Mahabharata Adhyaya 121
Drona ParvaAdhyaya 12165 Versesस्थानीय मोर्चे पर पाण्डव-पक्ष के लिए अनुकूल—सात्यकि के धावे से कौरव सहायक-दल टूटता और भागता है।

Adhyaya 121

जयद्रथवधः — The Slaying of Jayadratha (Sunset Vow and Curse-Condition)

Upa-parva: Jayadratha-vadha Upaparva (Episode of Jayadratha’s Slaying)

Sañjaya depicts Arjuna as visually overwhelming in motion, projecting simultaneous missile-displays across directions (1–8), likened to the midday sun’s brilliance and to aerial rows of swans formed by arrow-flights. Arjuna drives toward Jayadratha, disrupting multiple chariot-warriors while pursuing the vow-bound target (9). Jayadratha counters with sharpened shafts, striking Gāṇḍīva and Arjuna, and attacking horses and standard; Arjuna neutralizes the incoming missiles and severs elements of Jayadratha’s chariot system, including the charioteer and the emblem (11–14). As the sun hastens toward setting, Kṛṣṇa urgently instructs Arjuna to decapitate Jayadratha but to prevent the head from falling to the ground because of Vṛddhakṣatra’s curse: whoever causes Jayadratha’s head to touch earth would have his own head split into a hundred parts (15–28). Kṛṣṇa explains the origin of the curse and provides the operational solution—use a divine, mantra-empowered missile to carry the head beyond Samantapañcaka and drop it into Vṛddhakṣatra’s lap (17–36). Arjuna releases the consecrated arrow; it removes Jayadratha’s head and deposits it as instructed, and when Vṛddhakṣatra rises, the head falls to earth, triggering the curse upon him (30–39). The battlefield registers astonishment; Kṛṣṇa commends Arjuna, the Pāṇḍavas infer success, and the engagement pivots back toward renewed combat against Droṇa as sunset approaches (40–49).

Chapter Arc: संजय धृतराष्ट्र से कहते हैं—द्रोणाचार्य की सेना रथ-घोड़े-हाथियों से भरी, शर-शक्ति की लहरों वाली महासागर-सी उमड़ती है; उसी के सामने सात्यकि अपने सारथि से युद्ध-मार्ग और लक्ष्य पर तीखा संवाद करता है। → सात्यकि द्रोण की व्यूहबद्ध भीड़ को ‘आयुधों का समुद्र’ मानकर भी भय नहीं मानता; वह घोषणा करता है कि आज कौरव-दल (दुर्योधन सहित) उसका पराक्रम देखेगा—वह चुन-चुनकर श्रेष्ठ वीरों को गिराएगा। यवन-काम्बोज आदि तेज़ हाथ चलाने वाले योद्धा उस पर शरवर्षा करते हैं, और रणभूमि वाद्यों के उग्र नाद से कांपती है। → सात्यकि क्रुद्ध-रूप धारण कर रथों, अश्वों, गजों और पैदल दलों के बीच घुसकर यवन-काम्बोजों की पंक्तियाँ तोड़ देता है; उसके प्रहारों से शिरस्त्राणयुक्त मुण्डित मस्तक और लंबी दाढ़ियों वाले शत्रु-शिर रणभूमि पर बिखरते हैं—भूमि ‘पंखहीन पक्षियों’ की तरह पड़े सिरों से ढँक जाती है। → यवनों का बड़ा भाग मारा जाता है; जो थोड़े शेष बचते हैं वे भय से चारों ओर भागते हैं, अपने समुदाय से टूटकर प्राण बचाने की चेष्टा करते हैं। सात्यकि की धावा-धार से कौरव-सेना में विराव और संताप फैलता है। → सात्यकि की विजय-धारा आगे किस बड़े कौरव-वीर से टकराएगी—और द्रोण की महासागर-सी सेना इस छेद को कैसे भरेगी—यह अगले प्रसंग में तीव्र होता है।

Shlokas

Verse 1

ऑपन--माज छा जि: एकोनविशर्त्याधिकशततमो< ध्याय: सात्यकि और उनके सारथिका संवाद तथा सात्यकिद्धारा काम्बोजों और यवन आदिकी सेनाकी पराजय संजय उवाच ततः स सात्यकिर्धीमान्‌ महात्मा वृष्णिपुड्भव: । सुदर्शन निहत्याजौ यन्तारं पुनरब्रवीत्‌

سنجے نے کہا—اے راجن! اس کے بعد وِرشنیوں میں سرفہرست، دانا اور مہاتما ساتیہ کی نے میدانِ جنگ میں سُدرشن کو قتل کرکے پھر اپنے سارَتھی سے کہا۔

Verse 2

रथाश्वनागकलिलं शरशक्त्यूमिमालिनम्‌ । खड्गमत्स्यं गदाग्राहं शूरायुधभहास्वनम्‌

“اے تات! رتھوں، گھوڑوں اور ہاتھیوں سے بھری درون آچاریہ کی فوج ایک عظیم سمندر کی مانند تھی۔ اس میں تیر اور شکتی وغیرہ اسلحہ گویا موجوں کی مالا تھے؛ تلواریں مچھلیوں کی طرح اور گدائیں گراہ (مگرمچھ) کے مانند۔ سورماؤں کے ہتھیاروں کے وار سے اٹھنے والی عظیم آواز گویا سمندر کی ہولناک گرج تھی۔”

Verse 3

प्राणापहारिणं रौद्रं वादित्रोत्क़ुष्टनादितम्‌ । योधानामसुखस्पर्श दुर्धर्षमजयैषिणाम्‌

“وہ جان کھینچ لینے والا، رَود्र اور ہولناک تھا؛ نقّاروں کی بلند آواز اور سورماؤں کی للکار سے اس کی گرج اور بھی بڑھ جاتی تھی۔ جنگجوؤں کے لیے اس کا لمس سراسر رنج تھا، اور جو فتح کے طلبگار نہ تھے اُن کے لیے وہ ناقابلِ تسخیر دہشت تھی۔”

Verse 4

तीर्णा: सम दुस्तरं तात द्रोणानीकमहार्णवम्‌ । जलसंधबलेनाजोौ पुरुषादैरिवावृतम्‌

“اے تات! ہم اس دشوارگزار، درون کی فوج کے سمندر کو پار کر آئے ہیں، جو میدانِ جنگ میں جلَسندھ کی قوت—گویا دیو قامت جنگجوؤں—سے گھرا ہوا تھا؛ اسی لیے وہ اور بھی ناقابلِ عبور دکھائی دیتا تھا۔”

Verse 5

अतोथचन्‍्यत्‌ पृतनाशेषं मन्ये कुनदिकामिव । तर्तव्यामल्पसलिलां चोदयाश्वानसम्भ्रमम्‌

اس کے سوا جو باقی لشکر ہے، میں اسے کم پانی والی چھوٹی ندی کی طرح آسانی سے پار ہونے کے قابل سمجھتا ہوں۔ لہٰذا بے خوف ہو کر گھوڑوں کو آگے بڑھاؤ۔

Verse 6

हस्तप्राप्तमहं मन्ये साम्प्रतं सव्यसाचिनम्‌ । निर्जित्य दुर्धरं द्रोणं सपदानुगमाहवे

خادموں سمیت دشوارگزار بہادر درون آچاریہ کو میدانِ جنگ میں زیر کر کے میں سمجھتا ہوں کہ اس وقت سव्यसاچی ارجن گویا ہمارے ہاتھ آ گیا ہے؛ کیونکہ وہ جیتتے ہی فوراً تعاقب میں آگے بڑھ گیا۔

Verse 7

हार्दिक्यं योधवर्य च मन्ये प्राप्त धनंजयम्‌ । न हि मे जायते त्रासो दृष्टवा सैन्यान्यनेकश:

میں سمجھتا ہوں کہ ہاردِکْیَ اور وہ برترین یودھا دھننجے کے قریب جا پہنچے ہیں۔ تاہم بے شمار دستوں میں جمع لشکروں کو دیکھ کر بھی میرے دل میں خوف پیدا نہیں ہوتا۔

Verse 8

वल्लेरिव प्रदीप्तस्य वने शुष्कतृणोलपे । 'योद्धाओंमें श्रेष्ठ कृतवर्माको पराजित करके मैं ऐसा समझता हूँ कि अर्जुन मुझे मिल गये। जैसे सूखे तृण और लतावाले वनमें प्रज्वलित हुई अग्निके लिये कहीं कोई बाधा नहीं रहती, उसी प्रकार मुझे इन अनेक सेनाओंको देखकर तनिक भी त्रास नहीं हो रहा है ।।

یودھاؤں میں برتر کِرتَوَرما کو مغلوب کر کے میں سمجھتا ہوں کہ ارجن اب میری دسترس میں آ گیا ہے۔ جیسے خشک گھاس اور بیلوں والے جنگل میں بھڑکتی آگ کے لیے کہیں کوئی رکاوٹ نہیں رہتی، ویسے ہی ان بے شمار لشکروں کو دیکھ کر بھی مجھے ذرّہ بھر خوف نہیں ہوتا۔ دیکھو، پاندوؤں کے سردار، کِریٹ دھاری نے جس زمین کو روند ڈالا ہے۔

Verse 9

द्रवते तद्‌ यथा सैन्यं तेन भग्नं महात्मना,'सारथे! उन्हीं महात्मा अर्जुनकी खदेड़ी हुई वह सेना इधर-उधर भाग रही है। दौड़ते हुए रथों, हाथियों और घोड़ोंसे लाल रेशमके समान यह धूल ऊपरको उठ रही है

اے سارَتھی! اس مہاتما ارجن کے توڑے ہوئے لشکر کی حالت یہ ہے کہ وہ شکست خوردہ جماعت کی طرح چاروں طرف بھاگ رہا ہے۔ دوڑتے رتھوں، ہاتھیوں اور گھوڑوں سے گرد اوپر اٹھ رہی ہے اور سرخ ریشم کی مانند دمک رہی ہے۔

Verse 10

रथैरविंपरिधावद्धिर्गजैरश्वैश्न॒ सारथे | कौशेयारुणसंकाशमेतदुद्धूयते रज:

سنجے نے کہا—اے سارَتھی! رتھوں، ہاتھیوں اور گھوڑوں کے اِدھر اُدھر دوڑنے سے سرخ ریشم جیسی رنگت والی گرد اوپر کو اُڑ رہی ہے۔ مہاتما ارجن کے سخت تعاقب سے وہ لشکر چاروں سمت بکھر کر بھاگ رہا ہے۔

Verse 11

अभ्याशस्थमहं मन्ये श्वेताश्वं कृष्णसारथिम्‌ | स एष श्रुयते शब्दो गाण्डीवस्पामितौजस:

سنجے نے کہا—میں سمجھتا ہوں کہ سفید گھوڑوں والا، جس کا سارَتھی شری کرشن ہے، وہ ارجن اب بہت قریب آ گیا ہے؛ کیونکہ اسی بے پایاں قوت والے کے گاندیو کمان کی گرج دار ٹنکار سنائی دے رہی ہے۔

Verse 12

यादृशानि निमित्तानि मम प्रादुर्भवन्ति वै अनस्तंगत आदित्ये हन्ता सैन्धवर्मर्जुन:

سنجے نے کہا—میرے سامنے جیسے مبارک شگون ظاہر ہو رہے ہیں، ان سے یہی معلوم ہوتا ہے کہ سورج ڈوبنے سے پہلے ہی ارجن سَیندھو (جَیَدرتھ) کو قتل کر دے گا۔

Verse 13

शनैर्विश्रम्भयन्नश्चान्‌ याहि यत्रारिवाहिनी । यत्रैते सतलत्राणा: सुयोधनपुरोगमा:

سنجے نے کہا—اے سوت! گھوڑوں کو آہستہ آہستہ سنبھالتے اور انہیں دم دیتے ہوئے وہاں چلو جہاں دشمن کی فوج صف آرا ہے؛ جہاں پاؤں کے محافظ (تَلتران) پہنے یہ جنگجو سُیودھن کو آگے رکھ کر کھڑے ہیں۔

Verse 14

४ 5 ६ ९ ऐ । दंशिता: क्रूरकर्माण: काम्बोजा युद्धदुर्मदा: । शरबाणासनधरा यवनाश्ष प्रहारिण:

سنجے نے کہا—وہاں زرہ پوش، سفّاک کردار، اور جنگ کے نشے میں سرشار کامبوج کھڑے ہیں؛ اور کمان و تیر تھامے، وار میں ماہر یَون بھی صف بستہ ہیں۔

Verse 15

शका: किराता दरदा बर्बरास्ताम्रलिप्तका: | अन्ये च बहवो म्लेच्छा विविधायुधपाणय:

شک، کرات، درَد، بربر، تامرلیپتک اور بہت سے دوسرے مِلِیچھ یودھا بھی، طرح طرح کے ہتھیار ہاتھوں میں لیے وہاں کھڑے ہیں۔ وہ جنگ میں سرکش، عمل میں سخت ہیں؛ دُریودھن کو پیشوا بنا کر جنگ کی آرزو سے ہماری طرف رخ کیے ڈٹے ہوئے ہیں۔

Verse 16

यत्रैते सतलत्राणा: सुयोधनपुरोगमा: । मामेवाभिमुखा: सर्वे तिष्ठन्ति समरार्थिन:

جہاں یہ سب زرہ پوش جنگجو—سُیودھن (دُریودھن) کو آگے رکھ کر—صرف میری ہی طرف رخ کیے، جنگ کے طالب بن کر کھڑے ہیں، اسی جگہ چلو۔

Verse 17

एतान्‌ सरथनागाश्चान्‌ निहत्याजौ सपत्तिन: । इदं दुर्ग महाघोरं तीर्णमेवोपधारय

جب ان دشمنوں کو—رتھوں، ہاتھیوں، گھوڑوں اور پیادوں سمیت—میدانِ جنگ میں قتل کر دیا جائے، تو یقین جان کہ یہ نہایت ہولناک اور دشوارگزر بحران ہم واقعی پار کر چکے ہیں۔

Verse 18

सूत उवाच न सम्भ्रमो मे वार्ष्णेय विद्यते सत्यविक्रम । यद्यपि स्यात्‌ तव क्रुद्धो जामदग्न्योडग्रत: स्थित:

سوت نے کہا: اے وار्षنیہ، اے سچے پرَاکرم والے! مجھے کوئی اضطراب نہیں۔ اگر غضب میں بھرا ہوا جامدگنی—پرشورام—بھی تمہارے سامنے آ کھڑا ہو، تب بھی مجھے خوف نہ ہوگا۔

Verse 19

द्रोणो वा रथिनां श्रेष्ठ: कृपो मद्रेश्वरो 5पि वा । तथापि सम्भ्रमो न स्यात्‌ त्वामाश्रित्य महाभुज

اے مہاباہو! اگر رتھیوں میں سب سے برتر درون، یا کرپ آچاریہ، یا مدر راج شلیہ بھی ہمارے مقابل آ کھڑے ہوں، تب بھی تمہارے سہارے مجھے کوئی گھبراہٹ نہ ہوگی؛ خوف مجھ پر غالب نہیں آ سکتا۔

Verse 20

त्वया सुबहवो युद्धे निर्जिता: शत्रुसूदन । दंशिता: क्रूरकर्माण: काम्बोजा युद्धदुर्मदा:

اے دشمنوں کے قاہر! تمہارے ہاتھوں جنگ میں بہت سے لوگ مغلوب ہوئے ہیں۔ وہ کامبوج بھی جو سخت کردار اور جنگ کے غرور سے سرشار تھے، تم نے روک کر دبا دیے اور تابع کر دیے۔

Verse 21

शरबाणासनधरा यवनाश्ष प्रहारिण: । शका: किराता दरदा बर्बरास्ताम्रलिप्तका:

تیر و کمان اٹھائے ہوئے جنگجو تھے—حملے میں سخت یَون؛ نیز شَک، کِرات، دَرَد، بَربَر اور تامْرَلِپت کے لوگ بھی۔

Verse 22

अन्ये च बहवो म्लेच्छा विविधायुधपाणय: । न च मे सम्भ्रम: कश्चिद्‌ भूतपूर्व: कथंचन

اور بہت سے دوسرے مِلِیچّھ بھی تھے، جن کے ہاتھوں میں طرح طرح کے ہتھیار تھے۔ مگر مجھے ایسی گھبراہٹ اور اضطراب پہلے کبھی کسی طرح نہیں ہوا تھا۔

Verse 23

किमुतैतत्‌ समासाद्य धीरसंयुगगोष्पदम्‌ | आयुष्मन्‌ कतरेण त्वां प्रापपामि धनंजयम्‌

اے دراز عمر والے! یہ کیا ہے کہ تم نے ثابت قدم اور دلیر لوگوں کے لیے بھی میدانِ جنگ کو گویا گائے کے کھُر کے نشان جتنا تنگ کر کے پا لیا ہے؟ بتاؤ، ان دو راستوں میں سے کس راہ سے میں تمہیں دھننجے (ارجن) کے پاس پہنچاؤں؟

Verse 24

शत्रुसूदन! आपने पहले भी युद्धमें बहुतेरे कवचधारी

اے شत्रुसودن! پہلے بھی تم نے جنگوں میں بہت سے زرہ پوش، سخت کردار اور رَزم کے غرور سے سرشار کامبوجوں کو مغلوب کیا ہے۔ تم نے کمان و تیر اٹھائے، ضرب میں ماہر یَونوں کو بھی فتح کیا ہے۔ شَک، کِرات، دَرَد، بَربَر، تامْرَلِپت اور ہاتھوں میں طرح طرح کے ہتھیار لیے ہوئے بہت سے دوسرے مِلِیچّھ بھی تمہارے ہاتھوں شکست کھا چکے ہیں۔ اُن مواقع پر کبھی کسی کو کسی طرح کا خوف نہ ہوا۔ پھر گائے کے کھُر کے نشان جیسے حقیر اس میدانِ جنگ میں آ کر خوف کیسے ہو سکتا ہے؟ اے دراز عمر والے! ان دو راستوں میں سے کس راہ سے میں تمہیں دھننجے (ارجن) کے پاس پہنچاؤں؟ اے وار्षṇیَہ! تم کس پر غضبناک ہو؟ کس کی موت قریب آ پہنچی ہے؟ اور کس کا دل آج یم کی نگری جانے کو بےتاب ہے؟

Verse 25

के त्वां युधि पराक्रान्तं कालान्तकयमोपमम्‌ | दृष्टवा विक्रमसम्पन्नं विद्रविष्यन्ति संयुगे

میدانِ جنگ میں جب تمہیں—وقت کے خاتمے والے یم کی مانند جری و ہیبت ناک، ناقابلِ روک پرَاکرم سے آراستہ—دیکھا جائے تو ہتھیاروں کی ٹکر میں کون ہے جو نہ بھاگ کھڑا ہو؟

Verse 26

सात्यकिरुवाच मुण्डानेतान्‌ हनिष्यामि दानवानिव वासव:

ساتیَکی نے کہا—“اے سوت! جیسے واسَوَ (اِندر) دانَووں کو قتل کرتا ہے، ویسے ہی میں اِن منڈے سر والے کامبوجوں کو مار ڈالوں گا۔ یوں میں اپنی پرتِگیا پوری کروں گا؛ لہٰذا مجھے سیدھا انہی کی طرف لے چلو۔ آج انہیں نیست و نابود کر کے ہی میں اپنے عزیز پاندَو—پاندو نندن ارجن—کے پاس جاؤں گا۔”

Verse 27

प्रतिज्ञां पारयिष्यामि काम्बोजानेव मां वह । अद्यैषां कदनं कृत्वा प्रियं यास्यामि पाण्डवम्‌

ساتیَکی نے کہا—“میں اپنی پرتِگیا پوری کروں گا۔ مجھے سیدھا کامبوجوں ہی کی طرف لے چلو۔ آج انہیں کاٹ کر ڈھیر کرنے کے بعد ہی میں اپنے عزیز پاندَو—ارجن—کے پاس جاؤں گا۔”

Verse 28

अद्य द्रक्ष्यन्ति मे वीर्य कौरवा: ससुयोधना: । मुण्डानीके हते सूत सर्वसैन्येषु चासकृत्‌

آج سویودھن سمیت تمام کورَو میرے پرَاکرم کو دیکھیں گے۔ اے سوت! آج جب مُنڈانیک مارا جائے گا اور پھر پھر تمام لشکروں میں تباہی برپا ہوگی۔

Verse 29

अद्य कौरवसैन्यस्य दीर्यमाणस्य संयुगे । श्र॒त्वा विरावं बहुधा संतप्स्यति सुयोधन:

آج جب جنگ میں کورَو لشکر چاک ہو کر بکھر رہا ہوگا، تو اس کی گوناگوں چیخ و پکار اور ہنگامہ بار بار سن کر سویودھن سخت رنج و غم میں جل اٹھے گا۔

Verse 30

अद्य पाण्डवमुख्यस्य श्वेता श्वस्प महात्मन: । आचार्यस्य कृतं मार्ग दर्शयिष्यामि संयुगे,आज रणक्षेत्रमें मैं अपने आचार्य पाण्डवप्रवर श्वेतवाहन महात्मा अर्जुनके प्रकट किये हुए मार्गको दिखाऊँगा

آج میدانِ جنگ میں میں پانڈوؤں میں سرفہرست، سفید گھوڑوں والے مہاتما ارجن کے ظاہر کیے ہوئے—آچاریہ درون کے بنائے ہوئے—راستے کو جنگ میں دکھاؤں گا۔

Verse 31

अद्य मद्‌बाणनिहतान्‌ योधमुख्यान्‌ सहस्रश: । दृष्टवा दुर्योधनो राजा पश्चात्तापं गमिष्यति,आज मेरे बाणोंसे अपने सहस्रों प्रमुख योद्धाओंको मारा गया देखकर राजा दुर्योधन अत्यन्त पश्चात्ताप करेगा

آج جب بادشاہ دُریودھن دیکھے گا کہ میرے تیروں سے اس کے ہزاروں نامور یودھا مارے گئے ہیں تو وہ سخت پشیمانی میں مبتلا ہو جائے گا۔

Verse 32

अद्य मे क्षिप्रहस्तस्य क्षिपत: सायकोत्तमान्‌ | अलातचक्रप्रतिमं धनुर्द्रक्ष्यन्ति कौरवा:,आज शीतघ्रतापूर्वक हाथ चलाकर उत्तम बाणोंका प्रहार करते हुए मेरे धनुषको कौरवलोग अलातचक्रके समान देखेंगे

آج میں تیز ہاتھ سے بہترین تیر برساتے ہوئے اپنا کمان کَورَووں کو جلتے ہوئے الّات چکر کی مانند گھومتا ہوا دکھاؤں گا۔

Verse 33

मत्सायकचिताड्रानां रुधिरं स्रवतां मुहुः । सैनिकानां वध दृष्टवा संतप्स्यति सुयोधन:

میرے تیروں سے چھلنی ہو کر جن کے بدن سے بار بار خون بہے گا، ایسے سپاہیوں کے قتلِ عام کو دیکھ کر سُیودھن (دُریودھن) غم و غصّے میں جل اٹھے گا۔

Verse 34

अद्य मे क्रुद्धरूपस्य निघ्नतश्न वरान्‌ वरान्‌ | द्विरर्जुनमिमं लोकं मंस्यतेड्द्य सुयोधन:

آج میں غضبناک صورت اختیار کر کے کَورَوَ سینا کے بہترین بہترین سورماؤں کو چن چن کر قتل کروں گا؛ تب سُیودھن آج یہ سمجھے گا کہ اس دنیا میں اب دو ارجن ہو گئے ہیں۔

Verse 35

अद्य राजसहस्राणि निहतानि मया रणे । दृष्टवा दुर्योधनो राजा संतप्स्यति महामृथे,आज महासमरमें मेरे द्वारा सहस्नों राजाओंका विनाश देखकर राजा दुर्योधनको बड़ा संताप होगा

آج میدانِ جنگ میں میں نے ہزاروں بادشاہوں کو قتل کیا ہے۔ یہ دیکھ کر اس مہا معرکے میں راجا دُریودھن غم اور سوزِ دل سے جل اٹھے گا۔

Verse 36

अद्य स्नेहं च भक्ति च पाण्डवेषु महात्मसु । हत्वा राजसहस््राणि दर्शयिष्यामि राजसु

آج میں مہاتما پانڈوؤں کے لیے اپنی محبت اور عقیدت ظاہر کروں گا؛ ہزاروں بادشاہوں کو قتل کر کے بادشاہوں کے درمیان اسے نمایاں کر دوں گا۔

Verse 37

संजय उवाच एवमुक्तस्तदा सूत: शिक्षितान्‌ साधुवाहिन:

سنجے نے کہا—یوں کہے جانے پر اس وقت وہ سوت، جو خوب تربیت یافتہ اور آدابِ خدمت میں ماہر تھا، اسی کے مطابق عمل کے لیے آمادہ ہوا۔

Verse 38

ते पिबन्त इवाकाशं युयुधानं हयोत्तमा:

وہ بہترین گھوڑے گویا آسمان کو پی رہے ہوں—اسی برق رفتاری سے یُیُدھان کو آگے لیے چلے۔

Verse 39

सात्यकिं ते समासाद्य पृतनास्वनिवर्तिनम्‌

جب تمہارے لشکری سَاتیَکی کے مقابل آئے—جو صفِ جنگ میں کبھی پیٹھ نہیں دکھاتا—تو انہیں اس ثابت قدم حریف کا سامنا کرنا پڑا۔

Verse 40

तेषामिषूनथास्त्राणि वेगवान्‌ नतपर्वभि:

Sañjaya said: With swift force, he met their arrows and weapon-launches, bending (or deflecting) them by means of his own shafts—checking the onrush of their attack in the thick of battle.

Verse 41

अच्छिनत्‌ सात्यकी राजन नैनं ते प्राप्तुवत्‌ शरा: । राजन! वेगशाली सात्यकिने झुकी हुई गाँठवाले अपने बाणोंद्वारा उन सबके बाणों तथा अन्य अस्त्रोंको काट गिराया। वे बाण उनके पासतक पहुँच न सके ।।

Sañjaya said: O King, Sātyaki cut down their missiles; none of those arrows could reach him. With swift, well-aimed shafts—knotted and forceful—he severed and brought down all their arrows and other weapons before they could come near. Then that dreadful warrior, wheeling in every direction, with razor-sharp arrows tipped with gold and fletched with vulture-feathers, struck down the Yavanas—cleaving heads and arms, and even slicing through their iron and bronze armor. The passage underscores disciplined martial skill used as protective counter-force in battle: not reckless slaughter, but mastery that neutralizes incoming harm and breaks the enemy’s capacity to strike.

Verse 42

उच्चकर्त शिरांस्युग्रो यवनानां भुजानपि । शैक्यायसानि वर्माणि कांस्थानि च समन्ततः

Sañjaya said: The fierce warrior, wheeling about on every side, hewed off the Yavanas’ heads and arms, and even cut through their armour made of red iron and of bronze. The scene underscores the ruthless momentum of battle, where prowess and weapon-skill overwhelm bodily protection, and violence spreads indiscriminately across the field.

Verse 43

भित्त्वा देहांस्तथा तेषां शरा जम्मुर्महीतलम्‌ | ते हन्यमाना वीरेण म्लेच्छा: सात्यकिना रणे

Sañjaya said: Having pierced their bodies, the arrows then fell upon the earth. Those Mleccha warriors, being struck down in battle by the heroic Sātyaki, were slain—showing the relentless, consequence-laden momentum of war where valor and duty manifest through uncompromising violence.

Verse 44

शतशो< भ्यपतंस्तत्र व्यसवो वसुधातले । वे बाण उनके शरीरोंको विदीर्ण करके पृथ्वीमें घुस गये। वीर सात्यकिके द्वारा रणभूमिमें आहत होकर सैकड़ों म्लेच्छ प्राण त्यागकर धराशायी हो गये ।।

Sañjaya said: There, by the hundreds, lifeless bodies fell upon the earth. The arrows, having torn through their bodies, plunged into the ground. Struck on the battlefield by the hero Sātyaki, hundreds of the mleccha warriors gave up their lives and collapsed. The scene underscores the grim, impersonal momentum of war—where prowess and duty drive action, yet the cost is measured in lives abruptly ended.

Verse 45

पज्च षट्‌ सप्त चाष्टौ च बिभेद यवनान्‌ शरै: । वे कानतक खींचकर छोड़े हुए और अविच्छिन्न गतिसे परस्पर सटकर निकलते हुए बाणोंद्वारा पाँच

سنجے نے کہا—ساتیَکی نے کمان کھینچ کر ایسے تیر چھوڑے کہ ان کی دھار ٹوٹنے نہ پائی؛ انہی تیروں سے وہ ایک ہی وقت میں پانچ، چھ، سات بلکہ آٹھ یَوَنوں کو بھی چیر ڈالتا تھا۔ اے مردوں کے سردار! وہاں تمہاری فوج کو کچلتے ہوئے شَینَیَہ نے ہزاروں کامبوجوں اور شَکوں، شَبَروں، کِراتوں اور بَربَروں کی لاشوں سے زمین پاٹ کر اسے ناقابلِ رسائی بنا دیا؛ میدانِ جنگ گوشت اور خون کے کیچڑ میں بدل گیا۔

Verse 46

शबराणां किरातानां बर्बराणां तथैव च । अगम्यरूपां पृथिवीं मांसशोणितकर्दमाम्‌

شَبَروں، کِراتوں اور بَربَروں—ایسے ہی وحشی گروہوں—سے بھری وہ زمین ناقابلِ رسائی صورت اختیار کر گئی تھی؛ وہ گوشت اور خون کے کیچڑ میں بدل چکی تھی۔

Verse 47

दस्यूनां सशिरस्त्राणै: शिरोभिलूनमूर्थजै:

وہاں دَسیو جنگجوؤں کے سر بکھرے پڑے تھے—کچھ خود سمیت، کچھ کے بال کٹے ہوئے—گویا جنگ نے انسان کی شناخت اور وقار دونوں چھین لیے ہوں۔

Verse 48

रुधिरोक्षितसवरज़िस्तैस्तदायोधनं बभौ

خون میں لتھڑے اعضا کے باعث وہ میدانِ جنگ ہولناک دکھائی دیتا تھا؛ قتل و غارت کے رنگ نے اس کی ہیئت ہی بدل دی تھی۔

Verse 49

कबन्‍न्धै: संवृतं सर्व ताम्रा भ्रे: खमिवावृतम्‌ | जिनके सारे अंग खूनसे लथपथ हो रहे थे, उन कबन्धोंसे भरा हुआ वह सारा रफक्षेत्र लाल रंगके बादलोंसे ढके हुए आकाशके समान जान पड़ता था ।।

سرکٹ دھڑوں سے ڈھکا ہوا وہ سارا میدانِ جنگ—جن کے اعضا خون سے لتھڑے تھے—تانبئی سرخ بادلوں سے ڈھکے آسمان کی مانند دکھائی دیتا تھا۔

Verse 50

ते सात्वतेन निहता: समावत्रुर्वसुंधराम्‌ । वज्र और विद्युतकें समान कठोर स्पर्शवाले सुन्दर पर्वयुक्त बाणोंद्वारा सात्यकिके हाथसे मारे गये उन यवनोंने वहाँकी भूमिको अपनी लाशोंसे ढक लिया ।।

سنجے نے کہا—ساتوت ہیرو کے ہاتھوں مارے گئے یَونوں نے اپنے لاشوں سے زمین ڈھانپ دی۔ بجلی اور وجر کی مانند سخت لمس رکھنے والے، خوبصورت جوڑ دار تیروں سے ساتیَکی کے ہاتھوں وہ وہاں ڈھیر ہو کر گر پڑے۔ چند ہی یَون باقی رہ گئے؛ وہ ٹوٹ پھوٹ کر بکھر چکے تھے، بڑی مشکل سے جان سنبھالے ہوئے، قریب بہ بے ہوشی تھے۔ میدانِ جنگ میں یُیُدھان کے ہاتھوں مغلوب ہو کر وہ ہاتھوں اور کوڑوں سے اپنے گھوڑوں کو مارتے، انتہائی تیز رفتاری اختیار کر کے، خوف سے ہر سمت بھاگ نکلے۔

Verse 51

जिता: संख्ये महाराज युयुधानेन दंशिता: । पाण्णिशिश्व कशाभिश्च ताडयन्तस्तुरज्रमान्‌

سنجے نے کہا—اے مہاراج، جنگ کے ہجوم میں یُیُدھان نے انہیں مغلوب کر دیا؛ اس کے حملے سے وہ ڈسے ہوئے کی طرح بے قرار ہو گئے۔ وہ لگاموں اور کوڑوں سے گھوڑوں کو مارتے ہوئے انہیں آگے ہانکتے رہے۔

Verse 52

काम्बोजसैन्यं विद्राव्य दुर्जयं युधि भारत

سنجے نے کہا—اے بھارت، جنگ میں ناقابلِ تسخیر کامبوج لشکر کو پسپا کر کے (وہ آگے بڑھا)۔

Verse 53

यवनानां च तत्‌ सैन्यं शकानां च महद्बलम्‌ | ततः स पुरुषव्यात्र: सात्यकि: सत्यविक्रम:

سنجے نے کہا—یَونوں کی وہ فوج بھی تھی اور شَکوں کی عظیم و طاقتور جمعیت بھی۔ پھر سچّے پرाकرم والا، مردوں میں شیر، ساتیَکی آگے بڑھا۔

Verse 54

प्रविष्टस्तावकान्‌ जित्वा सूतं याहीत्यचोदयत्‌ । भरतनन्दन! उस रफणक्षेत्रमें दुर्जय काम्बोज-सेनाको

سنجے نے کہا—تمہاری صفوں میں گھس کر انہیں مغلوب کرنے کے بعد اس نے اپنے سوت (سارَتھی) کو ابھارا: “آگے بڑھو!” اے بھرت نندن، میدانِ جنگ میں اس کا وہ کارنامہ دیکھ کر—جو پہلے کسی اور نے نہ کیا تھا—سب کے سب حیرت میں ڈوب گئے۔

Verse 55

चारणा: सहगन्धर्वा: पूजयाज्चक्रिरे भृशम्‌ । जिसे पहले दूसरोंने नहीं किया था, समरांगणमें सात्यकिके उस पराक्रमको देखकर चारणों और ग्रन्धवोंने उनकी भूरि-भूरि प्रशंसा की ।।

سنجے نے کہا—چارنوں نے گندھرووں کے ساتھ مل کر اُس بہادر کو بہت زیادہ عزت دی۔ میدانِ جنگ میں ساتیہ کی کی وہ بے مثال دلیری دیکھ کر—جو پہلے کسی نے نہ دکھائی تھی—انہوں نے بار بار اس کی ستائش کی۔ اور جب ارجن کا پشت پناہ، ساتیہ کی، آگے بڑھا تو اسے دیکھ کر چارن خوشی سے جھوم اٹھے؛ اے رعایا کے سردار، تمہارے اپنے لشکریوں نے بھی اس کی بہادری کو سراہ کر اسے عزت بخشی۔

Verse 86

पत्त्यश्वरथनागौघै: पतितैर्विषमीकृताम्‌ । “देखो, पाण्डवप्रवर किरीटधारी अर्जुन जिस मार्गसे गये हैं, वहाँकी भूमि धराशायी हुए पैदलों, घोड़ों, रथों और हाथियोंके समुदायसे विषम एवं दुर्लड्घ्य हो गयी है

سنجے نے کہا—دیکھو، پاندوؤں میں سب سے برتر، کِریٹ دھاری ارجن جس راستے سے گزرا ہے، وہاں گرے ہوئے پیادوں، گھوڑوں، رتھوں اور ہاتھیوں کے ڈھیروں نے زمین کو ناہموار اور عبور کرنا دشوار بنا دیا ہے۔

Verse 119

इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि जयद्रथवधपर्वणि सात्यकिप्रवेशे यवनपराजये एकोनविंशत्यधिकशततमो<ध्याय:

یوں شری مہابھارت کے درون پَرو میں، جےدرَتھ وَدھ پَرو کے ضمن میں، ساتیہ کی کے ورود اور یَوَنوں کی شکست سے متعلق ایک سو انیسواں باب اختتام کو پہنچا۔

Verse 256

केषां वैवस्वतो राजा स्मरतेड्द्य महाभुज । युद्धमें काल

سوت نے کہا—اے مہاباہو! آج ویوسوت راجا یم کن کن کو یاد کر رہا ہے؟ جنگ میں کال، انتک اور یم کے مانند پرाकرم دکھانے والے، قوت و شجاعت سے بھرپور تم جیسے سورما کو دیکھ کر آج کون کون سے جنگجو میدان چھوڑ کر بھاگیں گے؟ اے مہاباہو، آج راجا یم کن کا نام لے رہا ہے؟

Verse 366

बल॑ वीर्य कृतज्ञत्वं मम ज्ञास्यन्ति कौरवा: । आज सहस्रों राजाओंका संहार करके मैं इन राजाओंके समाजमें महात्मा पाण्डवोंके प्रति अपने स्नेह और भक्तिका प्रदर्शन करूँगा। अब कौरवोंको मेरे बल

کورو میرے زور، میری دلیری اور میری قدردانی کو جان لیں گے۔ آج ہزاروں راجاؤں کو قتل کر کے میں اس شاہی مجمع کے سامنے مہاتما پاندوؤں کے لیے اپنی محبت اور عقیدت ظاہر کروں گا۔ اب کوروؤں کو میری طاقت، شجاعت اور شکر گزار وفاداری کا کھلا ثبوت مل جائے گا۔

Verse 373

शशाड्कसंनिकाशान्‌ वै वाजिनो व्यनुदद्‌ भृशम्‌ | संजय कहते हैं--राजन्‌! सात्यकिके ऐसा कहनेपर सारथिने चन्द्रमाके समान श्वेत वर्णवाले उन घोड़ोंको

سنجے نے کہا—اے راجن! جب ساتیکی نے یوں کہا تو سارَتھی نے چاند کی مانند سفید و تاباں، خوب تربیت یافتہ اور تیز و ثابت سواری کے لائق اُن گھوڑوں کو بڑی قوت سے ہانکا اور انہیں جنگ کے ہجوم میں دھکیل دیا۔

Verse 386

प्रापपन्‌ यवनान्‌ शीघ्र॑ं मन:ःपवनरंहस: । मन और वायुके समान वेगवाले उन उत्तम घोड़ोंने आकाशको पीते हुए-से चलकर युयुधानको शीघ्र ही यवनोंके पास पहुँचा दिया

سنجے نے کہا—وہ بہترین گھوڑے، جو فکر اور ہوا کی مانند تیز تھے، گویا آسمان کو پی رہے ہوں، یوں لپکے اور یویودھان کو فوراً یَونوں کے پاس پہنچا دیا۔

Verse 466

कृतवांस्तत्र शैनेय: क्षपयंस्तावकं॑ बलम्‌ | प्रजानाथ! सात्यकिने आपकी सेनाका संहार करते हुए वहाँकी भूमिको सहस्रों काम्बोजों

سنجے نے کہا—اے رعایا کے پالنے والے! وہاں شَینَیَہ (ساتیکی) تمہاری فوج کو کاٹتا ہوا ہزاروں کامبوجوں، شَکوں، شَبَروں، کِراتوں اور بَربَروں کی لاشوں سے زمین پاٹ کر اسے ناقابلِ گزر بنا چکا تھا؛ وہاں گوشت اور خون کی کیچڑ جم گئی تھی۔

Verse 476

दीर्घकूचैर्मही कीर्णा विबर्हैरण्डजैरिव । उन लुटेरोंके लंबी दाढ़ीवाले शिरस्त्राणयुक्त मुण्डित मस्तकोंसे आच्छादित हुई रणभूमि पंखहीन पक्षियोंसे व्याप्त हुई-सी जान पड़ती थी

سنجے نے کہا—لمبی کلغی والے خودوں اور منڈے ہوئے سروں سے زمین بکھر گئی تھی؛ میدانِ جنگ یوں دکھائی دیتا تھا گویا بےپرند پرندوں نے اسے ڈھانپ لیا ہو۔

Verse 513

जवमुनत्तममास्थाय सर्वतः प्राद्रवन्‌ भयात्‌ । महाराज! थोड़े-से यवन शेष रह गये थे

سنجے نے کہا—اے راجن! وہ انتہائی تیز رفتاری کا سہارا لے کر خوف کے مارے ہر سمت بھاگ نکلے۔ یَونوں میں سے چند ہی باقی رہ گئے تھے جنہوں نے بڑی دشواری سے جان بچائی تھی؛ اپنے جتھے سے بچھڑ کر وہ گویا بےحس ہوتے جا رہے تھے۔ میدانِ جنگ میں یویودھان نے اُن سب زرہ پوش یَونوں کو مغلوب کر دیا تھا۔ وہ ہاتھوں اور کوڑوں سے اپنے گھوڑوں کو مارتے ہوئے، بہترین رفتار کا سہارا لے کر، دہشت زدہ ہو کر ہر طرف بھاگ گئے۔

Verse 3936

बहवो लघुहस्ताश्न॒ शरवर्षरवाकिरन्‌ । युद्धमें कभी पीछे न हटनेवाले सात्यकिको अपनी सेनाओंके बीच पाकर शीघ्रतापूर्वक हाथ चलानेवाले बहुतेरे यवनोंने उनके ऊपर बाणोंकी वर्षा आरम्भ कर दी

سنجے نے کہا—بہت سے تیز دست جنگجو تیروں کی بارش کے گرجتے شور سے میدانِ جنگ بھرنے لگے۔ جب انہوں نے ساتیَکی کو—جو جنگ میں کبھی پیٹھ نہیں دکھاتا—اپنی فوج کے بیچ کھڑا پایا تو بے شمار یَونوں نے فوراً اس پر تیروں کی بوچھاڑ شروع کر دی۔

Frequently Asked Questions

The dilemma concerns achieving a vow-bound objective under a lethal constraint: Arjuna must complete the act before sunset yet avoid triggering the curse that would punish the agent if Jayadratha’s head touches the ground.

The chapter emphasizes disciplined agency: pledged responsibility requires not only intent but precise knowledge of constraints, counsel, and method—showing how outcomes in the epic are shaped by both resolve and technical discernment.

No explicit phalaśruti is stated; the meta-commentary functions narratively through communal astonishment and Kṛṣṇa’s commendation, marking the episode as exemplary of vow-fulfillment and constraint-aware action within the war’s ethical frame.

Read Mahabharata in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App