Shloka 75

The Lakṣmī–Nārāyaṇa Vow Narrative

Puṣya Thursday Observance and the Ethics of Fortune

Devanagari script

इंदिरायास्तृतीयानि वासराणि गतान्यपि । चतुर्थवासरे तां तत्कारयामास सा दृढम्

Transliteration

iṃdirāyāstṛtīyāni vāsarāṇi gatānyapi | caturthavāsare tāṃ tatkārayāmāsa sā dṛḍham

Translation

Kahit lumipas na ang ikatlong araw ni Indirā, sa ikaapat na araw ay matatag niyang ipinagawa sa kaniya ang yaong gawain (ritwal).

Word by Word

• इन्दिरायाः: of Indirā (Lakṣmī)
• इन्दिरायाः: सम्बन्ध (Sambandha/Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: इन्दिरा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गः (Feminine), षष्ठी-विभक्तिः (Genitive/6th), एकवचनम् (Singular)

• तृतीयानि: third (three)
• तृतीयानि: कर्म (Karma/Object) (विशेषणरूपेण)
• Type: Adjective
• Root: तृतीय (प्रातिपदिक)
• Form: क्रमवाचक-विशेषणम् (ordinal adjective), नपुंसकलिङ्गः (Neuter), द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), बहुवचनम् (Plural); ‘वासराणि’ इति विशेष्यस्य विशेषणम्

• वासराणि: days
• वासराणि: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: वासर (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गः (Neuter), द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), बहुवचनम् (Plural)

• गतानि: gone, elapsed
• गतानि: कर्म (Karma/Object) (विशेषणरूपेण)
• Type: Adjective
• Root: गम् (धातु) → गत (क्त-प्रत्यय, कृदन्त) / ‘गत’ (प्रातिपदिकवत्)
• Form: क्त-प्रत्ययान्तः (past passive participle), नपुंसकलिङ्गः (Neuter), प्रथमा/द्वितीया-विभक्तिः (Nom/Acc), बहुवचनम् (Plural); ‘वासराणि’ इति विशेष्यस्य विशेषणम्

• अपि: even, also
• अपि: निपात (Particle)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: अप्यर्थक-अव्ययम् (particle: even/also)

• चतुर्थवासरे: on the fourth day
• चतुर्थवासरे: अधिकरण (Adhikaraṇa/Locative)
• Type: Noun
• Root: चतुर्थ + वासर (प्रातिपदिक-द्वय)
• Form: सप्तमी-तत्पुरुषः (Locative Tatpuruṣa: ‘चतुर्थे वासरे’), पुल्लिङ्गः (Masculine), सप्तमी-विभक्तिः (Locative/7th), एकवचनम् (Singular)

• ताम्: her
• ताम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम (pronoun), स्त्रीलिङ्गः (Feminine), द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), एकवचनम् (Singular)

• तत्: then, thereupon
• तत्: क्रियाविशेषण (Adverbial modifier)
• Type: Adjective
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम (pronoun), नपुंसकलिङ्गः (Neuter), द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), एकवचनम् (Singular); अव्ययीभाववत् क्रियाविशेषणार्थे ‘तत्’ = ‘then/thereupon’ (contextual)

• कारयामास: caused (it) to be done, had (her) do
• कारयामास: क्रिया (Verb/Action)
• Type: Verb
• Root: कृ (धातु) + णिच् → कारय (causative stem) + आमास (लिट्-परिप्रयोग)
• Form: णिजन्त-धातोः (Causative of √कृ), लिट्-लकारः (Perfect) परिप्रयोगः ‘-आमास’ (periphrastic perfect), परस्मैपदम् (Parasmaipada), प्रथमपुरुषः (3rd person), एकवचनम् (Singular)

• सा: she
• सा: कर्ता (Kartā/Subject)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम (pronoun), स्त्रीलिङ्गः (Feminine), प्रथमा-विभक्तिः (Nominative/1st), एकवचनम् (Singular)

• दृढम्: firmly, resolutely
• दृढम्: क्रियाविशेषण (Adverbial modifier)
• Type: Indeclinable
• Root: दृढ (प्रातिपदिक)
• Form: क्रियाविशेषणरूपेण अव्ययीभूतम् (adverbial accusative: firmly)

Speaker

Narrator (contextual; explicit speaker not identifiable from the single pāda alone)

Verse Rasa

Primary Rasa: vira

Secondary Rasa: adbhuta

Sandhi Resolution Notes

Sandhi Resolution Notes: इंदिरायास्तृतीयानि → इन्दिरायाः + तृतीयानि; गतान्यपि → गतानि + अपि

Characters & Entities

• Indirā

FAQs

What does this verse indicate about timing in ritual or narrative actions?

It marks a sequence of days—after the ‘third’ days had passed, an action is made to occur on the fourth day—showing structured time-reckoning in the episode.

Who is the speaker in this verse?

From this isolated verse alone, the explicit speaker cannot be confirmed; it reads like third-person narration within the chapter’s ongoing dialogue/story.

What ethical or thematic emphasis appears here?

The emphasis is on resolve and follow-through: the action is carried out ‘firmly’ (dṛḍham), highlighting determination in completing a prescribed act or decision.