Shloka 12
Kārtavīrya–Samudra Saṃvāda and the Jāmadagnya Precedent (आश्वमेधिक पर्व, अध्याय २९)
(ब्राह्मणने कहा--) कमलके समान नेत्रोंवाली देवि! तदनन्तर राजा कार्तवीर्य बड़े क्रोधमें भरकर महर्षि जमदग्निके आश्रमपर परशुरामजीके पास जा पहुँचा और अपने भाई-बन्धुओंके साथ उनके प्रतिकूल बर्ताव करने लगा। उसने अपने अपराधोंसे महात्मा परशुरामजीको उद्दिग्न कर दिया। फिर तो शत्रु-सेनाको भस्म करनेवाला अमित तेजस्वी परशुरामजीका तेज प्रज्वलित हो उठा। उन्होंने अपना फरसा उठाया और हजार भुजाओंवाले उस राजाको अनेक शाखाओंसे युक्त वृक्षकी भाँति सहसा काट डाला ।| ८-- ११ || तं॑ हतं पतितं दृष्टवा समेता: सर्वबान्धवा: । असीनादाय शक्तीश्च भार्गव पर्यधावयन्
taṁ hataṁ patitaṁ dṛṣṭvā sametāḥ sarva-bāndhavāḥ | asīn ādāya śaktīś ca bhārgavaṁ paryadhāvayan ||
Wika ng Brahmana: “O Diyosa na ang mga mata’y gaya ng lotus! Pagkaraan nito, ang haring Kārtavīrya, nag-aalab sa matinding poot, ay dumating sa ashram ng dakilang rishi na si Jamadagni, sa kinaroroonan ni Paraśurāma, at kasama ang kanyang mga kapatid at kamag-anak ay kumilos nang laban at walang-galang. Sa kanyang mga kasalanan ay ginambala niya ang dakilang-loob na Paraśurāma. Kaya’t nagliyab ang di-masukat na tejas ni Paraśurāma—ang pumupulbos sa hukbo ng kaaway. Itinaas niya ang palakol at biglang pinutol ang haring may sanlibong bisig, na wari’y punongkahoy na maraming sanga. Nang makita nilang siya’y napatay at nakabulagta sa lupa, nagtipon ang lahat ng kanyang kaanak; tangan ang mga espada at sibat, sumugod sila kay Bhārgava (Paraśurāma) mula sa lahat ng panig.”
समुद्र उवाच
Educational Q&A
The verse highlights how grief and attachment can quickly turn into retaliatory violence. When wrongdoing and anger govern action, conflict escalates as kinship loyalty becomes a pretext for further adharma, perpetuating a cycle of vengeance.
After Kārtavīrya is killed and lies fallen, his relatives assemble, arm themselves with swords and spears, and charge at Paraśurāma from all directions to avenge him.