Shloka 40

Udara-roga Nidāna: Causes, Doṣa-Types, Spleen/Liver Enlargement, and Udakodara

तोयपूर्णान्मृदुस्पर्शात्सदृशक्षोभवेपथु / बकोदरं स्थिरंस्निग्धं नाडीमावृत्य जायते

toyapūrṇānmṛdusparśātsadṛśakṣobhavepathu / bakodaraṃ sthiraṃsnigdhaṃ nāḍīmāvṛtya jāyate

جب پسینہ (سویَد) رک جائے تو اندر ٹھہرے ہوئے مُورچھِت دَوش پانی سے بھر کر پیٹ ہی کو بھر دیتے ہیں؛ نرم لمس سے بھی کپکپی ہوتی ہے، پیٹ بھاری و ساکن اور چکنا ہو جاتا ہے اور نَڑی ڈھک کر اُدر روگ پیدا ہوتا ہے۔

तोयपूर्णात्from being filled with water
तोयपूर्णात्:
Apadana (Source/अपादान)
TypeAdjective
Rootतोय (प्रातिपदिक) + पूर्ण (कृदन्त/प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (5th/Ablative), एकवचन; समासः षष्ठी-तत्पुरुषः (तोयेन पूर्णः)
मृदुस्पर्शात्from gentle touch
मृदुस्पर्शात्:
Apadana (Source/अपादान)
TypeNoun
Rootमृदु (प्रातिपदिक) + स्पर्श (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (5th/Ablative), एकवचन; समासः कर्मधारयः (मृदुः स्पर्शः)
सदृशक्षोभवेपथुःa trembling with similar agitation
सदृशक्षोभवेपथुः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसदृश (प्रातिपदिक) + क्षोभ (प्रातिपदिक) + वेपथु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; समासः तत्पुरुषः (सदृशः क्षोभः यस्य सः वेपथुः)
बकोदरम्a heron-like belly (bakodara)
बकोदरम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootबक (प्रातिपदिक) + उदर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन; समासः तत्पुरुषः (बकस्य इव उदरम्)
स्थिरम्firm
स्थिरम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootस्थिर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन; विशेषणम् (उदरम्)
स्निग्धम्unctuous/smooth
स्निग्धम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootस्निग्ध (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन; विशेषणम् (उदरम्)
नाडीम्a tubular channel/duct (nāḍī)
नाडीम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootनाडी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन
आवृत्यhaving covered/encircled
आवृत्य:
Kriya (पूर्वक्रिया)
TypeVerb
Rootआ√वृ (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (Gerund/Absolutive), पूर्वकालिक क्रिया; धातुः आ√वृ (आवरणे)
जायतेarises/is produced
जायते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√जन् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; आत्मनेपद

Lord Vishnu (teaching Garuda/Vinata-putra)

Concept: Neglect of bodily regulation (sveda-vaha-srotas obstruction) leads to disease; care of the body supports dharmic living.

Vedantic Theme: Sharira as an instrument (sadhana) requiring maintenance for pursuit of purusharthas.

Application: Attend to sweating/thermoregulation, avoid suppressing natural urges, and address early signs of abdominal distension before it becomes chronic.

Primary Rasa: karuna

Secondary Rasa: bhayanaka

Related Themes: Garuda Purana 1.161 (Ayurveda/roga-nidana section on udara)

G
Garuda

FAQs

This verse links blocked perspiration (sveda-saṃrodha) with internal stagnation, leading to abdominal filling and the manifestation of udarāmaya.

It does not address the soul’s journey; it explains how internal obstruction and stagnation in the body generate disease during life.

If heat intolerance, reduced sweating, swelling, and abdominal distension occur together, treat it as a serious systemic sign and seek qualified medical care rather than self-neglect.