Shloka 10

Kṛṣṇa Swallows the Forest Fire (Dāvāgni-līlā) and Restores the Herd

Devanagari script

नूनं त्वद्ब‍ान्धवा: कृष्ण न चार्हन्त्यवसादितुम् । वयं हि सर्वधर्मज्ञ त्वन्नाथास्त्वत्परायणा: ॥ १० ॥

Transliteration

nūnaṁ tvad-bāndhavāḥ kṛṣṇa na cārhanty avasāditum vayaṁ hi sarva-dharma-jña tvan-nāthās tvat-parāyaṇāḥ

Translation

اے کرشن! یقیناً آپ کے اپنے ساتھی تباہ ہونے کے لائق نہیں۔ اے سب دھرموں کے جاننے والے، ہم نے آپ ہی کو اپنا ناتھ مانا ہے اور ہم پوری طرح آپ ہی کے سپرد ہیں۔

Synonyms

• नूनम्: surely
• नूनम्: Vākyopapatti (वाक्योपपत्ति)
• Type: Indeclinable
• Root: नूनम् (अव्यय)
• Form: निश्चयार्थक-अव्ययम् (particle of certainty)

• त्वत्-बान्धवाः: your kinsmen
• त्वत्-बान्धवाः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: त्वद् (सर्वनाम) + बान्धव (प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-तत्पुरुषः (त्वदः बान्धवाः = your relatives); पुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, बहुवचनम्

• कृष्ण: O Krishna
• कृष्ण: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: कृष्ण (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, सम्बोधन-प्रथमा, एकवचनम्

• न: not
• न: Pratiṣedha (प्रतिषेध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेध-अव्ययम् (negation)

• च: and
• च: Samuccaya (समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्ययम् (conjunction)

• अर्हन्ति: are able/ought
• अर्हन्ति: Kriyā (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अर्ह् (धातु)
• Form: लट्-लकारः (present), प्रथम-पुरुषः, बहुवचनम्; परस्मैपदम्

• अवसादितुम्: to abandon/let down
• अवसादितुम्: Prayojana (प्रयोजन)
• Type: Verb
• Root: अव + सद् (धातु) + णिच् (causative) + तुमुन्
• Form: णिजन्त-धातोः तुमुन् (causative infinitive); ‘to cause to sink/despair; to abandon’

• वयम्: we
• वयम्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: उत्तम-पुरुष-सर्वनाम; प्रथमा-विभक्तिः, बहुवचनम्

• हि: indeed
• हि: Hetu-dyotaka (हेतु-द्योतक)
• Type: Indeclinable
• Root: हि (अव्यय)
• Form: हेतौ/निश्चये अव्ययम् (particle: indeed/for)

• सर्वधर्मज्ञ: O knower of all dharma
• सर्वधर्मज्ञ: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: सर्व + धर्म + ज्ञ (प्रातिपदिक)
• Form: तत्पुरुष-समासः (सर्वान् धर्मान् जानाति इति); पुंलिङ्गे, सम्बोधन-प्रथमा, एकवचनम्

• त्वन्-नाथाः: having you as our lord
• त्वन्-नाथाः: Karta-viśeṣaṇa (कर्ता-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: त्वद् (सर्वनाम) + नाथ (प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-तत्पुरुषः (त्वदः नाथः यस्य); पुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, बहुवचनम्; वयम्-विशेषणम्

• त्वत्-परायणाḥ: devoted to you / dependent on you
• त्वत्-परायणाḥ: Karta-viśeṣaṇa (कर्ता-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: त्वद् (सर्वनाम) + परायण (प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-तत्पुरुषः (त्वद् एव परायणम्); पुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, बहुवचनम्; वयम्-विशेषणम्

Characters & Entities

• Krishna

FAQs

What does the Srimad Bhagavatam say about surrendering to Krishna as the only protector?

This verse states that the Vrajavāsīs accept Kṛṣṇa as their sole shelter (tvannāthāḥ) and are fully devoted to Him (tvat-parāyaṇāḥ), expressing the core mood of śaraṇāgati—dependence on the Lord’s protection.

Why did the Vrajavāsīs say this to Krishna in Canto 10 Chapter 19?

In the Govardhana-līlā context, the residents of Vraja appeal to Kṛṣṇa not to let His own people suffer, affirming their complete reliance on Him amid danger and distress.

How can I apply this teaching of dependence on God in modern life?

Cultivate steady devotion and responsible dharma while inwardly relying on Kṛṣṇa as the ultimate protector—turning anxiety into prayerful trust and aligning choices with spiritual duty.