अर्जुनागमनम्
Arjuna’s Arrival and Reunion on the Sacred Mountain
प्राकारेण परिक्षिप्तं सौवर्णेन समन्ततः । सर्वरत्नद्युतिमता सर्वोद्यानवता तथा,उसके चारों ओर सोनेकी चहारदीवारी बनी थी। उसमें सब प्रकारके रत्न जड़े होनेसे उनकी प्रभा फैलती रहती थी। चहारदीवारीके सब ओर सुन्दर बगीचे थे। उस चहारदीवारीकी ऊँचाई पर्वतसे भी अधिक थी। बहुतसे भवनों और अट्टालिकाओंसे उसकी बड़ी शोभा हो रही थी। द्वार, तोरण (गोपुर), बुर्ज और ध्वजसमुदाय उसकी शोभा बढ़ा रहे थे
vaiśampāyana uvāca |
prākāreṇa parikṣiptaṃ sauvarṇena samantataḥ |
sarvaratnadyutimata sarvodyānavatā tathā ||
Wika ni Vaiśampāyana: Ito’y napalilibutan ng muog na sa lahat ng dako’y binalutan ng ginto. Kumikinang ito sa liwanag ng sari-saring hiyas, at sa paligid nito sa bawat panig ay may mga hardin. Ipinahihiwatig ng paglalarawang ito ang kasaganaan ng hari at ang maingat na pag-iingat—panlabas na karangyaan na kaagapay ng matitibay na hangganan—na nagtatanghal ng tanawing ang karilagan ng daigdig ay nakapaghihilakbot at nakasusubok din sa pag-unawa kung alin ang tunay na nagtatagal.
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights the contrast between outer magnificence (gold, jewels, gardens) and the human tendency to be captivated by it; in the Mahābhārata’s ethical horizon, such splendor is a setting that can test discernment (viveka) and remind one that power and wealth require restraint and right conduct.
Vaiśampāyana is describing a splendidly fortified enclosure: a golden rampart, radiant with many jewels, with gardens all around—an establishing description of a grand, protected royal or celestial residence.