Shloka 2
कुन्तीनिवर्तनप्रयत्नः तथा वननिवासप्रारम्भः
Attempt to Dissuade Kuntī; Commencement of Forest Residence
तापसैश्न महाभागैर्नानादेशसमागतै: । द्रष्ट कुरुपते: पुत्रान् पाण्डवान् पृथुवक्षस:,वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! जब राजा धृतराष्ट्र सुन्दर कमलके-से नेत्रोंवाले पुरुषसिंह युधिष्ठिर आदि पाँचों भाइयोंके साथ आश्रममें विराजमान हुए, उस समय वहाँ अनेक देशोंसे आये हुए महाभाग तपस्वीगण कुरुराज पाण्डुके पुत्र--विशाल वक्ष:स्थलवाले पाण्डवोंको देखनेके लिये पहलेसे उपस्थित थे
vaiśampāyana uvāca |
tāpasaiś ca mahābhāgair nānādeśasamāgataiḥ |
draṣṭuṁ kurupateḥ putrān pāṇḍavān pṛthuvakṣasaḥ ||
Wika ni Vaiśampāyana: Maraming pinagpalang asceta, mula sa iba’t ibang lupain, ang naroon na, nagnanais na masilayan ang mga Pāṇḍava—ang malalapad ang dibdib na mga anak ni Pāṇḍu—na mga anak din ng panginoon ng mga Kuru. Ipinahihiwatig ng tagpong ito na matapos ang pagwasak ng digmaan, ang mga natitirang tagapagmana ay tinitingnan bilang may bigat na usaping moral at espirituwal, na nararapat masaksihan ng pamayanang nagtatakwil sa mundo.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the moral authority of the ascetic community and the idea that righteous rulers and heirs are accountable before spiritual witnesses; post-war legitimacy and dharma are affirmed not only by power but by the regard of the renunciants.
As Dhṛtarāṣṭra resides in the forest āśrama with Yudhiṣṭhira and his brothers, many eminent ascetics from different regions gather there in advance, eager to see the Pāṇḍavas.