Rajo-guṇa-nirdeśa — Brahmā’s Enumeration of Rajasic Dispositions
रजोगुणा वो बहुधानुकीर्तिता यथाददुक्तं गुणवृत्तमेव च । नरो5पि यो वेद गुणानिमान् सदा स राजसै: सर्वगुणैरविमुच्यते
rajoguṇā vo bahudhānukīrtitā yathāvad uktaṃ guṇavṛttam eva ca | naro 'pi yo veda guṇān imān sadā sa rājasaiḥ sarvaguṇair avimucyate, munivara ||
Wika ni Vāyu: “Inilarawan ko na sa inyo sa maraming paraan ang mga katangiang nagmumula sa rajas, at ang asal na sumusunod sa mga katangiang iyon, ayon sa tunay nitong anyo. Ngunit ang taong malinaw na nakauunawa sa mga katangiang ito at laging pinananatiling gising ang kaalamang ito—O pinakadakila sa mga pantas—ay hindi nasasangkot sa buong lambat ng mga ugaling rajasic; nananatili siyang malaya sa kapangyarihang nagbubusabos ng mga iyon.”
वायुदेव उवाच
Knowing the nature of rajasic qualities and the behaviors they generate helps a person avoid being trapped by them; clear discernment becomes a means of inner freedom from passion-driven bondage.
Vāyudeva addresses a sage, concluding or summarizing an explanation of rajasic traits and their corresponding conduct, and states the ethical result: sustained understanding of these traits prevents one from being bound by them.