जो राजा अहंकार छोड़कर बुद्धिमानीसे नीतिके अनुसार राज्यकी रक्षा करता है, स्वभावसे ही यज्ञके अनुष्ठानमें लगा रहता है और धर्मकी रक्षाको दृष्टिमें रखकर सम्पूर्ण लोकोंमें विचरता है, वह महामनस्वी नरेश देहत्यागके पश्चात् देवलोकमें आनन्द भोगता है ।। जित्वा संग्रामान् पालयित्वा च राष्ट्र सोम॑ पीत्वा वर्धयित्वा प्रजाश्न । युक्त्या दण्डं धारयित्वा प्रजानां युद्धे क्षीणो मोदते देवलोके,जो संग्राममें विजय, राष्ट्रका पालन, यज्ञमें सोमरसका पान, प्रजाओंकी उन्नति तथा प्रजावर्गके हितके लिये युक्तिपूर्वक दण्डधारण करते हुए युद्धमें मृत्युको प्राप्त होता है, वह देवलोकमें आनन्दका भागी होता है
vyāsa uvāca | jitvā saṅgrāmān pālayitvā ca rāṣṭraṃ somaṃ pītvā vardhayitvā prajāḥ | yuktyā daṇḍaṃ dhārayitvā prajānāṃ yuddhe kṣīṇo modate devaloke ||
Wika ni Vyāsa: Ang haring nagwawagi sa mga labanan at nag-iingat sa kaharian; nagsasagawa ng handog at umiinom ng Soma ayon sa wastong ritwal; nagpapasagana sa kanyang mga nasasakupan; at, sa matalinong paghatol, humahawak ng parusa para sa kapakanan at kaayusan ng bayan—ang gayong pinuno, kung mabuwal sa digmaan matapos maubos ang lakas sa tungkulin, ay nagagalak sa daigdig ng mga diyos. Pinupuri ng aral ang paghahari na nakaugat sa pagpapakumbaba, makatarungang pamamahala, pananagutang ritwal, at pag-iingat sa dharma; at itinuturing na marangal ang kamatayan ng mandirigmang naglilingkod sa katuwiran.
व्यास उवाच
A ruler who governs without ego, protects the realm, supports sacrifice and prosperity, and applies punishment with discernment for the people’s welfare—if he dies in righteous battle—attains devaloka. The verse links political power (daṇḍa) to dharma and accountability.
In the Śānti Parva’s instruction on royal duty, Vyāsa describes the ideal king’s conduct—victory and protection, ritual responsibility, public welfare, and judicious discipline—and states the heavenly reward for a king who is exhausted in such duty and falls in war.