Gautama–Śakra Saṃvāda: Karma, Loka-bheda, and the Restoration of the Elephant
कठोर व्रतका पालन करनेवाले महातपस्वी गौतमने उस हाथीका अपहरण होता देख राजा धृतराष्ट्रसे कहा-- ।।
bhīṣma uvāca — mā meḍhārṣī histin putram enaṁ duḥkhāt puṣṭaṁ dhṛtarāṣṭrākṛtajña | maitraṁ satāṁ saptapadaṁ vadanti mitradroho maiva rājan spṛśet tvām ||
‘اے ناشکرے دھرتراشٹر! میرے اس ہاتھی کو مت لے جاؤ؛ یہ میرے لیے بیٹے کے مانند ہے۔ میں نے بڑی مشقت سے اسے پالا ہے۔ نیک لوگ کہتے ہیں کہ سات قدم ساتھ چلنے سے بھی دوستی قائم ہو جاتی ہے؛ اس رشتے سے تم اور میں دوست ہیں۔ اگر تم میرے ہاتھی کو لے گئے تو دوست سے غداری کا گناہ تمہیں آ لگے گا۔ اے راجا، کوشش کرو کہ ایسا جرم تمہیں نہ چھوئے۔’
भीष्म उवाच
The verse warns that taking what belongs to a friend—especially after receiving goodwill—constitutes mitradroha (betrayal of friendship). It emphasizes gratitude (kṛtajñatā) and the ethical duty of a king to avoid actions that incur moral fault.
The ascetic Gautama sees his elephant being seized and addresses King Dhritarashtra, pleading that the elephant is like his son, raised with hardship. He invokes the traditional idea that even seven steps together establish friendship, and cautions the king that confiscating the elephant would be a sinful breach of that bond.