पाण्डुसूजजया:

دھرتراشٹر نے کہا— جب درون آچاریہ نے زندگی کی ساری وابستگی ترک کر کے پانڈوؤں کی فوج میں گھس کر اپنے شدید حملے سے اسے مَتھ ڈالا—اونگھتے ہوئے شیر کی مانند اور منہ پھیلائے موت کی طرح تیروں کی بارش کرتے ہوئے—تو پانڈو اور سِرنجَی یودھا اُن کے مقابلے میں آگے بڑھنے کی ہمت کیسے کر سکے؟

Verse 16

आचार्य ये च ते5रक्षन्‌ दुर्योधनपुरोगमा: । द्रौणिकर्णकृपास्तात ते वाकुर्वन्‌ किमाहवे

دھرتراشٹر نے کہا— اے عزیز، دُریودھن کی قیادت میں اشوتھاما، کرن اور کرپ آچاریہ وغیرہ جو مہارتھی میدانِ جنگ میں آچاریہ درون کی حفاظت کر رہے تھے، انہوں نے وہاں جنگ میں کیا کیا؟ انہوں نے کیا جوابی اقدام کیا؟

Verse 17

भारद्वाजं जिघांसन्तौ सव्यसाचिवृकोदरौ । समार्च्छन्‌ मामका युद्धे कं संजय शंस मे

دھرتراشٹر نے کہا— سنجے! جب سَویَسَچی ارجن اور وِرکودر بھیم، بھاردواج کے پتر درون کو قتل کرنے کے ارادے سے جنگ میں آگے بڑھے، تو میرے سپاہیوں نے اُن پر کس طرح حملہ کیا؟ مجھے بتاؤ۔

Verse 18

सिन्धुराजवधेनेमे घटोत्कचवधेन ते । अमर्षिता: सुसंक्रुद्धा रणं चक्र: कथं निशि

دھرتراشٹر نے کہا— سِندھو کے راجا جَیدرتھ کے وध سے کوروَوں میں جو امَرْش اور شدید غضب بھڑکا، اور گھٹوتکچ کے مارے جانے سے پانڈو جو سخت غصّے میں جل اٹھے—انہوں نے رات کے وقت جنگ کس طرح لڑی؟

Verse 19

संजय उवाच हते घटोत्कचे राजन्‌ कर्णेन निशि राक्षसे | प्रणदत्सु च हृष्टेषु तावकेषु युयुत्सुषु

سنجے نے کہا— اے راجن! جب رات کے وقت کرن نے راکشس گھٹوتکچ کو مار ڈالا، تو آپ کے یودھا خوشی سے بھر کر جنگ کی خواہش میں بلند نعرے لگاتے ہوئے تیزی سے حملہ آور ہوئے۔ گھپ اندھیری رات میں پانڈوؤں کی فوج کٹنے لگی؛ یہ دیکھ کر راجا یُدھشٹھِر نہایت دل شکستہ اور غمگین ہو گیا۔

Verse 20

आपतत्सु च वेगेन वध्यमाने बले5पि च । विगाढायां रजन्यां च राजा दैन्यं परं गत:

سنجے نے کہا—اے راجن! جب جنگجو بڑی تیزی سے ٹوٹ پڑے اور لشکر کٹنے لگا، تو اس گہری تاریک رات میں راجا یُدھشٹھِر شدید مایوسی میں ڈوب گیا۔

Verse 21

अब्रवीच्च महाबाहुर्भीमसेनमिदं वच: । आवारय महाबाहो धार्तराष्ट्स्य वाहिनीम्‌

تب مہاباہو یُدھشٹھِر نے بھیم سین سے کہا—“اے مہاباہو! دھرتراشٹر کے بیٹوں کی فوج کو روک دو۔”

Verse 22

एवं भीम॑ समादिश्य स्वरथे समुपाविशत्‌

یوں بھیم کو حکم دے کر راجا یُدھشٹھِر اپنے رتھ پر جا بیٹھا۔ وہ بار بار سسکیاں لیتا اور آہیں بھرتا رہا؛ آنسوؤں کی دھاریں اس کے چہرے پر بہہ رہی تھیں۔ کرن کے پرाकرم کو دیکھ کر وہ سخت اندیشے میں ڈوب گیا۔

Verse 23

अश्रुपूर्णमुखो राजा निःश्वसंश्व पुनः पुनः । कश्मलं प्राविशद्‌ घोरं दृष्टवा कर्णस्य विक्रमम्‌

راجا کا چہرہ آنسوؤں سے بھرا ہوا تھا؛ وہ بار بار آہیں بھرتا تھا۔ کرن کے وِکرم کو دیکھ کر وہ شدید کَشمل (مَوہ و ملال) میں مبتلا ہو گیا۔

Verse 24

त॑ तथा व्यथितं दृष्टवा कृष्णो वचनमत्रवीत्‌ । मा व्यथां कुरु कौन्तेय नैतत्‌ त्वय्युपपद्यते

اسے یوں مضطرب دیکھ کر کرشن نے کہا—“اے کونتی کے بیٹے! غم نہ کر؛ ایسی دل شکستگی تجھ پر زیب نہیں دیتی۔”

Verse 25

उत्तिष्ठ राजन्‌ युद्धयस्व वह गुर्वी धुरं विभो

سنجے نے کہا— “اُٹھو، اے راجَن؛ جنگ میں اُترو۔ اے زورآور، جو بھاری بوجھ تم پر آ پڑا ہے اسے اٹھاؤ۔”

Verse 26

श्रुत्वा कृष्णस्य वचन धर्मराजो युधिष्ठिर:

سنجے نے کہا— “کِرشن کے کلمات سن کر دھرم راج یُدھشٹھِر…”

Verse 27

विमृज्य नेत्रे पाणिभ्यां कृष्णं वचनमब्रवीत्‌ । श्रीकृष्णमका कथन सुनकर धर्मराज युधिष्ठिरने दोनों हाथोंसे अपनी आँखें पोंछकर उनसे इस प्रकार कहा-- ।। विदिता मे महाबाहो धर्माणां परमा गति:

سنجے نے کہا— دونوں ہاتھوں سے آنکھیں پونچھ کر یُدھشٹھِر نے کِرشن سے کہا: “اے مہاباہو، مجھے دھرم کی پرم گتی معلوم ہے۔”

Verse 28

अस्माकं हि वनस्थानां हैडिम्बेन महात्मना

سنجے نے کہا— “ہم جو اُس وقت جنگل میں رہتے تھے، ہمارے لیے مہاتما ہَیڈِمب کے ذریعے…”

Verse 29

अस्त्रहेतोर्गत॑ ज्ञात्वा पाण्डवं श्वेतवाहनम्‌

سنجے نے کہا— “اے شری کرشن! یہ جان کر کہ سفید گھوڑوں والے پانڈو ارجن استر حاصل کرنے کے لیے کہیں اور گیا ہے، عظیم کماندار گھٹو تکچ کامیک بن میں میرے پاس آیا؛ اور جب تک ارجن واپس نہ آیا، وہ ہمارے ہی ساتھ رہا۔”

Verse 30

असोौ कृष्ण महेष्वास: काम्यके मामुपस्थित: । उषितश्न सहास्माभियावन्नासीद्‌ धनंजय:

سنجے نے کہا—“اے کرشن! وہ عظیم کماندار کامیک بن میں میرے پاس آیا۔ دھننجے (ارجن) کے لوٹ آنے تک وہ ہمارے ساتھ ہی وہاں ٹھہرا رہا۔”

Verse 31

गन्धमादनयात्रायां दुर्गेभ्य श्व॒ सम तारिता: । पाञ्चाली च परिश्रान्ता पृष्ठेनोढा महात्मना

سنجے نے کہا—“گندھمادن کے سفر میں اس نے دشوار اور خطرناک مقامات سے ہمیں بحفاظت گزارا۔ اور جب پانچالی (دروپدی) تھک گئی تو اس عظیم النفس سورما نے اسے اپنی پیٹھ پر اٹھا کر لے چلا۔”

Verse 32

आरम्भाच्चैव युद्धानां यदेष कृतवान्‌ प्रभो । मदर्थे दुष्करं कर्म कृतं तेन महाहवे,'प्रभो! युद्धके आरम्भसे ही इसने मेरा बहुत सहयोग किया है, इसने महायुद्धमें मेरे लिये दुष्कर कर्म कर दिखाया है

سنجے نے کہا—“اے آقا! جنگوں کے آغاز ہی سے اس نے میری بڑی مدد کی ہے۔ اس عظیم جنگ میں اس نے میری خاطر نہایت دشوار کارنامہ انجام دیا ہے۔”

Verse 33

स्वभावाद्‌ या च मे प्रीति: सहदेवे जनार्दन । सैव मे परमा प्रीती राक्षसेन्द्रे घटोत्कचे,'जनार्दन! सहदेवपर जो मेरा स्वाभाविक प्रेम है, वही उत्तम प्रेम राक्षसराज घटोत्कचपर भी रहा है

سنجے نے کہا—“اے جناردن! سہدیَو کے لیے جو فطری محبت میرے دل میں ہے، وہی اعلیٰ ترین محبت راکشسوں کے سردار گھٹوتکچ کے لیے بھی میرے اندر رہی ہے۔”

Verse 34

भक्तश्न मे महाबाहु: प्रियो<स्याहं प्रियश्व मे । तेन विन्दामि वार्ष्णेय कश्मलं शोकतापित:

سنجے نے کہا—“اے وارشنیہ! وہ قوی بازو والا میرا عقیدت مند تھا؛ میں اسے عزیز تھا اور وہ مجھے عزیز۔ اسی لیے اس کے غم سے جل کر میں حیرت و اضطراب (موہ) میں مبتلا ہو رہا ہوں۔”

Verse 35

पश्य सैन्यानि वार्ष्णेय द्राव्यमाणानि कौरवै: । द्रोणकर्णो तु संयत्तौ पश्य युद्धे महारथौ

اے وار्षṇیَہ، دیکھو—کورو تمہاری فوجوں کو پیچھے دھکیل رہے ہیں۔ اور یہ بھی دیکھو کہ مہارتھی درون اور کرن جنگ میں پوری طرح کمر بستہ ہو کر بھرپور کوشش کے ساتھ مصروف ہیں۔

Verse 36

निशीथे पाण्डवं सैन्यमेतत्‌ सैन्यप्रमर्दितम्‌ गजाभ्यामिव मत्ताभ्यां यथा नलवनं महत्‌

گہری آدھی رات میں دشمن کی فوج نے اس پانڈو لشکر کو کچل کر پامال کر دیا ہے—جیسے دو مدہوش ہاتھی ایک وسیع نلوں کے جھنڈ کو روند ڈالیں۔

Verse 37

अनादृत्य बल बाह्वदोर्भीमसेनस्य माधव । चित्रास्त्रतां च पार्थस्य विक्रमन्ति सम कौरवा:,“माधव! भीमसेनके बाहुबल और अर्जुनके विचित्र अस्त्र-कौशलका अनादर करके कौरव योद्धा अपना पराक्रम प्रकट कर रहे हैं

اے مادھَو، بھیم سین کے بازوؤں کی قوت اور پارتھ (ارجن) کی عجیب و غریب اسلحہ آرائی کو نظرانداز کر کے کورو یودھا برابر کی سطح پر اپنا پرَاکرم دکھا رہے ہیں۔

Verse 38

एष द्रोणश्न कर्णश्न॒ राजा चैव सुयोधन: । निहत्य राक्षसं युद्धे हृष्टा: नर्दन्ति संयुगे,'ये द्रोण, कर्ण तथा राजा दुर्योधन युद्धमें राक्षस घटोत्कचका वध करके बड़े हर्षके साथ सिंहनाद कर रहे हैं

یہ رہے درون، کرن اور راجا سویودھن—جنگ میں راکشس (گھٹوتکچ) کو قتل کر کے وہ مسرور ہو کر میدانِ کارزار میں گرج رہے ہیں۔

Verse 39

कथं वास्मासु जीवत्सु त्वयि चैव जनार्दन । हैडिम्बि: प्राप्तवान्‌ मृत्युं सूतपुत्रेण सड़तः,'जनार्दन! हमारे और आपके जीते-जी हिडिम्बा-कुमार घटोत्कच सूतपुत्रके साथ संग्राम करके मृत्युको कैसे प्राप्त हुआ?

اے جناردن، ہمارے اور آپ کے جیتے جی ہڈمبی کا بیٹا گھٹوتکچ سوت پتر کے ساتھ جنگ کر کے موت کو کیسے پہنچا؟

Verse 40

कदर्थीकृत्य न: सर्वान्‌ पश्यत: सव्यसाचिन: । निहतो राक्षस: कृष्ण भैमसेनिर्महाबल:,'श्रीकृष्ण!! हम सबकी अवहेलना करके सव्यसाची अर्जुनके देखते-देखते भीमसेनकुमार महाबली राक्षस घटोत्कच मारा गया है

اے کرشن! ہم سب کی توہین و تحقیر کرکے، سَویَساچی (ارجن) کی آنکھوں کے سامنے ہی بھیم سین کے بیٹے، مہابلی راکشس گھٹو تکچ مارا گیا ہے۔

Verse 41

यदाभिमन्युर्निहतो धार्तराष्ट्रैर्दुरात्मभि: । नासीत्‌ तत्र रणे कृष्ण सव्यसाची महारथ:

اے کرشن! جب دھرتراشٹر کے بدباطن بیٹوں نے میدانِ جنگ میں ابھیمنیو کو قتل کیا تھا، اس وقت مہارتھی سَویَساچی ارجن وہاں موجود نہ تھا۔

Verse 42

निरुद्धाश्न वयं सर्वे सैन्धवेन दुरात्मना | निमित्तमभवद्‌ द्रोण: सपुत्रस्तत्र कर्मणि

بدباطن سَیندھو (جَےدرَتھ) نے ہم سب کو چکر-وِیوہ کے باہر ہی روک رکھا تھا؛ وہاں ابھیمنیو کے وध کے اس فعل میں درون آچاریہ اپنے بیٹے سمیت فیصلہ کن سبب بنے۔

Verse 43

उपदिष्टो वधोपाय: कर्णस्य गुरुणा स्वयम्‌ | व्यायच्छतश्न खड्गेन द्विधा खड्गं चकार ह

گرو درون نے خود کرن کو وध کا طریقہ سکھایا تھا؛ مگر جب کرن تلوار لیے سخت جتن کے ساتھ لڑ رہا تھا، تب اسی گرو نے اس کی تلوار کو دو ٹکڑے کر دیا۔

Verse 44

व्यसने वर्तमानस्य कृतवर्मा नृशंसवत्‌ | अश्वान्‌ जघान सहसा तथोभीौ पार्ष्णिसारथी

یوں جب وہ مصیبت میں پھنس گیا، تو کِرتَورما نے درندگی کے ساتھ اچانک اس کے گھوڑوں کو مار ڈالا اور دونوں پہلو کے محافظ رتھبان (پارشنِسارتھی) بھی قتل کر دیے۔

Verse 45

तथेतरे महेष्वासा: सौभद्रं युध्यपातयन्‌ । अल्पे च कारणे कृष्ण हतो गाण्डीवधन्चना

یوں ہی دوسرے عظیم کمان داروں نے بھی سوبھدر (ابھمنیو) کو جنگ میں گھیر کر گرا دیا۔ اور اے کرشن! ایک نہایت معمولی بہانے پر گاندیو دھاری ارجن کو قتل کر دیا گیا۔

Verse 46

यदि शत्रुवधो न्याय्यो भवेत्‌ कर्तु हि पाण्डवै:

اگر پاندَووں کے لیے دشمن کا قتل واقعی جائز اور کرنے کے لائق سمجھا جائے…

Verse 47

एतौ हि मूलं दुःखानामस्माकं पुरुषर्षभ

اے مردوں کے سردار! بے شک یہی دونوں ہماری مصیبتوں کی جڑ ہیں۔

Verse 48

यत्र वध्यो भवेद्‌ द्रोण: सूतपुत्रश्न सानुग:

جہاں درون کا قتل ہونا ٹھہرے، اور جہاں سوت پتر کرن بھی اپنے پیروکاروں سمیت ہلاکت کے لیے نشان زد ہو…

Verse 49

अवश्यं तु मया कार्य: सूतपुत्रस्य निग्रह:

مجھے بہرحال سوت پتر کرن کو قابو میں کرنا ہی ہوگا۔ اس لیے، اے بہادر! میں خود کرن کے قتل کے عزم کے ساتھ میدانِ جنگ میں جاؤں گا۔ ادھر مہاباہو بھیم سین درون آچاریہ کی فوج سے برسرِ پیکار ہے۔

Verse 50

ततो यास्याम्यहं वीर स्वयं कर्णजिघांसया । भीमसेनो महाबाहुद्रोणानीकेन सज्भत:

تب، اے بہادر! کرن کو قتل کرنے کے پختہ ارادے سے میں خود ہی میدانِ جنگ میں جاؤں گا۔ مہاباہو بھیم سین درون کی فوج کے ساتھ سخت جنگ میں پوری طرح مصروف ہے۔

Verse 51

एवमुक्‍त्वा ययौ तूर्ण त्वरमाणो युधिष्ठिर: । स विस्फार्य महच्चापं शड्खं प्रध्माप्य भैरवम्‌

یوں کہہ کر راجہ یُدھشٹھِر نہایت عجلت میں فوراً روانہ ہو گیا۔ اس نے اپنے عظیم کمان کو ٹنکارا اور ہولناک شنکھ پھونکا۔

Verse 52

ततो रथसहस्रेण गजानां च शतैस्त्रिभि: । वाजिभि: पञठ्चसाहस: पज्चालै: सप्रभद्रकैः

پھر پَربھدرکوں سمیت پانچال آگے بڑھے—ایک ہزار رتھ، تین سو ہاتھی اور پانچ ہزار گھوڑوں کے ساتھ۔

Verse 53

ततो भेरी:समाजघ्नु: शड्खान्‌ दध्मुश्न दंशिता:

تب بھیر یں ایک ساتھ بج اٹھیں اور زرہ پوش جنگجوؤں نے شنکھ پھونکے۔

Verse 54

ततोअब्रवीन्महाबाहुर्वासुदेवो धनंजयम्‌

اسی وقت مہاباہو واسودیو نے دھننجے سے کہا—“پارتھ! یہ راجہ یُدھشٹھِر غصّے کے جوش میں سوت پُتر کرن کو قتل کرنے کے ارادے سے تیزی سے آگے بڑھ رہا ہے۔ کیشو! ایسے وقت میں اسے اکیلا چھوڑ دینا مناسب نہیں۔”

Verse 55

एष प्रयाति त्वरित: क्रोधाविष्टो युधिष्ठिर: । जिधघांसु: सूतपुत्रस्य तस्योपेक्षा न युज्यते

سنجے نے کہا—دیکھو، غضب کے جوش میں گرفتار راجا یُدھشٹھِر سوت پُتر کرن کو قتل کرنے کے ارادے سے تیزی سے آگے بڑھ رہا ہے۔ ایسے وقت میں اسے اکیلا چھوڑ دینا یا اس سے بے اعتنائی برتنا مناسب نہیں۔

Verse 56

एवमुक्त्वा हृषीकेश: शीघ्रमश्चानचोदयत्‌ । दूरं प्रयान्तं राजानमन्वगच्छज्जनार्दन:,ऐसा कहकर भगवान्‌ श्रीकृष्णने शीघ्र ही घोड़ोंको हाँका और दूर जाते हुए राजाका अनुसरण किया

سنجے نے کہا—یوں کہہ کر ہریشیکیش شری کرشن نے فوراً گھوڑوں کو دوڑایا اور دور جاتے ہوئے راجا کے پیچھے پیچھے جناردن چل پڑے۔

Verse 57

त॑ दृष्टवा सहसा यान्तं सूतपुत्रजिघांसया । शोकोपहतसंकल्पं दह्मानमिवाग्निना

سنجے نے کہا—جب اسے اچانک لپکتا ہوا دیکھا، سوت پُتر کو قتل کرنے کی نیت سے، تو غم نے جس کے عزم کو مجروح کر دیا تھا، وہ گویا آگ میں جلتا ہوا دکھائی دیتا تھا۔

Verse 58

व्यास उवाच कर्णमासाद्य संग्रामे दिष्ट्या जीवति फाल्गुन:

ویاس نے کہا—میدانِ جنگ میں کرن سے ٹکرا کر بھی، خوش بختی سے فالگُن (ارجن) زندہ ہے۔

Verse 59

नचागाद्‌ द्वैरथं जिष्णुर्दिष्ट्या तेन महारणे

ویاس نے کہا—اور خوش بختی سے جِشنو (ارجن) اس عظیم جنگ میں اس کے ساتھ رتھ-دوئل میں داخل نہیں ہوا۔

Verse 60

सृजेतां स्पर्थिनावेतौ दिव्यान्यस्त्राणि सर्वश: । वध्यमानेषु चास्त्रेषु पीडित: सूतनन्दन:

وہ دونوں حریف سورما ہر طرح کے دیویہ استر چھوڑنے لگے۔ اور جب استر راستے ہی میں کاٹ کر بے اثر کیے جا رہے تھے تو سوت پُتر کرن سخت دباؤ میں آ گیا—اس کے وار بار بار روکے جانے لگے۔

Verse 61

वासवीं समरे शर्क्ति ध्रुवं मुज्चेद्‌ युधिष्ठिर । ततो भवेत्‌ ते व्यसन घोरं॑ भरतसत्तम

اے یُدھِشٹھِر، وہ میدانِ جنگ میں یقیناً واسوی شکتی پھینکے گا۔ پھر، اے بھرت شریشٹھ، تم پر ہولناک آفت آ پڑے گی۔

Verse 62

उस महासमरमें कर्णके साथ द्वैरथयुद्ध करनेके लिये अर्जुन नहीं गये

اس عظیم معرکے میں ارجن کا کرن کے ساتھ دو رتھوں کی جنگ کے لیے نہ جانا واقعی خوش بختی تھی۔ وہ دونوں سورما ایک دوسرے کے حریف ہیں؛ اس لیے، اے یُدھِشٹھِر، اگر وہ ہر طرح کے دیویہ استر چلاتے تو اپنے استر ختم ہو جانے پر پریشان کرن یقیناً اندَر کی عطا کردہ واسوی شکتی ارجن پر پھینک دیتا۔ اے بھرت شریشٹھ، اس حالت میں تم پر اس سے بھی زیادہ ہولناک آفت ٹوٹ پڑتی۔ اور یہ بھی مسرت کی بات ہے، اے معزز، کہ جنگ میں سوت پُتر کرن نے اسی راکشس کو مار ڈالا۔ حقیقت میں، اندَر کی شکتی کو بہانہ بنا کر کال نے ہی اسے ہلاک کیا۔

Verse 63

तवैव कारणाद्‌ रक्षो निहतं तात संयुगे । मा क्रुधो भरतश्रेष्ठ माच शोके मन: कृथा:

بیٹے، صرف تمہاری وجہ سے وہ راکشس جنگ میں مارا گیا ہے۔ اے بھرت شریشٹھ، نہ غضب کرو اور نہ اپنے دل کو غم میں ڈبوؤ۔

Verse 64

प्राणिनामिह सर्वेषामेषा निष्ठा युधिष्ठिर । तात! भरतश्रेष्ठ तुम्हारे हितके लिये ही वह राक्षस युद्धमें मारा गया है; ऐसा समझकर न तो तुम किसीपर क्रोध करो और न मनमें शोकको ही स्थान दो। युधिष्ठिर! इस जगत्‌के समस्त प्राणियोंकी अन्तमें यही गति होती है ।।

اے یُدھِشٹھِر، اس دنیا میں تمام جانداروں کے لیے یہی آخری یقینی بات ہے—یہی انجام ہے۔ بیٹے، اے بھرت شریشٹھ، تمہاری بھلائی کے لیے ہی وہ راکشس جنگ میں مارا گیا؛ یہ سمجھ کر نہ کسی پر غضب کرو اور نہ دل میں غم کو جگہ دو۔

Verse 65

कौरवान्‌ समरे राजन्‌ प्रतियुध्यस्व भारत | पज्चमे दिवसे तात पृथिवी ते भविष्यति

ویاس نے کہا—اے راجن، اے بھارت! میدانِ جنگ میں کوروؤں کے مقابل ڈٹ کر لڑو۔ اے تات، پانچویں دن یہ دھرتی—تمہاری سلطنت اور تمہاری شہنشاہی—تمہاری ہی ہو جائے گی۔

Verse 66

भरतवंशी नरेश! तुम अपने समस्त भाइयों तथा महामना भूपालोंके साथ जाकर समरभूमिमें कौरवोंका सामना करो। तात! आजके पाँचवें दिन यह सारी पृथ्वी तुम्हारी हो जायगी ।।

ویاس نے کہا—اے بھرت ونش کے نریش! اپنے تمام بھائیوں اور عالی ہمت راجاؤں کے ساتھ نکل کر میدانِ جنگ میں کوروؤں کا مقابلہ کرو۔ تات، اسی پانچویں دن یہ ساری زمین تمہاری ہو جائے گی۔ اور اے مردوں کے شیر، اے پانڈو! ہمیشہ صرف دھرم ہی کا دھیان رکھو—رحم دلی، تپسیا، دان، درگزر اور سچائی کا۔

Verse 67

सेवेथा: परमप्रीतो यतो धर्मस्ततो जय: । पुरुषसिंह पाण्डुनन्दन! तुम सदा धर्मका ही चिन्तन करो तथा कोमलता (दयाभाव), तपस्या, दान, क्षमा और सत्य आदि सदगुणोंका ही अत्यन्त प्रसन्नतापूर्वक सेवन करो; क्योंकि जिस पक्षमें धर्म है, उसीकी विजय होती है ।।

ویاس نے کہا—ان اوصاف کی نہایت خوشی سے خدمت کرو؛ کیونکہ جہاں دھرم ہے وہیں فتح ہے۔ اے مردوں کے شیر، اے پانڈو کے فرزند! تم ہمیشہ دھرم ہی کا دھیان رکھو، اور نرمی و رحم دلی، تپسیا، دان، درگزر، سچائی اور دیگر نیک صفات کو شادمانی سے اپناؤ؛ کیونکہ جس طرف دھرم ٹھہرتا ہے، اسی کی جیت ہوتی ہے۔ یہ کہہ کر مہارشی ویاس پانڈو کے بیٹے یُدھشٹھِر کو مخاطب کرتے ہوئے وہیں کے وہیں غائب ہو گئے۔

Verse 182

इस प्रकार श्रीमहाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत घटोत्कचवधपर्वमें रात्रियुद्धके समय श्रीकृष्णवाक्यविषयक एक सौ बयासीवाँ अध्याय पूरा हुआ

یوں شری مہابھارت کے درون پَرو کے تحت گھٹوَتکچ وَدھ پَرو میں، رات کی جنگ کے وقت، شری کرشن کے اقوال سے متعلق ایک سو بیاسیواں ادھیائے مکمل ہوا۔

Verse 183

इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि घटोत्कचवधपर्वणि रात्रियुद्धे व्यासवाक्ये त्रयशीत्यधिकशततमो<ध्याय:

اِتی شری مہابھارت کے درون پَرو میں، گھٹوَتکچ وَدھ پَرو کے راتری یُدھ کے प्रसنگ میں، ویاس کے اقوال سے متعلق ایک سو تراسیواں ادھیائے۔

Verse 216

हैडिम्बेश्वैव घातेन मोहो मामाविशन्महान्‌ | उन महाबाहु नरेशने भीमसेनसे इस प्रकार कहा--“महाबाहो! तुम्हीं दुर्योधनकी सेनाको रोको। घटोत्कचके मारे जानेसे मेरे मनमें महान्‌ मोह छा गया है"

سنجے نے کہا—ہَیڈِمب کے بیٹے گھٹوتکچ کے قتل سے مجھ پر بڑا موہ (حیرت و گمراہی) طاری ہو گیا ہے۔ پھر اس نے مہاباہو راجا دھرتراشٹر سے یوں کہا—“اے مہاباہو! تم ہی دُریودھن کی فوج کو روکو۔ گھٹوتکچ کے مارے جانے سے میرے دل و دماغ پر سخت پریشانی اور حیرانی چھا گئی ہے۔”

Verse 243

वैक्लव्यं भरतश्रेष्ठ यथा प्राकृतपूरुषे । उन्हें इस प्रकार व्यथित देखकर भगवान्‌ श्रीकृष्ण बोले--'कुन्तीनन्दन! भरतश्रेष्ठ! आप दु:ख न मानिये। आपके लिये मूढ़ मनुष्योंकी-ती यह व्याकुलता शोभा नहीं देती

سنجے نے کہا—اے بھرت شریشٹھ! ایسی کم ہمتی اور گھبراہٹ تو عام، ناتربیت یافتہ آدمی ہی کے لائق ہے۔ انہیں اس طرح مضطرب دیکھ کر بھگوان شری کرشن بولے—“اے کنتی نندن! اے بھرت شریشٹھ! غم نہ کرو۔ نادان لوگوں کی سی یہ بے قراری تمہیں زیب نہیں دیتی۔”

Verse 253

त्वयि वैक्लव्यमापन्ने संशयो विजये भवेत्‌ । “राजन! उठिये और युद्ध कीजिये। इस महासंग्रामका गुरुतर भार सँभालिये। प्रभो! आपके घबरा जानेपर विजय मिलनेमें संदेह है”

سنجے نے کہا—“اے راجن! اگر تم کم ہمتی میں پڑ گئے تو فتح ہی مشکوک ہو جائے گی۔ اٹھو اور جنگ کرو؛ اس عظیم سنگرام کا بھاری بوجھ سنبھالو۔ اے پرَبھُو! اگر تم حوصلہ ہار بیٹھے تو کامیابی کی کوئی یقینی بات نہیں رہتی۔”

Verse 286

बालेनापि सता तेन कृतं साहां जनार्दन । “जनार्दन! जब हमलोग वनमें थे, उन दिनों महामनस्वी हिडिम्बाकुमारने बालक होनेपर भी हमारी बड़ी भारी सहायता की थी

سنجے نے کہا—“اے جناردن! جب ہم جنگل میں تھے، اُن دنوں ہَیڈِمب کا بیٹا، وہ بلند ہمت، بچہ ہوتے ہوئے بھی ہماری بڑی مدد کر گیا تھا۔”

Verse 453

सैन्धवो यादवश्रेष्ठ तच्च नातिप्रियं मम । “इसी प्रकार दूसरे महाधनुर्धरोंने सुभद्राकुमारको युद्धमें मार गिराया था। यादवश्रेष्ठ श्रीकृष्ण! अभिमन्युके वधमें जयद्रथका बहुत कम अपराध था

سنجے نے کہا—“اے یادوؤں میں برتر! اس واقعے میں سَیندھو (جَےدرتھ) بھی شامل تھا، مگر یہ بات مجھے بہت پسند نہیں۔ سُبھدرا کے بیٹے ابھیمنیو کے قتل میں جَےدرتھ کا قصور نسبتاً کم تھا؛ پھر بھی اسی معمولی سبب کو کافی جان کر گاندیو دھاری ارجن نے جَےدرتھ کو مار ڈالا۔ یہ عمل مجھے زیادہ خوشگوار نہیں لگتا۔”

Verse 463

कर्णद्रोणौ रणे पूर्व हन्तव्याविति मे मति: । “यदि पाण्डवोंके लिये अपने शत्रुका वध करना न्याय-संगत है, तो युद्धभूमिमें सबसे पहले कर्ण और द्रोणाचार्यको ही मार डालना चाहिये; मेरा तो यही मत है

سنجے نے کہا—میرے نزدیک اگر پانڈوؤں کے لیے اپنے مقصد کی خاطر دشمن کا قتل جائز اور دھرم کے مطابق سمجھا جائے، تو میدانِ جنگ میں سب سے پہلے کرن اور درون آچاریہ ہی کو گرانا چاہیے؛ یہی میرا پختہ خیال ہے۔

Verse 473

एतौ रणे समासाद्य समाश्चस्त: सुयोधन: । “पुरुषोत्तम! ये कर्ण और द्रोण ही हमारे दुःखोंके मूल कारण हैं। रणभूमिमें इन्हींका सहारा लेकर दुर्योधनका ढाढ़स बँँधा हुआ है

سنجے نے کہا—میدانِ جنگ میں اُن دونوں سے دوچار ہو کر سویودھن (دریودھن) حوصلہ باندھ کر ڈٹا رہا۔ وہ دل ہی دل میں جانتا تھا کہ کرن اور درون ہی ہمارے دکھوں کی جڑ ہیں؛ پھر بھی اسی رزم گاہ میں انہی کے سہارے اس کی جرأت قائم ہے۔

Verse 526

वृत:ः शिखण्डी त्वरितो राजानं पृष्ठतो5न्वयात्‌ । तदनन्तर शिखण्डी

سنجے نے کہا—اس کے بعد شکھنڈی تیزی سے، ایک ہزار رتھوں، تین سو ہاتھیوں، پانچ ہزار گھوڑوں اور پانچالوں و پربھدرکوں کی فوج کے ساتھ گھرا ہوا، راجا یُدھشٹھِر کے عین پیچھے پیچھے چل پڑا۔

Verse 533

पज्चाला: पाण्डवाश्वैव युधिष्ठिरपुरोगमा: । तब पांचालों और पाण्डवोंने युधिष्ठिरको आगे करके कवच आदिसे सुसज्जित हो डंके पीटे और शंख बजाये

سنجے نے کہا—پانچال اور پانڈو، یُدھشٹھِر کو آگے رکھ کر، زرہ و سازوسامان سے آراستہ ہو کر بڑھ چلے؛ انہوں نے نقّارے بجائے اور شنکھ پھونکے۔

Verse 573

अभिगम्याब्रवीद्‌ व्यासो धर्मपुत्रं युधिष्ठिरम्‌ । धर्मराज युधिष्ठिरका संकल्प (विचार-शक्ति) शोकसे नष्ट-सा हो गया था। वे क्रोधकी आगमें जलते हुए-से जान पड़ते थे। उन्हें सूतपुत्रके वधकी इच्छासे सहसा जाते देख महर्षि व्यास उनके समीप प्रकट हो गये और इस प्रकार बोले

سنجے نے کہا—دھرم راج یُدھشٹھِر کا عزم غم سے گویا مٹ سا گیا تھا؛ وہ غضب کی آگ میں جلتے ہوئے دکھائی دیتے تھے۔ انہیں سوت پتر (کرن) کے وध کی خواہش میں اچانک بڑھتے دیکھ کر مہارشی ویاس قریب ظاہر ہوئے اور اس طرح بولے۔

Verse 583

सव्यसाचिवधाकाडुभक्षी शक्ति रक्षितवान्‌ हि सः | व्यासने कहा--राजन्‌! बड़े सौभाग्यकी बात है कि संग्राममें कर्णका सामना करके भी अर्जुन अभी जीवित हैं; क्योंकि उसने उन्हींके वधकी इच्छासे अपने पास इन्द्रकी दी हुई शक्ति रख छोड़ी थी

ویاس نے کہا—اے راجا! یہ بڑی خوش بختی کی بات ہے کہ میدانِ جنگ میں کرنا کا سامنا کرنے کے باوجود سَویَساچی ارجن اب تک زندہ ہے؛ کیونکہ ارجن کے وध کی نیت سے کرنا نے اندر کی عطا کردہ دیویہ شکتی-استر کو اسی مقصد کے لیے اپنے پاس محفوظ رکھا تھا۔

Verse 2736

ब्रह्महत्या फलं तस्य यै: कृतं नावबुध्यते । “महाबाहो! मुझे धर्मकी श्रेष्ठ गति विदित है। जो मनुष्य किसीके किये हुए उपकारको याद नहीं रखता, उसे ब्रह्महत्याका पाप लगता है

سنجے نے کہا—جس شخص نے اپنے ساتھ کیے گئے احسان کو نہ پہچانا، اس پر برہمن-ہتیا کا پھل آ پڑتا ہے۔ اے مہاباہو! مجھے دھرم کی اعلیٰ ترین راہ معلوم ہے: جو آدمی دوسرے کے احسان کو یاد نہیں رکھتا، وہ برہماہتیا کے پاپ میں مبتلا ہوتا ہے۔

Verse 4836

तत्रावधीन्महाबाहु: सैन्धवं दूरवासिनम्‌ । “जहाँ द्रोणाचार्यका वध होना चाहिये था तथा जहाँ सेवकोंसहित सूतपुत्र कर्णको मार गिराना चाहिये था, वहाँ महाबाहु अर्जुनने दूर रहनेवाले सिंधुराज जयद्रथका वध किया है

سنجے نے کہا—وہاں مہاباہو ارجن نے دور ہٹ کر رہنے والے سَیندھو (جَیَدرتھ) کو وध کر دیا۔ جہاں درون آچاریہ کا وध ہونا چاہیے تھا اور جہاں خادموں سمیت سوت پتر کرنا کو گرا دینا چاہیے تھا، وہاں دور رہنے والا سندھوراج جَیَدرتھ ہی ارجن کے ہاتھوں مارا گیا—یہی جنگ کی تلخ ستم ظریفی ہے۔

Read Mahabharata in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App