Previous Verse
Next Verse

Shloka 63

Atithi-satkāra and the Consolation of Wise Counsel (अतिथिसत्कारः प्रज्ञानवचनस्य च पराश्वासनम्)

अद्यप्रभृत्येतववस्थितमृषिवचनं तदेवंविध॑ माहात्म्यं ब्राह्मणानाम्‌,आज भी महर्षिका वह वचन हिमवानपर ज्यों-का-त्यों लागू हो रहा है। ऐसा ब्राह्मणोंका माहात्म्य है

adya-prabhṛti etad avasthitam ṛṣi-vacanaṁ tad evaṁ-vidhaṁ māhātmyaṁ brāhmaṇānām

Mula sa araw na ito, ang wika ng rishi ay naitatag at nananatiling ganap na totoo, gaya ng pagkakasambit noon sa Himavan. Ganyan ang kapangyarihang espirituwal at dakilang kadakilaan ng mga Brahmana—ang kanilang mga salita, nakaugat sa katotohanan at sa awtoridad ng pag-aayuno at pagninilay, ay nananatiling mabisa sa paglipas ng panahon.

अद्यtoday
अद्य:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootअद्य
प्रभृतिfrom (this time) onward
प्रभृति:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootप्रभृति
एतत्this
एतत्:
Karta
TypePronoun
Rootएतद्
FormNeuter, Nominative, Singular
अवस्थितम्established; remaining in force
अवस्थितम्:
Karta
TypeAdjective
Rootअवस्थित
FormNeuter, Nominative, Singular
ऋषि-वचनम्the sage's statement/utterance
ऋषि-वचनम्:
Karta
TypeNoun
Rootवचन
FormNeuter, Nominative, Singular
तत्that
तत्:
Karta
TypePronoun
Rootतद्
FormNeuter, Nominative, Singular
एवम्-विधम्of such a kind
एवम्-विधम्:
Karta
TypeAdjective
Rootविध
FormNeuter, Nominative, Singular
माहात्म्यम्greatness; glory
माहात्म्यम्:
Karta
TypeNoun
Rootमाहात्म्य
FormNeuter, Nominative, Singular
ब्राह्मणानाम्of the Brahmanas
ब्राह्मणानाम्:
Adhikarana
TypeNoun
Rootब्राह्मण
FormMasculine, Genitive, Plural

तामिन्द्र उवाच गच्छ नहुषस्त्वया वाच्योथ<पूर्वेण मामृषियुक्तेन यानेन त्वमधिरूढ

Ṛṣi (sage)
B
Brāhmaṇa (Brahmanas)

Educational Q&A

The verse teaches that a true sage’s word, supported by truth and ascetic merit, remains binding and effective; it underscores the ethical duty to honor Brahmanas and the sanctity of authoritative speech in dharma.

The speaker points out that the earlier pronouncement of a sage continues to operate unchanged even now, using this as evidence of the enduring potency and revered status of Brahmanas within the moral order.