Mahabharata — Anushasana Parva, Shloka 30
Adhyāya 119: Vyāsa–Kīṭa-saṃvāda
Tapas-bala and karmic ascent across yoni
अभक्ष्यमेतदिति वै इति हिंसा निवर्तते । खादकार्थमतो हिंसा मृगादीनां प्रवर्तते
abhakṣyam etad iti vai iti hiṁsā nivartate | khādakārtham ato hiṁsā mṛgādīnāṁ pravartate ||
Wika ni Bhishma: “Kapag matatag na kinilala ng mga tao, ‘Ito’y hindi nararapat kainin,’ ang karahasan ay humihinto. Sapagkat ang pagpatay sa mga usa at iba pang hayop ay nagaganap lamang para sa mga kumakain ng karne. Kung ang karne ay ituring na di dapat kainin at talikuran, ang pagkatay sa mga nilalang ay kusang magwawakas.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhīṣma links demand to harm: if meat is regarded as ‘abhakṣya’ (not fit to eat) and people stop consuming it, the motive for killing animals disappears, and violence naturally declines.
In Anuśāsana Parva’s dharma-instructions, Bhīṣma is advising on ethical conduct; here he argues that animal killing occurs primarily to satisfy meat-eaters, so renunciation of meat functions as a practical means to reduce hiṁsā.