Adhyaya 212
Meru-dānāni (Meru-Donations) — Kāmya-dāna, Month-wise Offerings, and the Twelvefold Meru Rite
اگنی دیو پچھلے باب کی عطیات کی فہرست کے بعد کامیہ دان (مراد پوری کرنے والے نذرانے) کا منظم بیان کرتے ہیں—ماہ بہ ماہ مسلسل پوجا کے ساتھ نذرانے، بعض آٹے/پِشٹک کی بنی ہوئی مورتیاں، ان کے ثمرات، اور سال کے آخر میں عظیم رسم۔ پھر کارتک میں بارہ گنا ‘میرو دان’ ورت کا مرکزی ذکر آتا ہے جو بھوگ (دنیاوی نعمت) اور موکش (نجات) دونوں عطا کرتا ہے۔ مقررہ پیمانوں اور سونے وغیرہ سے میرو کی تعمیر، پدم-ینتر میں پرتِشٹھا، محور پر برہما–وشنو–ایش، اور سمتوں کے مطابق نامزد پہاڑوں کی ترتیب بیان ہوتی ہے۔ دان کے آداب—منتروں کے ساتھ، گوتر کے نام سے، فریب کے مال سے پرہیز؛ مبارک اوقات—سنکرانتی، اَیَن، گرہن وغیرہ؛ اور میرو کی کئی قسمیں: سونا، چاندی، گھوڑے، گائیں، کپڑا، گھی، اناج، تل، کھنڈ-میرو۔ آخر میں میرو کو وشنو کا روپ مان کر ستوتی و نِویدن—پاکیزگی، نسل کی بلندی، سوَرگ کی دستیابی اور بالآخر ہری کے قرب کے لیے۔
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
Regular monthly worship → year-end grand worship → Kārttika Meru-vrata with bathing/fasting → worship of Viṣṇu (or Śiva) → mantra-guided gifting of a constructed Meru to a brāhmaṇa (often gotra-addressed) → dedication (nivedana) for bhukti and mukti.
Ratna-meru (jeweled), Hema/Svarṇa-meru (gold), Rāupya-meru (silver), Hasti-meru (elephant-form), Aśva-meru (horses), Go-meru (cows), Vastra-meru (cloth), Ājya-parvata (ghee mountain), Dhānya-meru (grain), Tila-meru (sesame), and Khaṇḍa-meru (symbolic/segmented Meru).
It frames giving as a mokṣa-supporting discipline: purity through non-deceit, devotion-centered worship, cosmological visualization (Meru as Viṣṇu-form), lineage uplift, and final orientation toward Hari/Viṣṇuloka—thus integrating merit, devotion, and liberation.
Graded measurement logic (highest/middle/lower), prescribed weights (palas, khāras, prastha), construction rules (three peaks with Brahmā–Viṣṇu–Maheśvara), directional mountain placement, and calendrical triggers (Kārttika, saṅkrānti, ayana, grahaṇa).