Shloka 162
Śiva-nāmānukīrtana-prastāvaḥ
Prologue to the praise of Śiva and the Upamanyu testimony
गौर: श्यामस्तथा कृष्ण: पाण्डुरो धूमलोहित: । विकृताक्षो विशालाक्षो दिग्वासा: सर्ववासक:
gauraḥ śyāmas tathā kṛṣṇaḥ pāṇḍuro dhūmalohitaḥ | vikṛtākṣo viśālākṣo digvāsāḥ sarvavāsakaḥ ||
کبھی وہ گورا، کبھی سانولا، کبھی سیاہ، کبھی زردرو؛ کبھی دھوئیں کے رنگ کا اور کبھی لال مائل تانبئی دکھائی دیتا ہے۔ کبھی اس کی آنکھیں بگڑی ہوئی سی لگتی ہیں، اور کبھی وہ حسین و کشادہ چشموں سے آراستہ ہوتا ہے۔ کبھی وہ دِگمبر (برہنہ) نظر آتا ہے اور کبھی ہر طرح کے لباس سے مزین۔
वासुदेव उवाच
Educational Q&A
The verse emphasizes the many-sidedness of a divine or exalted being: the same reality may be perceived in diverse, even contradictory, appearances (colors, eyes, clothing). Ethically, it cautions against judging spiritual truth by external form alone and points to a transcendent essence beyond changing attributes.
Vāsudeva (Kṛṣṇa) is describing how the subject under discussion is seen in varying manifestations—different complexions, eye-forms, and modes of dress (from naked to fully adorned). The description functions as a catalog of appearances to convey variability of manifestation rather than a single fixed form.