Shloka 138
मानसतीर्थ-शौचप्रशंसा | Praise of the ‘Mental Tīrtha’ and the Marks of Purity
जुद्वन्नग्नींक्ष नियत: संध्योपासनसेविता । बहुभिननियमैरेवं शुचिरश्षाति यो नर:
juhvann agnīn kṣaṇ-niyataḥ sandhyopāsana-sevitaḥ | bahubhir niyamair evaṁ śucir aśnāti yo naraḥ ||
بھیشم نے کہا—جو شخص پابندی کے ساتھ مقدّس آگوں میں آہوتی دیتا ہے، سندھیا-اُپاسنا میں لگا رہتا ہے، اور یوں بہت سے نیَموں کی پیروی کر کے پاکیزہ ہو کر کھانا کھاتا ہے—وہ دھرم کے مطابق پاک غذا تناول کرتا ہے۔
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Purity in eating and living is grounded in disciplined daily religious practice—maintaining sacred fires, performing sandhyā worship, and following multiple niyamas (ethical-ritual restraints).
In Bhishma’s instruction on dharma, he describes the conduct of a disciplined householder/observer: one who performs fire-offerings and sandhyā rites and follows many observances, thereby becoming fit to eat in a state of purity.