Jarāsandha–Bhīma Niyuddha-prastāvaḥ
Commencement of the Regulated Duel
पर्यग्न्यकुर्वश्च नृपं द्विरदस्थं पुरोहिता: । ततस्तच्छान्तये राजा जरासंध: प्रतापवान् | दीक्षितो नियमस्थोडसावुपवासपरो5भवत्,पुरोहितोंने राजाको हाथीपर बिठाकर उसके चारों ओर प्रज्वलित आग घुमायी। प्रतापी राजा जरासंधने अनिष्टकी शान्तिके लिये व्रतकी दीक्षा ले नियमोंका पालन करते हुए उपवास किया
Vaiśampāyana uvāca: paryagnyakurvaś ca nṛpaṃ dviradasthaṃ purohitāḥ | tatas tacchāntaye rājā Jarāsaṃdhaḥ pratāpavān dīkṣito niyamastho 'sāv upavāsaparo 'bhavat ||
Sinabi ni Vaiśampāyana: Isinagawa ng mga pari ang ritwal ng pag-ikot sa hari—nakaluklok sa elepante—na may banal na apoy. Pagkaraan, upang payapain ang masamang impluwensiya, ang makapangyarihang si Haring Jarāsandha ay tumanggap ng dikṣā para sa panata; sa pagsunod sa mga itinakdang pagpipigil, nagtuon siya sa pag-aayuno.
वैशम्पायन उवाच
The verse frames royal responsibility in dharmic terms: when confronted with perceived inauspiciousness, a ruler should seek communal welfare through sanctioned ritual (śānti) and personal restraint (niyama, upavāsa), showing that power is meant to be governed by sacred order and self-discipline.
The priests conduct a pacificatory rite by moving consecrated fire around the king while he sits on an elephant. After this, Jarāsandha undertakes a formal vow-initiation and observes strict rules, especially fasting, to neutralize the feared ill effect.