Adhyaya 210
Mahā-dānāni (The Great Gifts) — Ṣoḍaśa Mahādāna, Meru-dāna, and Dhenū-dāna Procedure
اغنی دیو دان کی تعریفوں کے بعد مہادان کا منظم بیان کرتے ہیں۔ تُلاپورُش اور ہِرنَیَگربھ سے آغاز کر کے سولہ مہادان گنوائے گئے ہیں—برہمانڈ کا نمونہ، کلپَورِکش/کلپَلتَا، گو-سہسر، سونے کی کامدھینو، گھوڑا، رتھ وغیرہ کے زرّیں عطیے، اور وِشوچکر و سات سمندروں کے ماڈل جیسی رسمیہ نذریں۔ پھر ‘میرو-دان’ کو پہاڑ-دان کے طور پر بتایا گیا ہے—اناج، نمک، گُڑ، سونا، تل، کپاس، گھی، چاندی، شکر وغیرہ کو درون، بھار، پل، تُلا جیسے مقررہ پیمانوں سے منڈپ و منڈل میں دیوتا پوجا کے بعد ترتیب دے کر اہل برہمن کو سونپنا۔ اس کے بعد دس دھنُو-دان (گُڑ-، گھی-، تل-، جل-، شیر-، شہد-دھنُو وغیرہ) کے قواعد—برتنوں یا ڈھیروں کی ساخت، سمت کے اصول (گائے مشرق رُخ، پاؤں شمال کی طرف)، اور خاص طور پر گُڑ-دھنُو کی مادّہ، رنگت اور زیورات کی باریک شبیہہ نگاری۔ لکشمی مرکز منتر دھنو-روپا دیوی کو سواہا/سودھا اور کائناتی قوتوں سے یکجا مان کر دان مکمل کرتے ہیں۔ آخر میں ثواب—سورگ کی حصولی، کپیلا گائے کے دان سے نسل کی رفعت، اور موت کے قریب ویتَرَنی-دھنُو کا یم کے در پر عبور میں مدد—یوں رسم کی صحت کو نجات کے یقین سے جوڑا گیا ہے۔
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
It standardizes ritual charity through exact metrology and grading—droṇa/āḍhaka for capacity and pala/tulā/bhāra for weight—applied to Meru-dāna ‘mountain’ heaps and to the modeled dhenū-gifts, including orientation, materials, and recipient protocol.
By converting wealth into a consecrated act—performed with worship, mantras, and correct measures—it frames dāna as a purifier that yields puṇya, śānti, and eligibility for Bhukti and Mukti, culminating in death-proximate rites (Vaitaraṇī-dāna) aimed at safe passage beyond Yama’s threshold.