Shloka 28

Jāmbavatī’s Vaiṣṇava-Ācāra: Grace, Sense-Consecration, and Pilgrimage to Śrīnivāsa on Veṅkaṭādri

विना दयां तीर्थयात्रा खगेन्द्रव्यर्थेत्येवं वीन्द्र चाहुर्महान्तः / दिवा रात्रौ ये न शृण्वन्ति दिव्यां हरेः कथां तीर्थमार्गे खगेन्द्र

vinā dayāṃ tīrthayātrā khagendravyarthetyevaṃ vīndra cāhurmahāntaḥ / divā rātrau ye na śṛṇvanti divyāṃ hareḥ kathāṃ tīrthamārge khagendra

اے خگےندر! بزرگ کہتے ہیں کہ رحم کے بغیر کی گئی تیرتھ یاترا بےکار ہے۔ اور جو تیرتھ کے راستے میں دن رات ہری کی الٰہی کتھا نہیں سنتے، اُن کی یاترا بھی بےثمر رہتی ہے۔

विनाwithout
विना:
Sambandha (सम्बन्ध/particle)
TypeIndeclinable
Rootविना (अव्यय)
Formउपपद-अव्यय (preposition)
दयाम्compassion
दयाम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootदया (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘विना’ उपपद-योगे
तीर्थयात्राpilgrimage
तीर्थयात्रा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतीर्थ + यात्रा (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष (तीर्थस्य यात्रा); स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
खगेन्द्रO lord of birds (Garuda)
खगेन्द्र:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootखग + इन्द्र (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष; पुंलिङ्ग, सम्बोधन (Vocative), एकवचन
व्यर्थाfutile
व्यर्था:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootव्यर्थ (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषणम् (qualifying तीर्थयात्रा)
इतिthus
इति:
Sambandha (सम्बन्ध/quotative)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formउद्धरण/इत्यर्थक अव्यय (quotative particle)
एवम्in this way
एवम्:
Prakara (प्रकार)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formप्रकारवाचक-अव्यय
वीन्द्रO lord of heroes (mighty one)
वीन्द्र:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootवीर + इन्द्र (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष; पुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन
and
:
Sambandha (सम्बन्ध/connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय
आहुःthey say
आहुः:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootअह् (धातु)
Formलिट् (Perfect), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, बहुवचन
महान्तःthe great (sages)
महान्तः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootमहत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
दिवाby day
दिवा:
Kala-adhikarana (काल-अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootदिव्/दिवा (प्रातिपदिक)
Formअव्ययीभाव-प्रयोग; ‘by day’
रात्रौat night
रात्रौ:
Kala-adhikarana (काल-अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootरात्रि (प्रातिपदिक)
Formअव्ययीभाव-प्रयोग; ‘at night’
येthose who
ये:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; सर्वनाम
do not
:
Pratishedha (प्रतिषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेध-अव्यय
शृण्वन्तिhear/listen
शृण्वन्ति:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootश्रु (धातु)
Formलट् (Present), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, बहुवचन
दिव्याम्divine
दिव्याम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootदिव्य (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् (qualifying कथाम्)
हरेःof Hari (Vishnu)
हरेः:
Shashthi-sambandha (षष्ठी-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन
कथाम्story/discourse
कथाम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootकथा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
तीर्थमार्गेon the pilgrimage path
तीर्थमार्गे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootतीर्थ + मार्ग (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष (तीर्थस्य मार्गः); पुंलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
खगेन्द्रO Garuda
खगेन्द्र:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootखग + इन्द्र (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष; पुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन

Lord Vishnu (speaking to Garuda/Vinata-putra)

Concept: Dayā (compassion) and continuous Hari-kathā-śravaṇa are essential; without them, external pilgrimage is ‘vyartha’.

Vedantic Theme: Antaḥkaraṇa-śuddhi through dayā and śravaṇa; critique of mere externalism (bahirācāra) without inner transformation.

Application: While traveling to sacred places, practice kindness to beings and prioritize listening/reciting divine narratives; treat the journey as character training.

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: karuna

Type: tirtha-marga (pilgrimage road)

Related Themes: Garuda Purana: repeated ‘vyartha’ critique of ritual without right conduct; emphasis on Hari-kathā as purifier

H
Hari
G
Garuḍa

FAQs

This verse states that without dayā, even a formal tīrtha-yātrā becomes vyarthā (fruitless); inner virtue is presented as the true measure of spiritual merit.

It links pilgrimage to bhakti-practice: hearing divine Hari-kathā day and night on the pilgrimage route, along with compassion, is portrayed as what gives the journey real spiritual value.

Travel to sacred sites with active kindness (non-harm, charity, respectful conduct) and keep devotional listening/recitation (Hari-kathā, stotra, purāṇa-śravaṇa) as a daily discipline rather than treating pilgrimage as mere tourism.