Shloka 21
Draupadī’s Lament and the Question of Kṣatriya Forbearance (द्रौपद्याः शोकप्रलापः क्षमानिर्णयश्च)
वा जम हर्तृश्ष तेजसैवोपगच्छति । लोक: सर्पाद् वेश्मगतादिव,जो उपकारी मनुष्यों और चोरोंके साथ भी उत्तेजनायुक्त बर्ताव ही करता है, उससे सब लोग उसी प्रकार उद्दिग्न होते हैं, जैसे घरमें रहनेवाले सर्पसे
vā jama hartr̥śa tejasāivopagacchati | lokaḥ sarpād veśmagatādiva, yo upakārī manuṣyāṁś ca corāṁś ca saha api uttejanāyuktaṁ vyavahāram eva karoti; tena sarve lokāḥ tathā udvignā bhavanti yathā gṛhe nivāsinaḥ sarpeṇa |
Sinabi ni Prahlāda: Kahit ang isang taong may kakayahang tumulong sa kapwa, kung lalapit siya sa mga tao na puro init ng ulo at kikilos nang mapanggulo at mapanulsol—maging sa karaniwang tao at maging sa magnanakaw—lahat ay mababagabag sa kanya, gaya ng mga nakatira sa bahay na natatakot sa ahas na nasa loob mismo.
प्रह्माद उवाच
Educational Q&A
Beneficial intent is not enough; if one’s dealings are driven by anger and provocation, society feels threatened and disturbed. Ethical conduct requires restraint (dama) and gentle, appropriate behavior, not merely power or zeal.
Prahlāda is instructing about proper conduct: a person who behaves with heated, provocative energy—even if he claims to be helpful—creates fear and unrest, like a snake living inside a household that keeps everyone on edge.