Shloka 52
Amba approaches the Paraśurāma context; Hotravāhana’s counsel and Akṛtavraṇa’s report (अम्बोपाख्यानम्—रामदर्शनप्रसङ्गः)
तच्छुत्वा वचन भीष्म: सम्मन्त्रय सह मन्सत्रिभि: । निश्चित्य विससर्जेमां सत्यवत्या मते स्थित:,अम्बाका यह वचन सुनकर भीष्मने मन्त्रियोंक साथ सलाह करके माता सत्यवतीकी सम्मति प्राप्त करके एक निश्चयपर पहुँचकर इस कन्याको छोड़ दिया
tac chrutvā vacanaṃ bhīṣmaḥ sammantrya saha mantribhiḥ | niścitya visasarjaināṃ satyavatyā mate sthitaḥ ||
Nang marinig ang mga salitang iyon, sumangguni si Bhīṣma sa mga ministro. Pagkaraang makapagpasya nang matatag—na naninindigan sa pinag-isipang pasya ni Satyavatī—pinalaya niya ang dalaga at hinayaang makaalis. Ipinakikita ng pangyayaring ito ang asal ni Bhīṣma ng pagpipigil at tungkulin: kahit nasa kanyang kamay ang kapangyarihan, kumikilos siya sa pamamagitan ng payo, iginagalang ang kalooban ng nakatatanda, at umiiwas sa pamimilit.
होत्रवाहन उवाच
Educational Q&A
Right action is guided by dharma expressed through deliberation, respect for elders’ counsel, and self-restraint; authority should not become coercion.
Bhīṣma hears a statement, consults the ministers, aligns his decision with Satyavatī’s opinion, and then dismisses/releases the maiden.