द्वे तनू तस्य देवस्य वेदज्ञा ब्राह्मणा विदु: । घोरामन्यां शिवामन्यां ते तनू बहुधा पुनः,वेदमें उनके दो रूप बताये गये हैं, जिन्हें वेदवेत्ता ब्राह्मण जानते हैं। उनका एक स्वरूप तो घोर है और दूसरा शिव। इन दोनोंके भी अनेक भेद हैं
dve tanū tasya devasya vedajñā brāhmaṇā viduḥ | ghorām anyāṃ śivām anyāṃ te tanū bahudhā punaḥ ||
وایو نے کہا: وید کے جاننے والے برہمن جانتے ہیں کہ اُس دیوتا کی دو صورتیں ہیں— ایک ہیبت ناک و ہولناک، اور دوسری شِو یعنی نہایت مبارک و مہربان۔ پھر ان دونوں صورتوں کی بھی بہت سی قسمیں بیان کی گئی ہیں۔
वायुदेव उवाच
A single deity can be understood through complementary aspects: a fierce (ghora) form that inspires awe and restraint, and an auspicious (śiva) form that grants welfare and protection; Vedic tradition further classifies these into many sub-manifestations.
Vāyu is explaining a doctrinal point to his listener(s): according to Veda-knowing Brāhmaṇas, the deity under discussion is known through two principal manifestations—terrible and auspicious—each with multiple differentiated expressions.