Previous Verse
Next Verse

Shloka 27

कोपिता: पाण्डवा नित्यं समाश्रित्य सुयोधनम्‌ । जैसे वसुदेवनन्दन श्रीकृष्ण पाण्डुपुत्र अर्जुनकी सहायताके लिये दृढ़प्रतिज्ञ हैं, उसी प्रकार मेरे धन, शरीर, स्त्री, पुत्र तथा यश सब कुछ दुर्योधनके लिये निछावर हैं। यज्ञोंमें प्रचुर दक्षिणा देनेवाले कुरुनन्दन भीष्म! मैंने दुर्योधनका आश्रय लेकर पाण्डवोंका क्रोध सदा इसलिये बढ़ाया है कि यह क्षत्रिय-जाति रोगोंका शिकार होकर न मरे (युद्धमें वीर गति प्राप्त करे) ।। अवश्यभावी हार्थोड्यं यो न शक्यो निवर्तितुम्‌

kopitāḥ pāṇḍavā nityaṃ samāśritya suyodhanam | yathā vasudevanandanaḥ śrīkṛṣṇaḥ pāṇḍuputrārjunasya sahāyatāyai dṛḍhapratijñaḥ, tathā mama dhanaṃ śarīraṃ strī putrāś ca yaśaś ca sarvaṃ duryodhanāya niṣṭhāpitam | yajñeṣu pracuradakṣiṇādāyin kurunandana bhīṣma! ahaṃ duryodhanam āśritya pāṇḍavānāṃ krodhaṃ nityaṃ tasmād vardhayāmi yathā kṣatriyajātiḥ rogair na mriyeta, api tu yuddhe vīragatiṃ prāpnoti || avaśyabhāvī hārthodyaṃ yo na śakyo nivartitum ||

اے کُرونندن بھیشم، یَجْیوں میں فراواں دَکْشِنا دینے والے پِتامہ! سُیودھن (دُریودھن) کی پناہ لے کر میں نے پاندَووں کے غضب کو ہمیشہ بھڑکایا ہے۔ جیسے وَسُدیونندن شری کرشن پاندوپُتر ارجن کی مدد کے لیے اٹل عزم رکھتے ہیں، ویسے ہی میرا مال، میرا جسم، میری بیوی، میرے بیٹے اور میری ناموری—سب کچھ دُریودھن پر نچھاور ہے۔ میں نے دُریودھن کو سہارا بنا کر پاندَووں کا قہر اس لیے سدا روشن رکھا ہے کہ کشتریہ جات بیماریوں کی طرح گھل کر نہ مرے، بلکہ میدانِ جنگ میں ویرگتی (شہادتِ بہادری) پائے۔ جو ہونا مقدر ہے، اسے پلٹا نہیں جا سکتا۔

कोपिताःangered
कोपिताः:
Karta
TypeAdjective
Rootकोपित (√कुप्)
FormMasculine, Nominative, Plural
पाण्डवाःthe Pandavas
पाण्डवाः:
Karta
TypeNoun
Rootपाण्डव
FormMasculine, Nominative, Plural
नित्यम्always
नित्यम्:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootनित्य
समाश्रित्यhaving taken refuge in / resorting to
समाश्रित्य:
TypeVerb
Rootसम्-आ-√श्रि
Formक्त्वा (absolutive/gerund)
सुयोधनम्Suyodhana (Duryodhana)
सुयोधनम्:
Karma
TypeNoun
Rootसुयोधन
FormMasculine, Accusative, Singular
अवश्यभाविinevitable / bound to happen
अवश्यभावि:
Karta
TypeAdjective
Rootअवश्यभाविन्
FormNeuter, Nominative, Singular
अर्थोद्यम्endeavor for gain / pursuit of advantage
अर्थोद्यम्:
Karta
TypeNoun
Rootअर्थोद्यम
FormNeuter, Nominative, Singular
यःwhich / who
यः:
Karta
TypePronoun
Rootयद्
FormMasculine, Nominative, Singular
not
:
TypeIndeclinable
Root
शक्यःpossible / able (to be done)
शक्यः:
Karta
TypeAdjective
Rootशक्य (√शक्)
FormMasculine, Nominative, Singular
निवर्तितुम्to turn back / to stop
निवर्तितुम्:
TypeVerb
Rootनि-√वृत्
Formतुमुन् (infinitive)

कर्ण उवाच

K
Karna
P
Pandavas
S
Suyodhana (Duryodhana)
V
Vasudevanandana (Krishna)
A
Arjuna
B
Bhishma
K
Kuru lineage
Y
Yajna (sacrifice)
D
Dakshina (ritual gifts)

Educational Q&A

The passage frames kṣatriya-ethics as a commitment to decisive action and honor in battle, even at personal cost. Karna presents unwavering loyalty and vowed support as virtues, while also invoking destiny—what is fated cannot be averted—thereby highlighting the tension between moral agency and perceived inevitability.

Karna addresses Bhīṣma, declaring that he has aligned himself with Duryodhana and deliberately sustained the Pandavas’ anger to drive the conflict toward open war. He compares his own dedication to Duryodhana with Kṛṣṇa’s steadfast support of Arjuna, emphasizing total self-offering—wealth, body, family, and reputation—for his chosen ally.