Adhyaya 10

Verse 1

परीक्षिन्मरणम् सूत उवाच तस्मिन्नेव दिने नाम्ना तक्षकस्तं नृपोत्तमम् । शप्तं ज्ञात्वा गृहात्तूर्णं निःसृतः पुरुषोत्तमः

پریکشت کی موت۔ سوت نے کہا: اسی دن تکشک نے، اس بہترین راجہ کو ملعون جان کر، اپنے ٹھکانے سے تیزی سے کوچ کیا، اے مردوں میں بہترین۔

Verse 2

वृद्धब्राह्मणवेषेण तक्षकः पथि निर्गतः । अपश्यत्कश्यपं मार्गे व्रजन्तं नृपतिं प्रति

تکشک ایک بوڑھے برہمن کے روپ میں راستے پر نکلا۔ راستے میں اس نے کشیپ کو راجہ کی طرف جاتے ہوئے دیکھا۔

Verse 3

तमपृच्छत्पन्नगोऽसौ ब्राह्मणं मन्त्रवादिनम् । क्व भवांस्त्वरितो याति किञ्च कार्यं चिकीर्षति

اس ناگ نے منتروں کے ماہر برہمن سے پوچھا: 'آپ اتنی جلدی میں کہاں جا رہے ہیں، اور آپ کیا کام انجام دینا چاہتے ہیں؟'

Verse 4

कश्यप उवाच परीक्षितं नृपश्रेष्ठं तक्षकश्च प्रधक्ष्यति । तत्राहं त्वरितो यामि नृपं कर्तुमपज्वरम्

کشیپ نے کہا: 'تکشک بہترین راجہ پریکشت کو ڈسنے والا ہے۔ میں وہاں تیزی سے جا رہا ہوں تاکہ راجہ کو اس تکلیف سے نجات دلا سکوں۔'

Verse 5

मन्त्रोऽस्ति मम विप्रेन्द्र विषनाशकरः किल । जीवयिष्याम्यहं तं वै जीवितव्येऽधुना किल

'اے برہمنوں میں بہترین، میرے پاس ایک منتر ہے جو زہر کو ختم کر دیتا ہے۔ میں یقیناً اسے دوبارہ زندہ کر دوں گا، کیونکہ اس کا اب زندہ رہنا مقدر ہے۔'

Verse 6

तक्षक उवाच अहं स पन्नगो ब्रह्मंस्तं धक्ष्यामि महीपतिम् । निवर्तस्व न शक्तस्त्वं मया दष्टं चिकित्सितुम्

تکشک نے کہا: 'اے برہمن، میں وہی ناگ ہوں، اور میں راجہ کو جلا دوں گا۔ واپس لوٹ جائیں، کیونکہ آپ میرے ڈسے ہوئے کا علاج کرنے کے اہل نہیں ہیں۔'

Verse 7

कश्यप उवाच अहं दष्टं त्वया सर्प नृपं शप्तं द्विजेन वै । जीवयिष्याम्यसन्देहं कामं मन्त्रबलेन वै

کشیپ نے کہا: 'اے ناگ، میں بلاشبہ اس راجہ کو، جو برہمن کا ملعون اور تمہارا ڈسا ہوا ہے، اپنی منتر شکتی سے دوبارہ زندہ کر دوں گا۔'

Verse 8

तक्षक उवाच यदि त्वं जीवितुं यासि मया दष्टं नृपोत्तमम् । मन्त्रशक्तिबलं विप्र दर्शय त्वं ममानघ

تکشک نے کہا: 'اے گناہوں سے پاک برہمن، اگر آپ میرے ڈسے ہوئے اس بہترین راجہ کو زندہ کرنے جا رہے ہیں، تو مجھے اپنی منتر شکتی کا مظاہرہ دکھائیں۔'

Verse 9

धक्ष्याम्येनं च न्यग्रोधं विषदंष्ट्राभिरद्य वै । कश्यप उवाच जीवयिष्ये त्वया दष्टं दग्धं वा पन्नगोत्तम

میں آج اپنی زہریلی داڑھوں سے اس برگد کے درخت کو جلا دوں گا۔ کश्यپ نے کہا: اے سانپوں میں بہترین، تمہارے ڈسے ہوئے یا جلائے ہوئے کو میں دوبارہ زندہ کر دوں گا۔

Verse 10

सूत उवाच अदशत्पन्नगो वृक्षं भस्मसाच्च चकार तम् । उवाच कश्यपं भूयो जीवयैनं द्विजोत्तम

سوت نے کہا: سانپ نے درخت کو ڈسا اور اسے راکھ کر دیا۔ اس نے پھر کश्यپ سے کہا: اے برہمنوں میں بہترین، اسے دوبارہ زندہ کرو۔

Verse 11

दृष्ट्वा भस्मीकृतं वृक्षं पन्नगेन विषाग्निना । सर्वं भस्म समाहृत्य कश्यपो वाक्यमब्रवीत्

سانپ کی زہریلی آگ سے درخت کو راکھ ہوتے دیکھ کر، کश्यپ نے تمام راکھ جمع کی اور یہ الفاظ کہے:

Verse 12

पश्य मन्त्रबलं मेऽद्य न्यग्रोधं पन्नगोत्तम । जीवयाम्यद्य वृक्षं वै पश्यतस्ते महाविष

اے سانپوں میں بہترین، آج اس برگد کے درخت پر میرے منتروں کی طاقت دیکھو۔ اے عظیم زہر والے، میں آج تمہاری آنکھوں کے سامنے اس درخت کو دوبارہ زندہ کر دوں گا۔

Verse 13

इत्युक्त्वा जलमादाय कश्यपो मन्त्रवित्तमः । सिषेच भस्मराशिं तं मन्त्रितेनैव वारिणा

یہ کہہ کر، منتروں کے بہترین جاننے والے کश्यپ نے پانی لیا اور اس راکھ کے ڈھیر پر منتروں سے پاک پانی چھڑک دیا۔

Verse 14

तद्वारिसेचनाज्जातो न्यग्रोधः पूर्ववच्छुभः । विस्मयं तक्षकः प्राप्तो दृष्ट्वा तं जीवितं नगम्

اس پانی کے چھڑکاؤ سے، برگد کا درخت پہلے کی طرح خوبصورت ہو کر جی اٹھا۔ اس درخت کو دوبارہ زندہ دیکھ کر تکھشک حیرت زدہ رہ گیا۔

Verse 15

तमाह कश्यपं नागः किमर्थं ते परिश्रमः । सम्पादयामि तं कामं ब्रूहि वाडव वाञ्छितम्

سانپ نے کश्यپ سے کہا: یہ مشقت کیوں کر رہے ہو؟ میں تمہاری خواہش پوری کروں گا۔ اے برہمن، کہو تم کیا چاہتے ہو۔

Verse 16

कश्यप उवाच वित्तार्थी नृपतिं मत्वा शप्तं पन्नग निःसृतः । गृहादहं चोपकर्तुं विद्यया नृपसत्तमम्

کश्यپ نے کہا: اے سانپ، دولت کی خواہش میں، اور بادشاہ کو ملعون جان کر، میں اپنے علم سے اس بہترین بادشاہ کی مدد کرنے کے لیے اپنے گھر سے نکلا ہوں۔

Verse 17

तक्षक उवाच वित्तं गृहाण विप्रेन्द्र यावदिच्छसि पार्थिवात् । ददामि स्वगृहं याहि सकामोऽहं भवाम्यतः

تکھشک نے کہا: اے برہمنوں کے سردار، مجھ سے اتنی دولت لے لو جتنی تم بادشاہ سے چاہتے ہو۔ میں دوں گا۔ اپنے گھر واپس جاؤ، تاکہ میرا مقصد پورا ہو سکے۔

Verse 18

सूत उवाच तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य कश्यपः परमार्थवित् । चिन्तयामास मनसा किं करोमि पुनः पुनः

سوت نے کہا: اس کی باتیں سن کر، اعلیٰ ترین حقیقت کو جاننے والے کश्यپ نے اپنے دل میں بار بار سوچا: مجھے اب کیا کرنا چاہیے؟

Verse 19

धनं गहीत्वा स्वगृहं प्रयामि यद्यहं पुनः । भविष्यति न मे कीर्तिर्लोके लोभसमाश्रयात्

اگر میں دولت لے کر اپنے گھر واپس چلا گیا تو لالچ کی وجہ سے دنیا میں میری کوئی شہرت نہیں رہے گی۔

Verse 20

जीवितेऽथ नृपश्रेष्ठे कीर्तिः स्यादचला मम । धनप्राप्तिश्च बहुधा भवेत्पुण्यं च जीवनात्

لیکن اگر وہ بہترین بادشاہ دوبارہ زندہ ہو جائے تو میری شہرت اٹل ہو جائے گی۔ مجھے کئی طریقوں سے دولت حاصل ہوگی اور ایک جان بچانے کا ثواب بھی ملے گا۔

Verse 21

रक्षणीयं यशः कामं धिग्धनं यशसा विना । सर्वस्वं रघुणा पूर्वं दत्तं विप्राय कीर्तये

شہرت کی حفاظت ہر قیمت پر ہونی چاہیے؛ شہرت کے بغیر دولت پر لعنت ہو! ماضی میں، راگھو نے شہرت کی خاطر ایک برہمن کو اپنی تمام جائیداد دے دی تھی۔

Verse 22

हरिश्चन्द्रेण कर्णेन कीर्त्यर्थं बहुविस्तरम् । उपेक्षेयं कथं भूपं दह्यमानं विषाग्निना

ہریش چندر اور کرن نے شہرت کی خاطر بہت زیادہ سخاوت کی تھی۔ میں اس بادشاہ کو کیسے نظر انداز کر سکتا ہوں جو زہر کی آگ میں جلنے والا ہے؟

Verse 23

जीवितेऽद्य मया राज्ञि सुखं सर्वजनस्य च । अराजके प्रजानाशो भविता नात्र संशयः

اگر آج میری وجہ سے بادشاہ دوبارہ زندہ ہو جائے تو تمام لوگوں کے لیے خوشی ہوگی۔ بادشاہ کے بغیر ریاست میں رعایا ہلاک ہو جائے گی، اس میں کوئی شک نہیں ہے۔

Verse 24

प्रजानाशस्य पापं मे भविष्यति मृते नृपे । अपकीर्तिश्च लोकेषु धनलोभाद्‌भविष्यति

اگر بادشاہ مر گیا تو رعایا کی تباہی کا گناہ مجھ پر ہوگا۔ اور دولت کے لالچ کی وجہ سے دنیا میں بدنامی ہوگی۔

Verse 25

इति सञ्चिन्त्य मनसा ध्यानं कृत्वा स कश्यपः । गतायुषं च नृपतिं ज्ञातवाम्बुद्धिमत्तरः

اپنے ذہن میں یہ سوچ کر، اس انتہائی ذہین کشیپ نے مراقبہ کیا اور محسوس کیا کہ بادشاہ کی زندگی کی مدت ختم ہو چکی ہے۔

Verse 26

आसन्नमृत्युं राजानं ज्ञात्वा ध्यानेन कश्यपः । गृहं ययौ स धर्मात्मा धनमादाय तक्षकात्

مراقبہ کے ذریعے یہ جان کر کہ بادشاہ کی موت قریب ہے، اس نیک سیرت کشیپ نے تکشک سے دولت لی اور گھر واپس چلا گیا۔

Verse 27

निवर्त्य कश्यपं सर्पः सप्तमे दिवसे नृपम् । हन्तुकामो जगामाशु नगरं नागसाह्वयम्

کشیپ کو واپس بھیجنے کے بعد، وہ سانپ، ساتویں دن بادشاہ کو مارنے کے ارادے سے، تیزی سے ہاتھیوں کے نام سے منسوب شہر (ہستناپور) کی طرف روانہ ہوا۔

Verse 28

शुश्राव नगरस्यान्ते प्रासादस्थं परीक्षितम् । मणिमन्त्रौषधैः कामं रक्ष्यमाणमतन्द्रितम्

شہر کے مضافات میں، اس نے سنا کہ پریکشت محل میں ہے، اور جواہرات، منتروں اور جڑی بوٹیوں کے ذریعے تندہی سے اس کی حفاظت کی جا رہی ہے۔

Verse 29

चिन्ताविष्टस्तदा नागो विप्रशापभयाकुलः । चिन्तयामास योगेन प्रविशेयं गृहं कथम्

برہمن کی بددعا کے خوف سے پریشان اس ناگ نے اپنی یوگ شکتی سے گھر میں داخل ہونے کا طریقہ سوچا۔

Verse 30

वञ्जयामि कथं चैनं राजानं पापकारिणम् । विप्रशापाद्धतं मूढं विप्रपीडाकरं शठम्

میں اس گنہگار، بیوقوف اور مکار راجہ کو کیسے دھوکہ دوں گا جو برہمنوں کو ستانے والا ہے اور پہلے ہی بددعا سے ہلاک ہو چکا ہے؟

Verse 31

पाण्डवानां कुले जातः कोऽपि नैतादृशो भवेत् । तापसस्य गले येन मृतः सर्पो निवेशितः

پانڈووں کے خاندان میں کوئی ایسا پیدا نہیں ہوا ہوگا جس نے کسی تپسوی کے گلے میں مرا ہوا سانپ ڈالا ہو۔

Verse 32

कृत्वा विगर्हितं कर्म जानन्कालगतिं नृपः । रक्षकान्भवने कृत्वा प्रासादमभिगम्य च

ایسا برا کام کر کے اور موت کے وقت کو جانتے ہوئے، راجہ نے اپنے محل میں محافظ مقرر کیے اور اوپر چلا گیا۔

Verse 33

मृत्युं वञ्चयते राजा वर्ततेऽद्य निराकुलः । तं कथं धक्षयिष्यामि विप्रवाक्येन चोदितः

راجہ موت کو دھوکہ دینے کی کوشش کر رہا ہے اور آج بے فکر ہے۔ برہمن کے الفاظ سے مجبور ہو کر میں اسے کیسے جلاؤں گا؟

Verse 34

न जानाति च मन्दात्मा मरणं ह्यनिवर्तनम् । तेनासौ रक्षकान्स्थाप्य सौधारूढोऽद्य मोदते

وہ کم عقل نہیں جانتا کہ موت اٹل ہے۔ اس لیے وہ محافظ کھڑے کر کے اور محل پر چڑھ کر آج خوش ہو رہا ہے۔

Verse 35

यदि वै विहितो मृत्युर्दैवेनामिततेजसा । स कथं परिवर्तेत कृतैर्यत्‍नैस्तु कोटिभिः

اگر بے پناہ طاقت والی تقدیر نے موت لکھ دی ہے، تو کروڑوں کوششوں سے بھی اسے کیسے ٹالا جا سکتا ہے؟

Verse 36

पाण्डवस्य च दायादो जानन्मृत्युं गतं नृपः । जीवने मतिमास्थाय स्थितः स्थाने निराकुलः

پانڈووں کا وارث، راجہ، یہ جانتے ہوئے کہ موت قریب آ گئی ہے، جینے کی امید لگائے بے فکر بیٹھا ہے۔

Verse 37

दानपुण्यादिकं राजा कर्तुमर्हति सर्वथा । धर्मेण हन्यते व्याधिर्येनायुः शाश्वतं भवेत्

راجہ کو ہر حال میں خیرات اور نیک کام کرنے چاہئیں۔ دھرم سے بیماری ختم ہوتی ہے جس سے زندگی طویل ہوتی ہے۔

Verse 38

नोचेन्मृत्युविधिं कृत्वा स्नानदानादिकाः क्रियाः । मरणं स्वर्गलोकाय नरकायान्यथा भवेतू

ورنہ موت کی تیاری کرتے ہوئے غسل اور خیرات جیسے کام کرنے چاہئیں، اس سے موت کے بعد جنت ملے گی ورنہ جہنم ہوگی।

Verse 39

द्विजपीडाकृतं पापं पृथग्वास्य च भूपतेः । विप्रशापस्तथा घोर आसन्ने मरणे किल

برہمن کو ستانے کا گناہ ایک الگ معاملہ ہے؛ مزید یہ کہ موت کے قریب برہمن کی ہولناک بددعا یقیناً اثر دکھاتی ہے۔

Verse 40

न कोऽपि ब्राह्मणः पार्श्वे य एनं प्रतिबोधयेत् । वेधसा विहितो मृत्युरनिवार्यस्तु सर्वथा

ان کے پاس کوئی برہمن نہیں ہے جو انہیں بیدار کر سکے یا خبردار کر سکے۔ خالق (برہما) کی مقرر کردہ موت ہر طرح سے ناگزیر ہے۔

Verse 41

इति सञ्चिन्त्य सर्पोऽसौ स्वान्नागान्निकटे स्थितान् । कृत्वा तापसवेषांस्तान्प्राहिणोत्सुभुजङ्गमान्

یہ سوچ کر، اس سانپ (تکشکا) نے اپنے ساتھی سانپوں کو جو قریب ہی کھڑے تھے، زاہدوں کے لباس میں چھپا دیا اور ان بہترین سانپوں کو آگے بھیج دیا۔

Verse 42

फलमूलादिकं गृह्य राज्ञे नागोऽथ तक्षकः । स्वयं च कीटरूपेण फलमध्ये ससार ह

راجہ کے لیے پھل، جڑیں اور دیگر نذرانے لے کر، ناگ تکشکا نے خود کو ایک چھوٹے سے کیڑے کی شکل میں بدل لیا اور ایک پھل کے درمیان داخل ہو گیا۔

Verse 43

निर्गतास्ते तदा नागाः फलान्यादाय सत्वराः । ते राजभवनं प्राप्य स्थिताः प्रासादसन्निधौ

پھر وہ ناگ پھل لے کر تیزی سے نکل پڑے۔ شاہی محل پہنچ کر وہ عمارت کے قریب کھڑے ہو گئے۔

Verse 44

रक्षकास्तापसान्दृष्ट्वा पप्रच्छुस्तच्चिकीर्षितम् । ऊचुस्ते भूपतिं द्रष्टुं प्राप्ताः स्मोऽद्य तपोवनात्

زاہدوں کو دیکھ کر پہرے داروں نے ان کا ارادہ پوچھا۔ انہوں نے جواب دیا، 'ہم آج تپوبن (عبادت گاہ) سے راجہ سے ملنے آئے ہیں۔'

Verse 45

अभिमन्युसुतं वीरं कुलार्कं चारुदर्शनम् । परिवर्धयितुं प्राप्ता मन्त्रैराथर्वणैस्तथा

'ہم ابھیمنیو کے بہادر بیٹے، ان کے خاندان کے سورج، اور خوبصورت شکل والے راجہ کو اتھرو وید کے منتروں سے برکت اور خوشحالی دینے آئے ہیں۔'

Verse 46

निवेदयध्वं राजानं दर्शनार्थागतान्मुनीन् । कृत्वाभिषेकान्यास्यामो दत्त्वा मिष्टफलानिच

'راجہ کو مطلع کریں کہ منشی (رشی) ان کے دیدار کے لیے آئے ہیں۔ آشیرباد دینے اور میٹھے پھل پیش کرنے کے بعد، ہم چلے جائیں گے۔'

Verse 47

भारतानां कुले वापि न दृष्टा द्वाररक्षकाः । न श्रुतं तापसानां तु राज्ञोऽसन्दर्शनं किल

'بھرت کے خاندان میں، ہم نے کبھی ایسے سخت دربان نہیں دیکھے، اور نہ ہی کبھی یہ سنا ہے کہ زاہدوں کو راجہ سے ملنے سے روکا گیا ہو۔'

Verse 48

आरोहामो वयं तत्र यत्र राजा परीक्षितः । आशीर्भिर्वर्धयित्वैनं दत्ताज्ञाः प्रव्रजामहे

'ہم وہاں جائیں گے جہاں راجہ پریکشت ہیں۔ انہیں اپنی دعاؤں سے نوازنے اور ان سے اجازت لینے کے بعد، ہم چلے جائیں گے۔'

Verse 49

सूत उवाच इत्याकर्ण्य वचस्तेषां तापसानां तु रक्षकाः । प्रत्यूचुस्तान् द्विजान्मत्वा निदेशं भूपतेर्यथा

سوت نے کہا: ان زاہدوں کی باتیں سن کر، محافظوں نے انہیں سچے برہمن سمجھتے ہوئے بادشاہ کے حکم کے مطابق جواب دیا۔

Verse 50

नाद्य वो दर्शनं विप्रा राज्ञः स्यादिति नो मतिः । श्वः सर्वतापसैरत्र त्वागन्तव्यं नृपालये

'اے برہمنوں، ہمارا خیال ہے کہ آج آپ کی بادشاہ سے ملاقات نہیں ہو سکتی۔ کل تمام زاہدوں کو یہاں شاہی محل میں آنا چاہیے۔'

Verse 51

अनारोहस्तु प्रासादो विप्राणां मुनिसत्तमाः । विप्रशापभयाद्‌राज्ञा विहितोऽस्ति न संशयः

'اے بہترین رشیوں، برہمن کی بددعا کے خوف سے بادشاہ نے برہمنوں کے محل میں داخلے پر سختی سے پابندی لگا دی ہے؛ اس میں کوئی شک نہیں ہے۔'

Verse 52

तदोचुस्तानथो विप्राः फलमूलजलानि च । विप्राशिषश्च राज्ञेऽथ ग्राहयन्तु सुरक्षकाः

تب ان 'برہمنوں' نے ان سے کہا، 'اے اچھے محافظوں، براہ کرم بادشاہ سے یہ پھل، جڑیں، پانی اور برہمنوں کی دعائیں قبول کروائیں۔'

Verse 53

ते गत्वा नृपतिं प्रोचुस्तापसानागताञ्जनाः । राजोवाचानयध्वं वै फलमूलादिकं च यत्

ان آدمیوں (محافظوں) نے جا کر بادشاہ کو آنے والے زاہدوں کے بارے میں بتایا۔ بادشاہ نے کہا، 'وہ جو بھی پھل، جڑیں اور دوسری چیزیں لائے ہیں، لے آؤ۔'

Verse 54

पृच्छध्वं तापसान्कार्यं प्रातरागमनं पुनः । प्रणामं कथयध्वं मे नाद्य सन्दर्शनं मम

'زاہدوں سے ان کا مقصد پوچھو اور ان سے صبح دوبارہ آنے کی درخواست کرو۔ انہیں میرا سلام کہو، کیونکہ میں آج ان سے نہیں مل سکتا۔'

Verse 55

ते गत्वाथ समादाय फलमूलादिकं च यत् । राज्ञे समर्पयामासुर्बहुमानपुरःसरम्

وہ گئے، جو بھی پھل، جڑیں وغیرہ وہاں تھیں، لیں اور بڑی عزت کے ساتھ بادشاہ کی خدمت میں پیش کیں۔

Verse 56

गतेषु तेषु नागेषु विप्रवेषावृतेषु च । फलान्यादाय राजासौ सचिवानिदमब्रवीत्

جب وہ ناگ، جو برہمنوں کے بھیس میں تھے، چلے گئے، تو بادشاہ نے پھل لے کر اپنے وزیروں سے یہ الفاظ کہے۔

Verse 57

सुहृदो भक्षयन्त्वद्य फलान्येतानि सर्वशः । अद्म्यहं चैकमेतद्वै फलं विप्रार्पितं महत्

'میرے دوست آج یہ تمام پھل کھائیں۔ میں برہمنوں کا پیش کردہ یہ ایک بڑا پھل کھاؤں گا۔'

Verse 58

इत्युक्त्वा तत्फलं दत्त्वा सुहृद्‌भ्यश्चोत्तरासुतः । करे कृत्वा फलं पक्वं ददार नृपतिः स्वयम्

یہ کہہ کر، اترا کے بیٹے (پریشت) نے اپنے دوستوں کو پھل دیے۔ پکا ہوا پھل ہاتھ میں لے کر بادشاہ نے خود اسے توڑ کر کھول دیا۔

Verse 59

विदारितं फलं राज्ञा तत्र कृमिरभूदणुः । स कृष्णनयनस्ताम्रो दृष्टो भूपतिना स्वयम्

جب بادشاہ نے پھل کو توڑا تو اس کے اندر ایک چھوٹا سا کیڑا تھا۔ بادشاہ نے خود اسے دیکھا، جس کی آنکھیں کالی اور جسم تانبے کے رنگ کا تھا۔

Verse 60

तं दृष्ट्वा नृपतिः प्राह सचिवान्विस्मितानथ । अस्तमभ्येति सविता विषादद्य न मे भयम्

اسے دیکھ کر بادشاہ نے اپنے حیران وزراء سے کہا: 'سورج غروب ہو رہا ہے؛ آج مجھے زہر کا کوئی خوف نہیں ہے۔'

Verse 61

अङ्गीकरोमि तं शापं कृमिको मां दशत्वयम् । एवमुक्त्वा स राजेन्द्रो ग्रीवायां संन्यवेशयत्

'میں اس لعنت کو قبول کرتا ہوں۔ یہ چھوٹا کیڑا مجھے کاٹ لے۔' یہ کہہ کر اس شہنشاہ نے اسے اپنی گردن پر رکھ لیا۔

Verse 62

अस्तं याते दिवानाथे धृतः कण्ठेऽथ कीटकः । तक्षकस्तु तदा जातः कालरूपी भयानकः

جیسے ہی دن کا مالک (سورج) غروب ہوا، گردن پر موجود کیڑا خوفناک تکشک میں بدل گیا، جو خود موت (کال) کی طرح دکھائی دے رہا تھا۔

Verse 63

राजा संवेष्टितस्तेन दष्टश्चापि महीपतिः । मन्त्रिणो विस्मयं प्राप्ता रुरुदुर्भृशदुःखिताः

اسے سانپ نے لپیٹ لیا اور بادشاہ کو ڈس لیا۔ وزراء حیرت زدہ ہو کر شدید غم میں رونے لگے۔

Verse 64

घोररूपमहिं वीक्ष्य दुद्रुवुस्ते भयार्दिताः । चुक्रुशू रक्षकाः सर्वे हाहाकारो महानभूत्

اس خوفناک سانپ کو دیکھ کر وہ خوف کے مارے بھاگ گئے۔ تمام محافظ چیخنے لگے اور آہ و بکا کا ایک بڑا شور مچ گیا۔

Verse 65

वेष्टितो भोगिभोगेन विनष्टबहुपौरुषः । नोवाच नृपतिः किञ्चिन्न चचालोत्तरासुतः

سانپ کے حلقوں میں جکڑے ہوئے، اپنی بے پناہ طاقت کھو کر، اترا کے بیٹے بادشاہ نے نہ ایک لفظ کہا اور نہ ہی حرکت کی۔

Verse 66

उत्थिताग्निशिखा घोरा विषजा तक्षकाननात् । प्रजज्वाल नृपं त्वाशु गतप्राणं चकार ह

تکشک کے منہ سے زہر سے پیدا ہونے والی آگ کا ایک خوفناک شعلہ نکلا۔ اس نے جلدی سے بادشاہ کو اپنی لپیٹ میں لے لیا اور اسے بے جان کر دیا۔

Verse 67

हत्वाशु जीवितं राज्ञस्तक्षको गगने गतः । जगद्दग्धं तु कुर्वाणं ददृशुस्तं जना इह

بادشاہ کی جان لینے کے بعد، تکشک آسمان کی طرف اڑ گیا۔ وہاں موجود لوگوں نے اسے ایسے دیکھا جیسے وہ دنیا کو جلا رہا ہو۔

Verse 68

स पपात गतप्राणो राजा दग्ध इव द्रुमः । चुकुशुश्च जनाः सर्वे मृतं दृष्ट्वा नराधिपम्

بے جان بادشاہ ایک جلے ہوئے درخت کی طرح گر پڑا۔ بادشاہ کو مردہ دیکھ کر تمام لوگ زور زور سے رونے لگے۔

Verse 999

इति श्रीमद्देवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्र्यां संहितायां द्वितीयस्कन्धे परीक्षिन्मरणं नाम दशमोऽध्यायः

اس طرح شریمد دیوی بھاگوت مہاپوران کے دوسرے اسکندھ کا دسواں باب 'پریکشت کی موت' ختم ہوا۔