Shloka 2

जातकर्मप्रभृत्यस्य कर्मणां दक्षिणावताम्‌ | क्रिया स्यादासमावृत्तेराचार्ये वेदपारगे,ब्राह्मणग-बालकके जातकर्मसे लेकर समावर्तनतक समस्त संस्कार वेदोंके पारंगत विद्वान्‌ आचार्यके निकट रहकर सम्पन्न होने चाहिये और उनमें समुचित दक्षिणा देनी चाहिये

jātakarmaprabhṛtyasya karmaṇāṁ dakṣiṇāvatām | kriyā syād ā-samāvṛtter ācārye vedapārage ||

Wika ni Vyāsa: Mula sa ritwal ng kapanganakan (jātakarma) pataas, ang lahat ng itinakdang mga saṃskāra at tungkulin—na dapat samahan ng nararapat na dakṣiṇā (handog na kabayaran)—ay dapat isagawa habang ang mag-aaral ay nananatili sa pangangalaga ng gurong ganap na bihasa sa Veda, at magpatuloy hanggang sa ritwal ng pagtatapos (samāvartana). Ang aral na etikal: ang pagkatuto at mga ritwal ng buhay ay tinatapos sa pamamagitan ng disiplinadong pag-aalagad, na may pasasalamat at makatarungang pagganti sa guro, hindi sa pag-iisa o pagwawalang-bahala sa tradisyon.

जातकर्मप्रभृत्यस्यbeginning with the birth-rite (jātakarma), etc.
जातकर्मप्रभृत्यस्य:
Adhikarana
TypeNoun
Rootजातकर्मप्रभृति
FormNeuter, Genitive, Singular
कर्मणाम्of the rites/ceremonies
कर्मणाम्:
Adhikarana
TypeNoun
Rootकर्मन्
FormNeuter, Genitive, Plural
दक्षिणावताम्accompanied by (proper) fees/gifts (dakṣiṇā)
दक्षिणावताम्:
Adhikarana
TypeAdjective
Rootदक्षिणावत्
FormNeuter, Genitive, Plural
क्रियाthe performance (of rites)
क्रिया:
Karta
TypeNoun
Rootक्रिया
FormFeminine, Nominative, Singular
स्यात्should be / ought to be
स्यात्:
TypeVerb
Rootअस्
FormOptative (Vidhi-lin), 3rd, Singular
आसमावृत्तेःuntil the samāvartana (graduation/return-rite)
आसमावृत्तेः:
Apadana
TypeNoun
Rootसमावृत्ति
FormFeminine, Ablative, Singular
आचार्येwith/at the teacher
आचार्ये:
Adhikarana
TypeNoun
Rootआचार्य
FormMasculine, Locative, Singular
वेदपारगेwho is well-versed in the Vedas
वेदपारगे:
Adhikarana
TypeAdjective
Rootवेदपारग
FormMasculine, Locative, Singular

व्यास उवाच

V
Vyāsa
Ā
ācārya (teacher)
V
Veda
J
jātakarma
S
samāvartana
D
dakṣiṇā

Educational Q&A

All life‑cycle sacraments from birth rites through graduation should be performed under a Veda‑learned teacher, and the performer/teacher should be duly honored with appropriate dakṣiṇā—linking discipline, tradition, and gratitude.

In Śānti Parva’s instruction on dharma and right conduct, Vyāsa states a rule for proper upbringing and education: the student’s rites and formation are to be completed while living with a competent ācārya, up to samāvartana.