Shloka 10
Śrī-nivāsa: Traits and Conditions for the Abode of Prosperity (श्री-निवासः)
जो अपने लिये कुछ नहीं चाहता, जिसका अन्तःकरण मूढ़तासे आच्छन्न है, जो थोड़ेमें ही संतोष कर लेते हैं, ऐसे मनुष्योंमें मैं भलीभाँति नित्य निवास नहीं करती हूँ ।।
bhīṣma uvāca |
yo ’tmārthaṃ kiñcid api na kāṅkṣate, yasyāntaḥkaraṇaṃ mūḍhatayā āchannam, yaḥ alpenaiva saṃtuṣyati—tādṛśeṣu manuṣyeṣu ahaṃ (śrīḥ) samyak nityaṃ na nivāsāmi ||
svadharmaśīleṣu ca dharmavitsu vṛddhopasevānirate ca dānte |
kṛtātmani kṣāntipare samarthe kṣāntāsu dāntāsu tathā ’balāsu ||
بھیشم نے کہا—جو اپنے لیے کچھ نہیں چاہتا، جس کا باطن ماندگی سے ڈھکا ہوا ہے، اور جو بہت تھوڑے میں قناعت کر لیتا ہے—ایسے لوگوں میں میں ہمیشہ اور پوری طرح سکونت نہیں کرتی۔ لیکن جو اپنے سْوَدھرم پر قائم، دھرم کے جاننے والے، بزرگوں کی خدمت میں مشغول، ضبطِ نفس والے، خود پر قابو رکھنے والے، صبر و درگزر کے خوگر اور صاحبِ استطاعت ہیں—ایسے مردوں میں؛ اور صابرہ، باحیا و ضبطِ نفس والی نرم خو عورتوں میں بھی میں سکونت کرتی ہوں۔
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Prosperity (Śrī) is not portrayed as favoring mere lack of desire or minimal contentment when it is rooted in dullness; rather, she abides with those who actively live by svadharma, understand dharma, serve elders, practice self-restraint, and cultivate patience and forgiveness—virtues that make a person ethically steady and socially beneficial.
In Bhishma’s instruction (Anushasana Parva), he voices a teaching about where ‘Śrī’—fortune and auspiciousness—chooses to reside. The verse contrasts inert, deluded renunciation with disciplined, dharma-informed conduct, emphasizing that true auspiciousness accompanies virtue, self-mastery, and respectful service.