Shloka 8
Nārāyaṇa-tejas: Kṛṣṇa’s Vrata, the Fire-Manifestation, and the Sages’ Inquiry (अनुशासन पर्व, अध्याय १२६)
दुरन्वयं दुष्प्रधर्ष दुरापं दुरतिक्रमम् । सर्व वै तपसाभ्येति तपो हि बलवत्तरम्
dur anvayaṁ duṣpradharṣa durāpaṁ duratikramam | sarvaṁ vai tapasābhyeti tapo hi balavattaram ||
جو چیز نہایت دشوار الوصول ہو، جس سے ربط قائم کرنا مشکل ہو، جو ناقابلِ تسخیر، نایاب اور عبور سے باہر ہو—وہ سب تپسیا سے حاصل ہو جاتا ہے؛ کیونکہ تپسیا کی قوت سب سے بڑھ کر ہے۔
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Tapas—disciplined austerity and self-restraint—has the greatest power; it makes even what is normally unapproachable, unassailable, rare, or hard to surpass become attainable.
In Anushasana Parva’s instruction-focused setting, Bhishma continues to teach dharma and right conduct, emphasizing that sustained ascetic discipline is a decisive means for achieving difficult goals and overcoming formidable barriers.