Varṇa-dharma and Rājadharma: Yudhiṣṭhira’s Inquiry and Bhīṣma’s Normative Outline (वर्णधर्म-राजधर्म-प्रश्नोत्तरम्)
प्रत्यक्षाश्न परोक्षाशक्ष सर्वाधिकरणेष्वथ । वृत्तेर्भरतशार्दूल नित्यं चैवान्ववेक्षणम्,भरतवंशके सिंह युधिष्ठिर! समस्त न्यायालयोंमें जो प्रत्यक्ष और परोक्ष विचार होते हैं तथा वहाँ जो राजकीय पुरुषोंके व्यवहार होते हैं, उन सबका प्रतिदिन निरीक्षण करना चाहिये। इसका भी उक्त शास्त्रमें उल्लेख है
pratyakṣāś ca parokṣāś ca sarvādhikaraṇeṣv atha | vṛtter bharataśārdūla nityaṃ caivānvavekṣaṇam ||
Wika ni Bhishma: O Yudhiṣṭhira, tigre sa angkan ng mga Bharata! Dapat mong bantayan araw-araw ang lahat ng usaping panghukuman—maging yaong hinahatulan sa tuwirang patunay at yaong natitiyak sa di-tuwirang paghihinuha—at gayundin ang asal at pakikitungo ng mga opisyal ng hari sa mga pagdinig na iyon. Ang ganitong walang patid na pagbabantay ay iniuutos din sa mga aral na kinikilalang may kapangyarihan.
भीष्म उवाच
A king must ensure justice by personally and regularly supervising all legal proceedings—those based on direct proof and those based on indirect inference—and by monitoring the integrity and behavior of state officials, so that administration remains fair and free from abuse.
In the Shanti Parva’s instruction on kingship (rājadharma), Bhishma continues advising Yudhishthira on practical governance, emphasizing daily oversight of courts and officials as a duty grounded in śāstric authority.