मृत्योर्ब्रह्मणा नियोजनम् — The Commissioning of Mṛtyu by Brahmā
यदा न कुरुते भावं सर्वभूतेषु पापकम् । कर्मणा मनसा वाचा ब्रद्म सम्पद्यते तदा
yadā na kurute bhāvaṃ sarvabhūteṣu pāpakam | karmaṇā manasā vācā brahma sampadyate tadā ||
Wika ni Vyāsa: Kapag ang isang tao ay hindi nagkikimkim ng anumang makasalanang hangarin laban sa alinmang nilalang—sa gawa, sa isip, o sa salita—sa sandaling iyon din ay nararating niya ang kalagayan ng Brahman. Itinatampok ng aral na ito ang di-panlalamang mula sa kalooban bilang sentro ng paglaya: ang kadalisayan ay hindi lamang nasusukat sa gawa, kundi gayundin sa isip at pananalita, at sa pangkalahatang pagtingin sa lahat ng nilalang.
व्यास उवाच
Liberation is grounded in universal non-harm: when one harbors no sinful or harmful intention toward any being—across deed, thought, and speech—one becomes established in Brahman.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma and liberation, Vyasa states a criterion for Brahman-attainment: the complete absence of harmful intent toward all beings, expressed consistently through action, mind, and speech.