Previous Verse
Next Verse

Shloka 52

भीष्मपर्व — अध्याय 54: फल्गुन-प्रतिरोधः, सौबली-व्यूह-विध्वंसः, दुर्योधन-भीष्म-संवादः

एते जनपदा राजनू्‌ दक्षिणं पक्षमाश्रिता: । पट्च्चर

ete janapadā rājan dakṣiṇaṁ pakṣam āśritāḥ | paṭaccaraḥ pauṇḍraḥ pauravaś ca tathā niṣādāḥ saha | pṛṣṭhabhāge tu svayaṁ rājā yudhiṣṭhiraḥ sthitaḥ | bhīmaseno dhṛṣṭadyumnaś ca krauñcapakṣiṇoḥ pakṣasthāne niyuktau | draupadeyāś cābhimanyuḥ mahārathaḥ sātyakiś ca saha piśācā dāradāḥ pauṇḍrāḥ kuṇḍīviṣāḥ mārutāḥ dhenukāḥ taṅgaṇāḥ parataṅgaṇāḥ bāhlīkāḥ tittirāḥ colāḥ pāṇḍyāś ca dakṣiṇapakṣam āśritya tasthuḥ || aniniveśyās tu huṇḍāś ca mālavā dānabhāryāḥ śabarā uddasā vatsā nākulāś ca | tayor ubhayor bhrātroḥ nakula-sahadevayoḥ vāmapakṣo 'śritaḥ ||

سنجے نے کہا—اے راجن! یہ سب کے سب جَنپَد دائیں بازو پر جا کھڑے ہوئے۔ پٹچچر، پونڈْر، پورو اور نِشاد وہیں مقرر کیے گئے۔ مہاراج یُدھِشٹھِر خود پشت کی جانب سہارا بن کر قائم رہے۔ ‘کرونچ-ویوہ’ کے دونوں بازوؤں کے مقام پر بھیمسین اور دھِرِشٹدیومن مقرر ہوئے۔ دروپدی کے بیٹوں، ابھیمنیو اور مہارتھی ساتیہ کی کے ساتھ پِشَچ، دارَد، پُنڈْر، کُنڈی وِش، ماروت، دھینک، تنگن، پرتنگن، باہلیک، تِتّیر، چول اور پانڈیا—یہ سب دائیں بازو کا سہارا لے کر کھڑے ہوئے۔ بائیں بازو پر انِنِوِیشیہ، ہُوند، مالو، دانبھارْیہ، شبر، اُدھّس، وَتس اور ناکول جَنپَد صف بستہ کیے گئے؛ اور اس بائیں بازو کی ذمہ داری دونوں بھائیوں نَکُل اور سَہدیَو نے سنبھالی۔

एतेthese
एते:
Karta
TypeAdjective
Rootएतद्
FormMasculine, Nominative, Plural
जनपदाःcountries/peoples (of regions)
जनपदाः:
Karta
TypeNoun
Rootजनपद
FormMasculine, Nominative, Plural
राजन्O king
राजन्:
Adhikarana
TypeNoun
Rootराजन्
FormMasculine, Vocative, Singular
दक्षिणम्right (side)
दक्षिणम्:
Karma
TypeAdjective
Rootदक्षिण
FormMasculine, Accusative, Singular
पक्षम्wing/flank
पक्षम्:
Karma
TypeNoun
Rootपक्ष
FormMasculine, Accusative, Singular
आश्रिताःhaving taken refuge/occupying
आश्रिताः:
Karta
TypeVerb
Rootआ-श्रि
FormMasculine, Nominative, Plural, क्त (past passive participle)

संजय उवाच

S
Sañjaya
D
Dhṛtarāṣṭra
Y
Yudhiṣṭhira
B
Bhīmasena
D
Dhṛṣṭadyumna
D
Draupadī’s sons (Draupadeyas)
A
Abhimanyu
S
Sātyaki
K
Krauñca (crane) battle-array
P
Paṭaccara (people/region)
P
Pauṇḍra (people/region)
P
Paurava (people/region)
N
Niṣāda (people/region)
P
Piśāca (people/region)
D
Dārada (people/region)
K
Kuṇḍīviṣa (people/region)
M
Māruta (people/region)
D
Dhenuka (people/region)
T
Taṅgaṇa (people/region)
P
Parataṅgaṇa (people/region)
B
Bāhlīka (people/region)
T
Tittira (people/region)
C
Cola (people/region)
P
Pāṇḍya (people/region)
A
Aniniveśya (people/region)
H
Huṇḍa (people/region)
M
Mālava (people/region)
D
Dānabhārya (people/region)
Ś
Śabara (people/region)
U
Uddasa (people/region)
V
Vatsa (people/region)
N
Nākula (people/region)
N
Nakula
S
Sahadeva

Educational Q&A

The passage highlights dharmic kingship and disciplined leadership in war: a ruler supports the whole host by taking a stabilizing position, while capable commanders are assigned to critical posts. Order, responsibility, and proper delegation are presented as ethical necessities even amid violence.

Sañjaya reports to Dhṛtarāṣṭra how the Pāṇḍava side is arranged in the Krauñca (crane) formation: Yudhiṣṭhira stands in the rear, Bhīma and Dhṛṣṭadyumna hold the wing positions, and various allied peoples are distributed to the right and left wings along with key warriors like Abhimanyu and Sātyaki.