Bhīmasena’s Kalinga Engagement and the Approach of Bhīṣma (भीमसेन-कालिङ्ग-संग्रामः)
गदामुसलरुग्णानां भिन्नानां च वरासिभि: | दन्तिदन्तावभिन्नानां मृदितानां च दन्तिभि:
sañjaya uvāca | gadāmusalarugṇānāṃ bhinnānāṃ ca varāsibhiḥ | dantidantāvabhinnānāṃ mṛditānāṃ ca dantibhiḥ ||
Wika ni Sañjaya: Sa larangan ng digmaan, marami ang nabasag ang mga biyas dahil sa hampas ng pamalo at maso; marami ang pinagpira-piraso ng mahuhusay na espada; marami ang napunit ang katawan sa tusok ng mga pangil ng elepante, at marami ang nadurog sa bigat ng mga elepante. Kaya’t di-mabilang na pangkat ng mga mandirigma, kalahating patay, ang nagsisigawan at nagtatawagan. O Bhārata, ang kanilang nakapanghihilakbot na daing ay narinig na parang kaguluhan ng mga espiritu.
संजय उवाच
The verse foregrounds the concrete suffering produced by warfare—maiming, dismemberment, trampling—thereby sharpening the ethical tension in the epic: even when war is framed as dharma for kṣatriyas, its reality is mass anguish, demanding sober moral reflection rather than triumphalism.
Sañjaya reports to Dhṛtarāṣṭra the scene on the battlefield: warriors are broken by maces and clubs, cut down by swords, ripped by elephants’ tusks, and crushed under elephants, while the half-dead cry out in terrifying lamentation.