Rāsa-līlā Begins; Divine Multiplication; Moral Doubt and Its Resolution
रासोत्सव: सम्प्रवृत्तो गोपीमण्डलमण्डित: । योगेश्वरेण कृष्णेन तासां मध्ये द्वयोर्द्वयो: । प्रविष्टेन गृहीतानां कण्ठे स्वनिकटं स्त्रिय: । यं मन्येरन् नभस्तावद् विमानशतसङ्कुलम् । दिवौकसां सदाराणामौत्सुक्यापहृतात्मनाम् ॥ ३ ॥
rāsotsavaḥ sampravṛtto gopī-maṇḍala-maṇḍitaḥ yogeśvareṇa kṛṣṇena tāsāṁ madhye dvayor dvayoḥ praviṣṭena gṛhītānāṁ kaṇṭhe sva-nikaṭaṁ striyaḥ
راس کا جشن شروع ہوا، گوپیوں کے حلقے سے وہ سجا ہوا تھا۔ یوگیشور شری کرشن نے اپنے آپ کو پھیلا کر ہر دو گوپیوں کے درمیان داخل ہو کر ان کے گلے میں بازو ڈال کر آغوش میں لیا۔ تب ہر گوپی نے یہی سمجھا کہ کرشن تو بس میرے ہی قریب کھڑا ہے۔ دیوتا اور ان کی بیویاں اس راس کو دیکھنے کی بےتابی میں، سینکڑوں آسمانی ویمانوں سے آسمان بھرنے لگے۔
Śrīla Bilvamaṅgala Ṭhākura has written the following verse about the rāsa dance:
This verse states that Kṛṣṇa, the master of yoga (Yogeśvara), manifested among the gopīs in such a way that each pair experienced Him personally at their side—showing His divine, inconceivable potency and intimate reciprocation with pure devotion.
The verse describes the sky filling with celestial chariots because the devas, along with their wives, were overwhelmed with eagerness to witness Kṛṣṇa’s supremely wondrous līlā—an event so extraordinary that even heavenly beings long to behold it.
Remembering Kṛṣṇa as Yogeśvara encourages devotees to trust that the Lord can personally guide and sustain each sincere seeker, even amid many demands—inviting steadiness in devotion, prayer, and remembrance.