मानसतीर्थ-शौचप्रशंसा | Praise of the ‘Mental Tīrtha’ and the Marks of Purity
जो बारह महीनोंतक सदा तेरहवें दिन हविष्यात्र भोजन करता है, उसे देवसत्रका फल प्राप्त होता है ।।
bhīṣma uvāca | yo dvādaśa māsān yāvat sadā trayodaśe dine haviṣyāśanaṁ karoti, sa devasatrasya phalaṁ prāpnoti || raktapadmodayaṁ nāma vimānaṁ sādhayen naraḥ | jātarūpaprayuktaṁ ca ratnasañcayabhūṣitam || tasmin devakanyābhiḥ paripūrṇe divyābharaṇabhūṣite mahāśobhā bhavati | tatra pavitrā sugandhiḥ sadā pravartate, tad divyaṁ vimānaṁ vāyavyāstreṇa śobhayamānam ||
بھیشم نے کہا—جو شخص بارہ مہینوں تک باقاعدگی سے تریودشی کے دن ہویشیہ (سادہ قربانی کا) بھوجن کرتا ہے، وہ دیوسَتر کا پھل پاتا ہے۔ اسے ‘رکت پدمودَی’ نام کا ایک آسمانی وِمان (فضائی رتھ) نصیب ہوتا ہے—سونے سے آراستہ اور جواہرات کے ذخیرے سے مزین۔ اس میں دیوی کنیاں بھری ہوتی ہیں، آسمانی زیورات سے وہ جگمگاتا ہے؛ اس سے پاکیزہ خوشبو مسلسل اٹھتی رہتی ہے، اور وائےویہ استر کی شان و شوکت سے وہ وِمان مزید درخشاں ہوتا ہے۔
भीष्म उवाच
Steady, time-bound self-restraint in diet and ritual conduct—performed with regularity over a full year—is presented as dharmic practice that yields great merit, comparable to major sacrificial rites, and culminates in exalted heavenly attainments.
Bhishma is describing the specific fruit of a vow: eating haviṣya on each thirteenth lunar day for twelve months. He then depicts the resulting reward as the attainment of a jewel-and-gold adorned celestial vimāna named Raktapadmodaya, populated by divine maidens and shining with divine splendor.