Shloka 36

Vishnu-sahasranāma-style Japa: Vishnu as Cosmic Cause and Inner Self

Antaryāmin

महावत्क्क्रो महात्मा च महाकायो महोदरः / महापादो महाग्रीवो महामानी महामनाः

mahāvatkkro mahātmā ca mahākāyo mahodaraḥ / mahāpādo mahāgrīvo mahāmānī mahāmanāḥ

وہ عظیم چہرے والا اور مہاتما ہے؛ عظیم الجثہ اور وسیع شکم والا ہے۔ اس کے قدم بڑے، گردن عظیم؛ وہ جلال والا اور عظیم ذہن والا ہے۔

महावत्क्रःgreat-faced / great-mouthed
महावत्क्रः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमहावत्क्र (प्रातिपदिक; महा + वत्क्र/वक्त्र)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः (महद् वक्त्रम्/मुखम् यस्य). पाठे 'वत्क्क्र' = 'वक्त्र' इति ग्रहणम्
महात्माgreat-souled
महात्मा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमहात्मन् (प्रातिपदिक; महा + आत्मन्)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः (महान् आत्मा)
and
:
Sambandha (Conjunction/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)
महाकायःhuge-bodied
महाकायः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootमहाकाय (प्रातिपदिक; महा + काय)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः (महान् कायः)
महोदरःbig-bellied
महोदरः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमहोदर (प्रातिपदिक; महा + उदर)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः (महत् उदरम् यस्य)
महापादःgreat-footed
महापादः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमहापाद (प्रातिपदिक; महा + पाद)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः (महान् पादः)
महाग्रीवःthick-necked / great-necked
महाग्रीवः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमहाग्रीव (प्रातिपदिक; महा + ग्रीवा)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः (महती ग्रीवा यस्य)
महामानीhigh-minded / greatly honored
महामानी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootमहामानिन् (प्रातिपदिक; महा + मानिन्)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः (महान् मानः/अभिमानः यस्य)
महामनाःgreat-minded
महामनाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootमहामनस् (प्रातिपदिक; महा + मनस्)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः (महद् मनः यस्य)

Likely Lord Vishnu speaking to Garuda (Vinata-putra), in the descriptive-narrative style typical of Garuda Purana dialogues (exact attribution varies by recension).

Concept: Contemplation of the Lord’s immeasurable form as a support for grasping omnipresence and sovereignty.

Vedantic Theme: Virāṭ/viśvarūpa contemplation: the finite mind expands toward the infinite; Īśvara as all-encompassing order.

Application: Use form-contemplation (dhyāna) on divine vastness to reduce ego-contraction and cultivate humility and steadiness.

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: vira

Related Themes: Garuda Purana 1.15 (mahā-epithets emphasizing cosmic magnitude)

FAQs

They function as theological descriptors—highlighting overwhelming power, vastness, and authority—so the listener recognizes the being described as awe-inspiring and spiritually significant.

Indirectly: by emphasizing the majesty and dominance of higher cosmic authorities described in the Purāṇa, it frames the moral universe in which the soul’s karma and post-death journey are governed.

Cultivate humility and ethical restraint: the verse contrasts human smallness with cosmic authority, encouraging dharmic conduct over pride (māna).