स्वदोषेण गतः परदोषेणागत इत्यकारणाद्गतः कारणादागतः तर्कयितव्यः छिद्रं मे पूरयिष्यति उचितोऽयमस्य वासः परत्रास्य जनो न रमते मित्रैर्मे संहितः शत्रुभिर्विगृहीतः लुब्धक्रूरादाविग्नः शत्रुसंहिताद्वा परस्मात् इति ॥ कZ_०७.६.२८ ॥
svadoṣeṇa gataḥ paradoṣeṇāgata ity akāraṇād gataḥ kāraṇād āgataḥ tarkayitavyaḥ chidraṃ me pūrayiṣyati ucito'yam asya vāsaḥ paratrāsya jano na ramate mitrair me saṃhitaḥ śatrubhir vigṛhītaḥ lubdhakrūrād āvignaḥ śatrusaṃhitād vā parasmāt iti
جو شخص اپنے ہی عیب کے باعث بغیر کسی واضح سبب کے چلا گیا تھا مگر دوسرے فریق کے عیب کی وجہ سے واپس آیا—اس ‘بے سبب روانگی، سبب کے ساتھ واپسی’ کے بارے میں یوں قیاس کرنا چاہیے کہ: وہ میرے نظام کی کسی کمزوری/شگاف کو پُر کرے گا؛ یا یہاں اس کی رہائش اس کے لیے موزوں ہے؛ یا وہاں کے لوگوں میں اسے اطمینان نہیں؛ یا وہ میرے دوستوں کے ساتھ ملا ہوا اور میرے دشمنوں سے برسرِ پیکار ہے؛ یا وہاں کے لالچی/ظالم گروہ سے وہ پریشان ہے؛ یا دوسرے فریق میں دشمن نواز گروہ سے وہ مضطرب ہے۔
Do not accept a returnee at face value; map incentives (utility to you, fit, factional conflicts, coercion) to decide whether to co-opt, constrain, or reject.