Shloka 25
अक्षरब्रह्मयोगः | Akṣara-Brahma-Yoga
The Yoga of the Imperishable Brahman
शनै: शनैरुपरमेद् बुद्धया धृतिगृहीतया । आत्मसंस्थं मनःकृत्वा न किंचिदपि चिन्तयेत्,संकल्पसे उत्पन्न होनेवाली सम्पूर्ण कामनाओंको नि:ःशेषरूपसे त्यागकर्रा और मनके द्वारा इन्द्रियोंके समुदायको सभी ओरसे भलीभाँति रोककर£४। क्रम- क्रमसे अभ्यास करता हुआ उपरतिको प्राप्त हो तथा धैर्ययुक्त बुद्धिके द्वारा मनको परमात्मामें स्थित करके परमात्माके सिवा और कुछ भी चिन्तन न करे
śanaiḥ śanair uparamed buddhyā dhṛti-gṛhītayā | ātma-saṁsthaṁ manaḥ kṛtvā na kiñcid api cintayet ||
عزم سے سنبھالی ہوئی عقل کی رہنمائی میں آدمی آہستہ آہستہ سکون و انقطاع کی طرف بڑھے؛ دل کو نفسِ حقیقی (آتما) میں قائم کرکے، اس کے سوا کسی چیز کا خیال نہ کرے۔
अर्जुन उवाच
Educational Q&A
Progress in meditation is gradual: with an intellect fortified by steadfast resolve, one repeatedly brings the mind to rest in the Self and refrains from entertaining other thoughts. The emphasis is on patient practice, inner firmness (dhṛti), and exclusive recollection of the Self rather than forceful suppression.
In the Bhīṣma Parva setting of the Mahābhārata, the teaching on yoga is being articulated in response to Arjuna’s concerns about mental restlessness and right conduct amid crisis. This verse describes the practical method: step-by-step withdrawal from distractions and steady placement of the mind in the Self.