मांसपरिवर्जन-प्रशंसा (Praise of Abstention from Meat) / Ethics of Ahiṃsā in Diet and Rite
अन्न मनुष्योंका प्राण है, अन्नसे ही प्राणीका जन्म होता है, अन्नके ही आधारपर सारा संसार टिका हुआ है। इसलिये अन्न सबसे उत्तम माना गया है ।। अन्नमेव प्रशंसन्ति देवर्षिपितृमानवा: । अन्नस्य हि प्रदानेन रन्तिदेवो दिवं गत:,देवता, ऋषि, पितर और मनुष्य अन्नकी ही प्रशंसा करते हैं। अन्नके ही दानसे राजा रन्तिदेव स्वर्गको प्राप्त हुए हैं
annaṁ manuṣyāṇāṁ prāṇaḥ; annād eva prāṇino janma bhavati; annādhāraṁ hi sarvaṁ jagat. tasmād annaṁ paramam iti manyate. annaṁ eva praśaṁsanti devarṣi-pitṛ-mānavāḥ. annasya hi pradānena rantidevo divaṁ gataḥ.
دیوتا، رِشی، پِتر اور انسان—سب اَنّ ہی کی ستائش کرتے ہیں؛ کیونکہ اَنّ کے دان ہی سے راجا رَنتی دیو نے سُوَرگ (جنت) کو پایا۔
युधिछ्िर उवाच
Food (anna) is the foundation of life and society; therefore feeding others is among the highest forms of charity and dharma, praised by gods, sages, ancestors, and humans, and it yields great spiritual merit.
In the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma and gifts, Yudhiṣṭhira emphasizes the supremacy of anna-dāna and cites King Rantideva as an exemplar whose heavenward attainment is attributed to the donation of food.