कन्या ह्यदायादा परेषामेवार्थायाक्लेश्या च ॥ कZ_०७.१७.१६ ॥
kanyā hy adāyādā pareṣām evārthāyākleśyā ca
کیونکہ بیٹی اپنے آبائی خاندان میں وارث نہیں ہوتی؛ وہ دوسروں (شوہر کے گھر) کے مفاد کے لیے ہوتی ہے اور اسے تکلیف بھی دی جا سکتی ہے۔
As a historical statement of patrilineal inheritance and alliance incentives in Kautilya’s milieu; analytically, it explains why marriage-based guarantees can be structurally asymmetric in power politics.