Kāpavya-carita (कापव्यचरित) — Reforming Dasyus through Regulated Rāja-Dharma
ऋषत्विक्पुरोहिताचार्यान् सत्कृतानभिसत्कृतान् । न ब्राह्मणान् घातयीत दोषान् प्राप्रोति घातयन्
ṛṣatvik-purohitācāryān satkṛtān abhisatkṛtān | na brāhmaṇān ghātayīta doṣān prāpnoti ghātayan ||
Wika ni Bhishma: “Huwag saktan ang mga Brahmana—maging sila man ay mga pari ng handog (ṛtvij), mga punong pari ng sambahayan (purohita), o mga guro (ācārya), pinararangalan man sila o hindi. Ang sinumang manakit sa Brahmana ay nagkakamit ng kasalanan. Kahit sa panahon ng matinding kagipitan, hindi dapat gambalain ng hari sila sa pag-agaw ng kanilang yaman; kung pasasakitan niya sila sa pamamagitan ng kumpiskasyon, nagiging kabahagi siya sa kamalian.”
भीष्म उवाच
Bhīṣma teaches that harming Brahmins—especially priests and teachers—creates moral fault (doṣa). Even under crisis, a ruler should not oppress them or seize their wealth; governance must remain within dharma, and coercion against such protected persons is condemned.
In Śānti Parva’s instruction on righteous rule, Bhīṣma lays down a specific prohibition for kings: do not injure or harass Brahmins (whether honored or not), and do not cause them suffering through confiscation or force, because such acts make the ruler culpable.