Śalya-hatānantarāṇi: Madrarāja-padānugānāṃ praskandana and the Pandava counter-encirclement (शल्यहतानन्तराणि—मद्रराजपदानुगानां प्रस्कन्दनम्)
ततो रथं युगेषां च च्छित्त्वा भल्लै: सुसंयतै:
tato rathaṃ yugeṣāṃ ca cchittvā bhallaiḥ susaṃyataiḥ
Pagkaraan, sa mga bhalla na palasong tumama nang wasto, pinutol niya ang karwahe at pati ang mga pamatok at mga kabit nito, kaya naparalisa ang pagkilos ng kalaban sa gitna ng labanan—isang gawaing naglilipat sa tunggalian mula sa pagpapakitang-gilas tungo sa mabagsik na etika ng digmaan, kung saan ang pagkaputol sa paraan ng pakikipaglaban ng kaaway ang nagiging pasya.
संजय उवाच
The verse highlights a battlefield ethic where precision and control (susaṃyata) are as crucial as strength: victory often comes by disabling an opponent’s capacity to fight (the chariot and yokes), underscoring how war rewards tactical restraint and exactness even amid violence.
Sañjaya reports that a warrior, using accurately aimed bhalla arrows, severs the enemy’s chariot and its yokes/harness, effectively immobilizing the chariot and turning the tide of the encounter.