Shloka 18
Sanatsujāta–Dhṛtarāṣṭra Saṃvāda: Brahmacarya and the Formless Brahman
Udyoga Parva 44
अध्यापयेन्महदेतद् यशस्यं वाचो विकारा: कवयो वदन्ति । अस्मिन् योगे सर्वमिदं प्रतिछितं ये तद् विदुरमृतास्ते भवन्ति,यह महत्त्वपूर्ण शास्त्र परम यशरूप परमात्माकी प्राप्ति करानेवाला है, इसे शिष्योंको अवश्य पढ़ाना चाहिये। परमात्मासे भिन्न यह सारा दृश्य-प्रपंच वाणीका विकारमात्र है-- ऐसा विद्वान् लोग कहते हैं। इस योगशास्त्रमें यह परमात्मविषयक सम्पूर्ण ज्ञान प्रतिष्ठित है; इसे जो जान लेते हैं, वे अमर हो जाते हैं अर्थात् जन्म-मरणसे मुक्त हो जाते हैं
adhyāpayen mahad etad yaśasyaṃ vāco vikārāḥ kavayo vadanti | asmin yoge sarvam idaṃ pratiṣṭhitaṃ ye tad vidur amṛtās te bhavanti ||
Ang dakila at maringal na aral na ito—na humahantong sa pinakamataas na karangalan, sa mismong pag-abot sa Kataas-taasang Sarili—ay nararapat na ituro sa mga karapat-dapat na alagad. Sinasabi ng mga pantas na ang buong daigdig ng mga anyo, kapag inakalang hiwalay sa Kataas-taasan, ay pagbabago lamang ng pananalita—isang likhang-salita. Sa disiplinang ito ng yoga, matatag na nakasalig ang kabuuang kaalaman hinggil sa Kataas-taasan; ang sinumang tunay na nakakabatid nito ay nagiging walang-kamatayan, ibig sabihin, napapalaya sa ikot ng kapanganakan at kamatayan.
सनत्युजात उवाच
Educational Q&A
True knowledge of the Supreme, taught through this yoga/discipline, reveals that the apparent world (when taken as separate from the Supreme) is largely a construct of language and conceptualization; realizing the Supreme through this knowledge leads to ‘deathlessness’—freedom from birth and death.
In the Sanatsujātīya section of the Udyoga Parva, the sage Sanatsujāta instructs (in a didactic setting) on liberation-oriented knowledge. Here he emphasizes the duty to transmit this exalted teaching and asserts its liberating result.