Gārhasthya-dharma: Vāsudeva–Pṛthivī-saṃvāda
Householder Duties and Daily Offerings
पयोमूलफलैर्वापि पितृणां प्रीतिमाहरन् । मधुसूदन! स्वाध्यायसे ऋषियोंको बड़ी प्रसन्नता होती है। प्रतेदिन भोजनके पहले ही अनिनिहोत्र एवं बलिवैश्वदेव कर्म करे। इससे देवता संतुष्ट होते हैं। पितरोंकी प्रसन्नताके लिये प्रतिदिन अन्न
payomūlaphalair vāpi pitṝṇāṁ prītim āharan | madhusūdana! svādhyāyena ṛṣīṇāṁ baḍī prasannatā hotī hai | pratidina bhojanāt pūrvam eva agnihotraṁ ca balivaiśvadeva-karma ca kuryāt | etena devatāḥ santuṣyanti | pitṝṇāṁ prasannatāyai pratidinam anna-jala-dugdha athavā phala-mūlaiḥ śrāddhaṁ kartum ucitam |
وایو نے کہا— دودھ، جڑوں اور پھلوں کی نذر سے بھی پِتروں کی تسکین ہوتی ہے۔ اے مدھوسودن! روزانہ سوادھیائے (مقدس متون کی تلاوت و مطالعہ) سے رِشی بہت خوش ہوتے ہیں۔ ہر دن کھانے سے پہلے ہی اگنی ہوترا اور بَلی–وَیشودیو کی ادائیگی کرنی چاہیے؛ اس سے دیوتا راضی ہوتے ہیں۔ اور پِتروں کی خوشنودی کے لیے روزانہ اناج، پانی، دودھ یا پھل و جڑوں کے ذریعے شرادھ کرنا مناسب ہے۔
वायुदेव उवाच
A disciplined daily religious life sustains cosmic and social order: svādhyāya pleases the sages, Agnihotra and Bali–Vaiśvadeva satisfy the gods, and simple daily śrāddha offerings (even water, milk, fruits, or roots) honor and content the ancestors.
Vāyudeva addresses Kṛṣṇa (Madhusūdana) while explaining practical duties of dharma, especially the householder’s daily rites—textual recitation, pre-meal offerings, and regular ancestral rites—framing them as reciprocal obligations to sages, gods, and Pitṛs.