The Lord’s Advent: Yoga-māyā’s Mission, Saṅkarṣaṇa’s Transfer, and the Demigods’ Prayers
तां वीक्ष्य कंस: प्रभयाजितान्तरांविरोचयन्तीं भवनं शुचिस्मिताम् । आहैष मे प्राणहरो हरिर्गुहांध्रुवं श्रितो यन्न पुरेयमीदृशी ॥ २० ॥
tāṁ vīkṣya kaṁsaḥ prabhayājitāntarāṁ virocayantīṁ bhavanaṁ śuci-smitām āhaiṣa me prāṇa-haro harir guhāṁ dhruvaṁ śrito yan na pureyam īdṛśī
چونکہ پرم پرش اس کے رحم میں تھے، دیوکی جس جگہ قید تھی وہ سارا ماحول منور ہو گیا۔ اسے پاکیزہ مسکراہٹ کے ساتھ شاداں و روشن دیکھ کر کَنس خوف سے لرز اٹھا اور سوچا: “یقیناً ہری-وشنو اس کی گربھ گُہا میں آ بسے ہیں؛ وہی میرا پران ہار ہوگا، کیونکہ دیوکی پہلے کبھی ایسی درخشاں اور مسرور نہ تھی۔”
The Lord says in Bhagavad-gītā (4.7) :
Because Devakī appeared unusually radiant and auspicious, Kaṁsa’s fear intensified and he concluded that the prophesied destroyer—Hari—had surely taken shelter in her womb.
It shows Kaṁsa’s inner defeat by fear: even before Krishna’s birth, he reads divine signs in Devakī’s splendor and becomes convinced of his impending doom.
It reminds us that wrongdoing breeds anxiety and suspicion, while purity and divine purpose naturally manifest as confidence and radiance—encouraging a life aligned with dharma and devotion.